郛休碑

（碑額）晉故明威將軍南鄉太守郛府君侯之碑

君諱休，字公彥，東萊曲成人也。其先出自黃軒，后稷之裔，□□之穆，有虢𠦑者，以德建國，命氏為郛，君其後也。丕勳顯┘緒，歷載綿邈。逮君之身，含海岱之英靈，繤乃祖之洪流。偉姿〔表〕於歧嶷，聰達𡉵於自然。孝友箸乎鄉邑，德行立於當時。┘夫其抗莭亮直，度操弘毅；嶽峙淵淳，威而不厲。仁愛足以容〔眾〕，範格足以正世。初志羣藝，遊心博覽，九思通朗，令聞宣┘布，然其天材，噐為事興。方冉季之多略，超張趙之逸蹤。弱冠〔入朝〕，上計掾，州闢部司，治中別駕。贊翼萬里，克昭茂績。察┘孝秀才，並以不就。再闢公府，為相國掾。實隆鼎棟，光輔和味。〔於時〕，巴蜀未賓，侵犯王略。元戎啓行，□簡精帥。朝推英能，┘以君為使持莭、徵蜀將軍司馬。遂遷鄴𥆳軍糧，治書侍御史，〔魏之〕本部，主公所在，典司外台，統攝殷廣。君明敏多藝，達┘於治體。損益時務，闓塞世教，讜言嘉謨，屢抗其謀。清商邁於〔河朔〕，〔仁〕風發於兾野。朝廷欽羨，拜子男騎都尉，遷新成太守。爾乃宣惠康，敦素樸，┘崇四術，正雅俗。敷五教以訓民，明賞〔罰以治〕國。翔晨風於北林，系白駒於空谷。猶公孫之處鄭，┘文翁之在蜀也。於是政行化成，上下交和。邦畿穆穆，農旅作〔歌〕。〔吳〕越狂狡，㓺劉巴東。邊人告急，君乃震威，龍驤𧆞奮，躬┘踐虜場，斬將搴旗。積屍如亰，封豕遠遁，三巴用康。天府蕳勳，〔俾〕侯於台，加明威將軍，賜子男爵、關中侯。又遷江夏太守。┘旌蓋未移，回臨我邦。追姃文之遺風，匡二南以誕化。崇為政〔之〕以德，帥大禮則興讓，故能期月，緝熙宣曜。仁恩馳於區┘域，重光被於遐荒。遵禹稷之勳美，羨信臣之惠跡。胥原隰以〔澍〕灌，務稼穡以豐國。吳肆鯨鯢，潛寇襄陽。君苞神籌，順風┘霆發，以貔貅七千，摧犬羊三萬。陸伉奔北於南，施績輿尸於〔東〕。赫赫振旅，元功是揚。率土稱慶，江漢攸寧。方將宏宇崇┘爵，翼亮天明，致皇代乎隆熙，激清流於九野。旻天不惠，降年〔不〕永，春秋六十有三，泰始五年八月庚辰薨於位。天子閔┘悼，羣后諮嗟，謁者吊祠。於是故吏弩羨、謝放等，追慕遺化，永懷罔極。僉以為先民即世，庸器勒勳，歿而不朽，賴之斯文。┘乃相與刊石立銘，撰紀舊行，俾彼來昆，有所瞻仰。其辭曰：┘

皇皇大極，茫茫渾元。含靈吐寶，䔍生彝倫。邈矣君侯，鍾此清醇。皓然秋素，品藻如春。內弘九德，六行外宣。應期作度，命┘世立言。龍蟠鴻漸，爰發其芬。□翼三事，揚光台辰。賦政於外，德暢遐鄰。頌聲丕顯，至教入神。將登紫庭，皇極是銓。遭命┘□□，九鼎徂淪，爰勒金石，永昭後昆。┘

泰始六年二月丙子造。┘ ^{[2]  [3]} 

（説明：□，表示缺字；〔〕，表示據拓片等補充的文字；┘，表示分行。）

東漢建安十年（205年），曹操下令禁立碑。曹魏時期，其治下的北方地區，禁碑令一直被認真地執行，但禁碑並非禁絕碑刻之制，只是為了限制私家立碑頌德的自由。曹魏鹹熙二年（265年），西晉取代曹魏。之後，大概新朝統治者忙於權力的分配，碑禁一度鬆弛了。直至西晉咸寧四年（278年），晉武帝才下詔重申碑禁。 ^[5]  其間，郛休的故吏二十五人於西晉泰始六年（270年）為郛休立碑盡孝，所立即《郛休碑》。 ^[6]  碑文稱郛休卒而“天子閔悼”，顯然立碑是得到朝廷許可的。 ^[5] 

《郛休碑》的用筆與結體皆在隸楷之間，可考見變體源流，但應比《東武侯王基斷碑》功力紮實，可取之處亦多。筆畫古樸，起收分明，波磔多姿，橫畫已有較多斜筆，如“造”字、“長”字、“字”字、“黃”字等；捺畫形態多不同，如“故”字、“吏”字各五個，雖非有意為之，但有連續各異的效果。字形多變化，如“張”字、“造”字、“永”字、“仕”字、“第”字、“齊”字、“陽”字等各具形態。章法規整疏朗，尤豎行各字間寬鬆，全篇節奏明快。 ^[7] 

（圖冊來源：故宮博物院 ^[8]  ）

近代書法藝術家楊守敬：碑首尾無缺，皆可讀，而不甚明晰。分法變方為長，亦古勁可愛，然己墮六朝習氣。陰文較清楚。（《激素飛清閣評碑記·卷二·晉·明威將軍郛休碑》） ^[9] 

近代書法家康有為：①若吳之《谷朗碑》；晉之《郛休碑》《枳楊府君碑》《爨寶子碑》；北魏之《靈廟碑》《吊比干文》《鞠彥雲志》《惠感》《鄭長猷》《靈藏造像》，皆在隸楷之間。與漢碑之《是吾》《三公山》《尊楗閣》《永光閣道刻石》在篆隸之間者正同，皆轉變之漸至可見也。（《廣藝舟雙楫·卷二·分變第五》） ^[10]  ②晉碑如《郛休》《爨寶》二碑，樸厚古茂，奇姿百出，與魏碑之《靈廟》《鞠彥雲》，皆在隸、楷之間，可以考見變體源流。（《廣藝舟雙楫·卷三·寶南第九》） ^[11]  ③吾愛古碑，莫如《谷朗》《郛休》《爨寶子》《枳陽府君》《靈廟碑》《鞠彥雲》，以其由隸變楷，足考源流也。（《廣藝舟雙楫·卷三·取隋第十一》） ^[12]  ④真楷之始，濫觴漢末。若《谷朗》《郛休》《爨寶子》《枳陽府君》《靈廟》《鞠彥雲》《吊比干》《高植》《鞏伏龍》《秦從》《趙𪻣》《鄭長猷造像》，皆上為漢分之別子，下為真書之鼻祖者也。（《廣藝舟雙楫·卷四·體系第十三》） ^[13] 

近現代金石考古學家馬衡：文章爾雅，書法朴茂，與吳《谷朗碑》同時，故字體亦相類。（《馬衡的金石研究與題跋——以石刻文獻為中心》） ^[14] 

近現代書法理論家祝嘉：晉雖禁碑，然石刻間亦有之，西晉既有《郛休碑》，東晉亦有《保母志》，王獻之書，興寧三年刻；《枳楊府君碑》，隆安三年刻；《爨寶子碑》，大亨四年刻，即義熙元年刻；《孝女曹娥碑》，元嘉元年刻；《侯君殘碑》，永和己卯刻，書皆高古，不僅以稀為貴也。（《書學史：兩種》） ^[15] 

《郛休碑》刻立於西晉泰始六年（270年），清代道光十九年（1839年）出土于山東掖縣，先由掖縣宋啓福收藏，後歸端方收藏，又歸柯昌泗收藏，現藏於故宮博物院。 ^[1]