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通古斯民族

鎖定
通古斯人(Tungusic peoples)作為族羣的稱呼最初是雅庫特人(Yakuts)對鄂温克人(Evenks)的稱呼,現代一般是民間泛指母語屬於滿-通古斯語族的各族羣。
“通古斯”一詞來源於通古斯語中的“Donki”,意為“男人”。有些學者認為這是源自漢語中秦漢時期的“東胡”,因為現代漢語發音的“東胡”,音近於通古斯(Tungus)。朱利葉斯·克拉波特則認為,通古斯(Toŋus)為雅庫特語突厥語藉詞,意為“豬”。
中文名
通古斯人
外文名
Tungusic peoples(俄語тунгус)
分    佈
中國東北及俄羅斯遠東日本海一線

目錄

通古斯民族定義

通古斯人分佈圖 通古斯人分佈圖
通古斯族羣基本是漁獵民族,最早其實是雅庫特人對鄂温克人的稱呼,生活在中國東北及俄羅斯遠東外東北,以及中西伯利亞通古斯河一帶。他們的語言與東北的滿族語言相近,故這個語言羣體被稱為滿-通古斯語族。
滿-通古斯語族是發源於貝加爾湖附近的一個古老的語族,如今屬於這個語族的包括中國境內的滿族錫伯族、赫哲人、鄂倫春人、鄂温克人及生活在俄羅斯境內的奧羅奇人、那乃人(都是赫哲人,即女真人的一支)、烏德蓋人 [8-9]  、烏爾奇人、鄂羅克人、涅吉達爾人(鄂温克別支)、埃文人。 [1-3]  主要分佈在亞洲東北部,南起北緯40度,北至北冰洋,西至葉尼塞河,東迄太平洋。人口大約在一千萬左右。
該語族下分為通古斯語支滿語支赫哲語大體介於兩者之間,有時候也單立一個東南語支。滿語支以松花江(亦叫混同江,是不同時代的稱呼)流域為中心分佈,其代表是滿族和赫哲,通古斯語支的範圍比較廣泛,分佈在黑龍江勒拿河、葉尼塞河三大流域及周邊貝加爾湖、勘察加半島等地也有分佈,代表是鄂温克系族羣(鄂温克,鄂倫春,埃文人,涅吉達爾人)。

通古斯民族地域分佈

烏兒蓋人
烏兒蓋人(2張)
人數第一多的是滿族(舊稱滿洲族),超過一千萬人口。滿族是女真人的後裔,滿族發源於東北山林之間,故古代視長白山為民族發祥地。 [4] 
清初,後金軍南征大軍中,有以下各族羣(部落)組成:
建州女真海西女真野人女真、蒙古、達斡爾、鄂倫春、鄂温克、烏拉,錫箔,瓦兒喀,虎而哈,乃蠻、古裏改、恰喀拉,赫哲,卦爾察。
滿族從16世紀開始不斷遷移,清朝入關時絕大多數的八旗官兵及眷屬也“從龍入關”,隨之定居北京。這一系列舉措曾一度使留守東北的八旗兵僅剩下1524人。 [4]  自19世紀以來逐漸與漢族混居,並擴散至整個中國大陸。
鄂温克族 [10]  主要居住在俄羅斯的埃文基自治區,有三萬人左右。中國的鄂温克族主要分佈在內蒙古 [5] 大興安嶺,有三萬人左右(2000年),主要是由清朝從索倫抽調人丁守邊時帶入。
通古斯人 通古斯人 [10]
語言上:
在金代,關內女真人多換用漢語而漢化,依舊留在東北地區的女真人保留了本民族的語言文化
因為從19世紀末開始,由於與漢地人交往加深 [6]  ,導致滿族漢族文化上加深交流,另一方面,統治者處於維護統治的需要,對儒家文化加以扶持。清代末代皇帝溥儀有一定的閲讀滿文的能力,但其日常用語為漢語北京官話,並無滿語的口語能力。滿族的語言在清朝瓦解後逐漸衰落,到上世紀末只有黑龍江部分老人還能夠説滿語,滿語只在學術研究上仍然使用。
身着傳統服飾的滿族人 身着傳統服飾的滿族人
錫伯族使用的語言為錫伯語,與滿語相近,兩者可以互通,部分學者認為是同一語言的不同方言。 [7]  同時,滿族的服飾影響至今(如旗袍和長衫等)。滿族的飲食習慣和部分食品又影響了漢族(比如薩其瑪,滿漢全席等)。
參考資料