馮夷

河伯之名起於戰國，傳説不一。因黃河經常氾濫為災，故河伯亦性情暴虐，神話謂羿曾以箭射其左目。由於其威不可測，故古有“河伯娶婦”的惡俗，人們以此祈求他平安無患。後魏國西門豹不信其説，以智禁絕之，並率民修渠治水，終絕水患。

後來到了春秋時期，孔子的學生子羽帶了一塊白璧過黃河，河伯想把這東西弄到手，派遣陽侯去掀起大浪，又叫兩條蛟龍去弄翻他的船。結果子羽“左摻璧，右操劍，擊蛟皆死”，及至過了河，子羽鄙夷的將璧扔進河裏，河伯大概面子上還是過不去，又將璧彈回子羽手上，子羽見狀，將璧往石頭上打個粉碎，甩着袖子就走掉了。

到了戰國時期，西門豹被派到鄴城（今臨河北省臨漳縣一帶）當縣官。他看到這一帶人煙稀少，滿目荒涼，就問老百姓們是怎麼回事。一位白鬍子老大爺説：都是河伯娶媳婦給鬧的。河伯是漳河的神，年年都要娶一個漂亮的姑娘，要不給送去，漳河就要發大水，把田地、村莊全淹了。西門豹他細一打聽，知道是地方上的貪官跟巫婆串通起來搞的鬼，心裏很氣憤。等第二年“河伯娶婦”的這天，西門豹到了現場。他看大大小小的官兒和裝神弄鬼的老巫婆全來了，就提出要親自看看河伯的新媳婦。當他看見那個要嫁給河伯的不幸女子時，就對巫婆説：“怎麼找了這麼一個醜丫頭？太不象話，麻煩你去告訴河伯一聲，等找到漂亮姑娘再給他娶媳婦！”説完一揮手，他的隨從立即上來，把巫婆一下子推到漳河裏去了。接着，以派人催問為藉口，把巫婆的大徒弟和一個民憤極大的貪官相繼扔進河裏。這樣一來，那些幹壞事的傢伙都嚇呆了，一個個跪在地上磕頭，求西門豹饒命。打那兒以後，誰也不敢再提給河伯娶媳婦的事了。西門豹帶領全城老百姓挖河修壩，根除水害。漳河兩岸年年豐收，人們都非常感激西門豹。

年代：先秦

原文:

與女遊兮九河，衝風起兮水揚波；[1]

乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭[2]；

登崑崙兮四望，心飛揚兮浩蕩；

日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷[3]；

魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮；

靈何惟兮水中；

乘白黿兮逐文魚，與女遊兮河之渚；

流澌紛兮將來下[4]；

子交手兮東行，送美人兮南浦；

波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵予[5]。

譯文:

和你一道遊九河，

衝起大風破大波。

龍車水上浮，荷花車蓋罩當頭。

有角龍，兩條青。無角龍，兩條白。

龍車飛上崑崙山，眺望那東西南北。

精神多飛揚，志趣多飄蕩。

太陽下山人悵惘，

不想回故鄉。

忽然想到水中宮，屋頂魚鱗壁畫龍．

紫貝嵌門柱，真珠飾房櫳。

水裏作何遊戲？

乘着白色大龜逐文魚。

同你游泳到河邊，

水花亂飛濺。

你向我拱手，告別向東走。

送你送到南河岸，

水波滔滔來歡迎，

文魚對對來作伴。

註釋：

[1]：通“汝”。

[2]：音“羅”。

[3]：音“回”。

[4]：音“護”。

[5]：音“餘”。

簡析：

本篇是祭祀河伯的祭歌。歌中沒有禮祀之詞，而是河伯與女神相戀的故事，大約是楚人的特色，以戀歌情歌作為娛神的祭詞。

河伯本指黃河之神，至戰國時代人們把各水系的河神統稱河伯。當時楚國國境未達黃河，所祭的只是河神。

據考本篇可能是記敍河伯與洛水女神前期相戀之事。一是因為洛水在黃河之南，不是遠離楚國的其它水系；二是因為洛水女神正是宓妃。宓妃性情放蕩，曾與后羿相戀，故有後羿“射夫河伯”，“眇其左目”，河伯上告於天帝請誅后羿之事。