金剛伏魔圈

三渡的武器是三條黑索，張無忌為救金毛獅王謝遜曾三戰金剛伏魔圈。

第一戰，張無忌孤身一人奮戰，結果未能破陣，更險些死於陣中。直至張無忌道出成昆與謝遜之間的恩怨，令渡厄生出疑心，方得幸免。其後青海派高手連同河間雙煞闖關，張無忌因而得到一次救走謝遜的機會。渡難因為阻止張無忌救人，導致金剛伏魔圈被破險些遭到河間雙煞毒手，然而張無忌以德報怨，代渡難手執黑索迎敵，解了三渡之危。渡厄亦因此放下昔日一眼因陽頂天之故而盲的仇恨。在這一戰中，張無忌險些救出謝遜，但謝遜為贖前愆，甘願留在少林，甚至不惜封了張無忌的穴道，拒絕離開。

第二戰，張無忌與楊逍、殷天正三人合力破陣，結果非但未破陣，殷天正還因為這一戰耗盡精力，因而喪命。

第三戰是張無忌與周芷若合力破解金剛伏魔圈。陣中，張無忌心中牽掛謝遜，臨陣變招，毀去三渡處身的松樹，利用松樹作為武器，硬生生砸破金剛伏魔圈，逼使三渡與自己比試內力，為周芷若爭取救人機會。但周芷若打算乘機暗殺謝遜，後來三僧與張無忌僵持，快要兩敗俱傷時，黃衫女子出現，化解了危機，事後三僧説張無忌不能破陣，而三僧亦鬥不敗張無忌。

黑索

這三根長索似緩實急，卻又無半點風聲，滂沱大雨之下，黑夜孤峯之上，三條長索如鬼似魅，説不盡的詭異。

突然間隆隆聲響，左首斜坡上滾落一塊巨大的圓石，衝向三株松樹之間。渡厄喝道：“甚麼人？”黑索揮動，啪啪兩響，擊在圓石之上，只打得石屑四舞。

少林三僧的三條黑索猶如三隻大手，伸出去捲住了大石，一回一揮，將那重達千斤的大石抬了起來，直摜出去，成昆卻已遠遠的下山去了。

殷天正大喝一聲，右手舉起聖火令往渡難的黑索上擊落。“當嗚”一響，索令相擊。這兩件奇形兵刃相互碰撞，發出的聲音也十分古怪。兩人手臂都是一震，心道：“好厲害！”均知是遇到了生平罕逢的勁敵。

他越鬥越是心驚，只覺身周氣流在三條黑索和三股掌風激盪之下，竟似漸漸凝聚成膠一般。他自習成武功以來，從未遇到過如此高強的對手。三僧不但招數精巧，內勁更是深厚無比。張無忌初時七成守禦，尚有三成攻勢，鬥到二百餘招時，漸感體內真氣不純，唯有隻守不攻，以圖自保。

十一人拆到一百餘招時，少林三僧的黑索漸漸收短。黑索一短，揮動時少耗內力，但攻敵時的靈動卻也減了幾分。更斗數十招，三僧的黑索又縮短了六七尺。那兩名黑鬚老人越鬥越近，兵刃上的威力大增，尋瑕抵隙，步步進逼，竭力要撲到三僧身邊。但三僧黑索收短後守禦相當嚴密，三條黑索組成的圈子上似有無窮彈力，兩名黑鬚老人不住變招搶攻，總是被索圈彈了出去。這時三僧已聯成一氣，成為以三敵八之勢。少林三僧奮力禦敵，心下都不禁暗暗叫苦，與這八人相鬥，再久也不致落敗，只須黑索再縮短八尺，便組成了“金剛伏魔圈”，別説八名敵人，便是十六人，三十二人，那也攻不進來，可是這圈子之中卻隱伏着一個心腹之患的強敵，張無忌若是出手，內外夾攻，立時便取了少林三僧的性命。

當下向渡厄急攻三招，待要搶出圈子，不料三條黑索所組成的圈子已如銅牆鐵壁相似，他數次衝擊，均被擋回，已然無法脱身。他心下大驚：“原來三僧聯手，有如一體，這等心意相通的功夫，世間當真有人能做到麼？”他哪知渡厄、渡劫、渡難三僧坐這三十餘年的枯禪，最大的功夫便是用在“心意相通”之上，一人動念，其餘二人立即意會，此般心靈感應説來甚是玄妙，但三人在斗室中相對三十餘年，專心致志以練感應，心意有如一體，亦非奇事。他又想：“這樣看來，縱然我約得外公等數位高手同來，亦未能攻破他三人心意相通所組成的堅壁。難道我義父終於無法救出，我今日要命喪此地？”

能以佛力降魔

這門古波斯武功若以之單獨對付三高僧中任誰一人，對方定然鬧個手足無措，便如張無忌初逢風雲三使時那麼狼狽不堪。但這三位少林高僧枯禪數十年坐將下來，心意相通，一僧招數中露出破綻空隙，其餘二僧立即予以補足。張無忌種種怪異身法，本來每一招都足以迷亂敵人眼光，似左實右，似前實後，決計難以辨識，但三僧鞭隨心動，對他的諸般做作竟是視而不見。拆到七八十招時，張無忌怪招仍然層出不窮，卻始終沒能損及三僧分毫。鬥近百招，他只覺三僧鞭上威力漸強，自己身法卻慢慢的澀滯起來，已無初鬥時的靈動自如。他尚不知自己所使武功有小半已入魔道，而三僧的“金剛伏魔圈”卻正是以佛力伏魔的精妙大法。旁人只見他越鬥越精神，其實他心靈中魔頭漸長，只須再鬥百招，不免便全然處於三僧佛門上乘武功的剋制之下，不由自主的狂舞不休。

何氏夫婦連聲叫嚷，急欲脱出這品字形的三面包圍，但每次向外衝擊，總是被長索擋了回來。張無忌暗暗驚訝，見黑索揮動時無聲無息，使索者的內力返照空明，功力精純，不露稜角，非自己所能及，心下駭異：“圓真説道，我義父由他三位太師叔看守，看來便是這三位老僧了，功力當真深厚之極！”

瞬間挫敗青翼蝠王韋一笑

渡厄微微欠身，伸手接過名帖，他右手五根手指一搭到名帖，韋一笑全身一麻，宛似受到雷震，胸口發熱，身子幾欲軟倒。他大驚之下，急忙運功支撐。渡厄已將名帖取了過去，從名帖上傳來的這一股內勁也即消失。韋一笑臉色一變，暗想這眇目老僧的內勁當真是深不可測，不敢多所逗留。

周顛將狗腿往前一送，剛碰到渡厄口唇，突然間手臂一震，半身痠麻，啪的一聲，狗腿掉在地上。原來渡厄此時內勁佈滿全身，已至“蠅蟲不能落”的境界，四肢百骸一遇外力相加，立時反彈出來。

（金剛伏魔圈以外）

空聞道：“善哉，善哉！本派練成金剛指力的，除了我師兄弟三人，另外只有三位前輩長老。可是這三位前輩長老不離少林寺門均已有三四十年之久，怎能傷得了俞三俠？”

渡難專心致志對忖那黑鬚老者，不論武功和內力修為都是勝了一籌，他坐在松樹穴中，並不起身，十指拍、戳、彈、勾、點、拂、擒、拿，數招之間，便令那黑鬚老者迭遇險招。那老者見同伴七人處境也均不利，當下一聲怒吼，從圈中躍出。

空聞、空智等一齊“噫”了一聲，聲音中充滿了驚訝佩服之情。原來渡難還他這一掌，乃是少林七十二絕藝中之一的“須彌山掌”。這門掌力極難練成，那是不必説了，縱然練成了，每次出掌，也須坐馬運氣，凝神良久，始能將內勁聚于丹田，哪知渡難要出掌便出掌，一動念間就將“須彌山掌”拍了出來，跟着黑索一抖，又向楊逍撲擊而至。

……哪知“須彌山掌”乃少林派七十二絕藝之一，渡難在這掌法上浸淫數十載，威力實是非同小可，殷天正退一步，渡難的掌力跟着進擊一步，勁力竟不以路程拉遠而稍衰。

物我兩忘之境

張無忌的內勁之強，並不輸與三僧聯手，但“物我兩忘”的枯禪功夫卻遠有不及，做不到於外界事物視而不見、聽而不聞的地步，是以見到周芷若出手對謝遜威脅，他立時便心神大亂。待周顛上前胡鬧，進而抽刀自盡，他一一瞧在眼裏，更是焦急。正在這內息如沸、轉眼便要噴血而亡

張無忌心想：“這三位少林僧不但武功卓絕，且是有德的高僧，只是墮入了圓真的奸計而不自覺。”尋思：“待那圓真惡僧走後，我上前拜見三僧，説明這中間的原委曲折。他三位佛法精湛，不能不明是非。”

渡難一掌虛耗，黑索上露出破綻，一名黑鬚老人立時撲進索圈，右手點穴橛向渡難左乳下打去。少林三僧的軟索擅於遠攻，不利近擊，渡難左手出掌，運勁逼開他點穴橛的一招。

張無忌邊鬥邊聽，自謝遜的誦經聲一起，少林三僧長鞭上的威力也即收斂，只聽謝遜繼續唸誦：“世尊，我今得聞如是經典，信解受持，不足為難。若當來世，後五百歲，其有眾生得聞是經，信解受持，是人即為第一希有。何以故？此人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相……”

他這一全力施展，三僧只覺鞭上壓力漸重，迫得各運內力與之抵禦。三僧的“金剛伏魔圈”以《金剛經》為最高旨義，最後要達“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相”，於人我之分，生死之別，盡皆視作空幻。只是三僧修為雖高，一到出手，總去不了克敵制勝的念頭，雖已將自己生死置之度外，人我之分卻無法泯滅，因此這“金剛伏魔圈”的威力還不能練到極致。三僧中渡厄修為最高，深體必須除卻“人我四相”，但渡難、渡劫二僧爭雄鬥勝的念頭一盛，染雜便深，着了世間相的形跡，渡厄的鞭法非和他二人相配不可。

突然之間，那條摔在地下的黑索索頭昂起，便如一條假死的毒蛇忽地反噬，呼嘯而出，向那使判官筆的老者面門點去，索頭未到，索上所挾勁風已令對方一陣氣窒。那老者急舉判官筆擋架，索筆相交，一震之下，雙臂痠麻，左手判官筆險些脱手飛出，右手判官筆被震得擊向地下山石，石屑紛飛，火花四濺。那條黑索展將開來，將青海派三劍又逼得退出丈許，“金剛伏魔圈”不但回覆原狀，威力更勝於前。少林三僧驚喜交集之下，只見黑索的另一端竟是持在張無忌手中。他並未練過“金剛伏魔圈”的功夫，説到心意相通、動念便知的配合無間，那是遠不及渡難，但內力之剛猛，卻是無與倫比，黑索上所發出的內勁直如排山倒海一般，向着四面八方逼去。渡厄與渡劫的兩條黑索在旁相助，登時逼得索外七人連連倒退。

金剛伏魔圈是展示佛性的陣法，張無忌與之三戰，平局告終，恰説明佛性融化了魔性。三場較量，鬥去了無忌的私心雜念，使他的人格更加成熟。他明白了義父的悔過用心，看清了自己對周芷若的感情。三場較量，也鬥去了少林三僧的仇恨之心、好勝之心、狂傲之心、狹隘之心，使他們祛除了雜念，返璞歸真。三場較量，鬥出了成昆的真面目，還使天下英雄看清了惡人真相，看清了自身狹隘，看到了未來的前景。三場較量，還有一些意外收穫：謝遜徹底復仇，在佛門中找到了歸宿，化解了一生的罪惡和仇恨；周顛的小氣沒有了，而開始視大體，以大局為重；範遙與空聞消除了過節，英雄惺惺相惜；明教威信空前提高，大大增強了對武林的號召力；正派邪派盡棄前嫌，聯手抗敵。

所以，金剛伏魔圈是佛的力量的展示，所謂“伏魔”，就是讓善戰勝惡，愛戰勝恨，寬容戰勝狹隘，團結戰勝分裂，光明戰勝陰謀。張無忌自體現佛的力量的《九陽真經》開始，經過道家太極拳的打磨，又經過外邦武功的波折，最後走到了這“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相”，於人我之分、生死之別，盡皆視作空幻的金剛伏魔圈前，作了最後的洗禮，終於得以圓滿。武功的成熟，其實是他精神的成熟。