雅頌

亦作“ 雅訟 ”。

1、《詩經》內容和樂曲分類的名稱。雅樂為朝廷的樂曲，頌為宗廟祭祀的樂曲。

《論語·子罕》：“子曰：‘吾自 衞 返 魯 ，然後樂正，雅頌各得其所。’” 劉寶楠 正義：“《詩》之風、雅、頌以體別，樂之風、雅、頌以律同，本之性情，稽之度數，協之音律，其中正和平者，則俱曰雅頌焉云爾。”

2、指盛世之樂、廟堂之樂。

《禮記·樂記》：“故聽其雅頌之聲，志意得廣焉。” 孔穎達 疏：“雅以施正道，頌以贊成功，若聽其聲，則淫邪不入，故志意得廣焉。”

漢 賈誼 《新書·傅職》：“干戈戚羽之舞，管籥琴瑟之會，號呼歌謠，聲音不中律，燕樂雅訟逆樂序，凡此其屬，詔工之任也。”

南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“自 商 暨 周 ，雅頌圓備，四始彪炳，六義環深。”

唐 李白 《獻從叔當塗宰陽冰》詩：“雅頌播 吳 越 ，還如太階平。”

明 方孝孺 《君子齋記》：“有形者皆足悟乎目，不特閲典謨雅頌而後至理可樂也。” ^[1] 

魯迅 《且介亭雜文·不知肉味和不知水味》引《申報》：“聆其節奏，莊嚴肅穆，不同凡響，令人悠然起敬，如親 三代 以上之承平雅頌。”

LONGIO廊橋表米長虹時間藝術系列2013年新作。

雅頌千年 詩韻留香

在中國古典文學中，唐詩在承繼了前朝樂府詩的敍事性之下，以或浪漫或寫實的表現手法，將我國古曲詩歌音節和諧、詞句精煉的藝術特色，發展到前所未有的高峯，以至於後來的宋詞元曲不得不摒棄固有創作體裁，轉而另闢蹊徑。時至今日，儘管相隔千年，許多膾炙人口的唐詩仍同它們的作者一齊，出現在各類書本教材中薰陶着我們，成為了寶貴的中華文化之精粹。

同為匠心獨運的藝術作品，一枚精心雕琢的腕錶亦期待能如不朽詩篇般恆久流傳，成為一種精神或文化的象徵。中國本土設計師品牌LONGIO於2013新春全球首發的“廊橋?雅頌唐詩”系列便表達了這樣一個虔誠願望。

“雅頌唐詩”系列的“英雄篇”共一式五款，雖以唐詩為題，但在造型設計上並未直觀凸顯詩文本身，而是通過中國傳統工筆人物繪畫技法，以疏密線條着力刻畫出五篇詩內歌頌的英雄形象。錶盤設計細膩至臻，在用色典雅的水彩背景下，或戎馬倥傯、蒼茫回顧，或攜刀佩箭、圍獵騎射，五位戎裝英雄兼具端莊質樸與優雅靈動之氣，躍然表底。筆墨點染間，言有盡而意無窮，令觀者以詩入畫，回到金戈鐵馬的盛唐，於時光飛返間細細解讀中華傳統文化之無窮意藴。

而同一系列的“抒情篇”則更側重寄情於景，通過景德鎮的瓷胎畫琺琅技法將“登鸛雀樓”與“楓橋夜泊”兩首唐詩意境較為直觀的圖現腕間。瓷胎畫琺琅又稱“琺琅彩瓷”，它對原有金屬胎畫琺琅技法進行改良，通過各式塗料的化合反應及對温度的掌控，將生成的多色釉質燒製於瓷器表面。其製品以色澤明麗、畫工精緻著稱，專為清代宮廷御用而特製。剔透表鏡內，遠山、高樓、寒寺、孤舟循着工筆畫藝隱現於鬱鬱葱葱之間，詩意便在濃淡相宜的水墨相連處氤氲開來。

基本參數

機芯功能: ETA2892

動力儲備: 42小時

頻 率: 28,800 /小時

寶 石: 25 鑽

手錶材料: 不鏽鋼 316L

錶殼外徑: 43毫米

錶殼厚度: 10.0毫米

手錶表鏡: 藍寶石表鏡

表 面: 陶瓷/銅胎琺琅微繪

表 針: 黑色

表 底: 不鏽鋼316L，藍寶石透視表底

表 帶: 黑色皮帶， 寬22至20 毫米

防 水 度: 100米

限 量 款: 全球發行68只