詠螢火

着人疑不熱，集草訝無煙。到來燈下暗，翻往雨中然。

李白《詠螢火》

雨打燈難滅，風吹色更明。

若飛天上去，定作月邊星。 ^[1] 

虞世南《詠螢火》

的歷流光小，飄搖弱翅輕。

恐畏無人識，獨自暗中明。

集草：聚集在草叢裏

的歷：光亮、鮮明貌

詩歌：　《詠螢火》

雨打燈難滅，

風吹色更明。

若飛天上去，

定作月邊星。 ^[1] 

英文翻譯：

歌曲：　The Firefly

The rain cannot smother your fire;

If you fly to the sky on high,

主要介紹：　螢火蟲乃自然界中一種小小的動物，區區小蟲，微不足道。但由於其特殊的生理機制，夜裏能發出熒光，星光中一閃一點，暗叢處隱隱透亮，便引起了人們格外的關注。尤其是夏天，螢蟲彷彿夜之精靈，襯滿天繁星，翔無垠星宇，給人們添納涼之情趣，創悠悠之神秘，自然吸引了善於吟詩作畫的人們。西晉潘岳的《秋興賦》就引螢入文，説“熠耀(即螢火)粲於階闥兮，蟋蟀鳴乎軒屏”，言螢火引人悲秋；杜甫的《倦夜》詩云：“暗飛螢自照，水宿鳥相呼”，映出了夏夜美景；南朝梁時的沈旋則寫出了不同時間、不同地點螢火的種種情態：“雨墜弗虧光，陽升反奪照。泊樹類奔星，集草疑餘燎。望火如火灼，攬之徒有耀。”瞧，螢火明滅閃爍，變幻無定，雨中光濕，月下光黯，樹中流星，草上餘焰，望之灼手，攬手無物，形象可掬可愛。而蕭繹和虞世南可不是一般人物。蕭繹乃南朝梁的國君，也就是梁元帝，字世誠，南蘭陵(今江蘇武進)人，自號金樓子，在位雖只有三年(552～554)，後為伐梁西魏軍隊擄殺，但畢竟是一朝之主，而且自幼遍覽羣書，能下筆成章，有詩文集52卷，現存詩110多首，雖大多是無病呻吟、淫辭豔語之作，但也不乏像《詠霧》“從風疑細雨，映日似游塵”、《泛蕪湖》“帆隨迎雨燕，鼓逐伺潮雞”這樣的名作。而虞世南呢？他是唐朝著名書法家，與歐陽詢、褚遂良、薛稷並稱為唐初四大書家，字伯施，越州餘姚(今隸屬浙江)人，官至秘書監，封永興縣子，人稱“虞永興”，其官職、書法、文辭，在當時都是名噪一時的。他們都垂青螢火，為之專門吟詠，可見其不同一般。這兩首著名的《詠螢火》詩，一重繪形，再現出螢火蟲的“風姿”；一重繪神，傳達出小小飛蟲那豐富複雜的內心世界，給人啓發。這樣，角度不同，都給人以藝術美感享受。

先看蕭繹的《詠螢火》。這首詩，緊緊扣住一個“火”字，多角度再現螢火蟲的形象特徵，四句詩，就是螢火形象的四次“造型”：“着人疑不熱”，從人的感覺寫。螢火蟲明明有火光一閃一閃，可附在人體，人會驚奇──有火怎麼不放熱，突出了其放光而不發熱的特點。“集草訝無煙”，從其棲息處所寫。螢火從腐草中產卵繁殖，故古人誤以為螢乃腐草所化。《禮記?月令》雲：“腐草為螢”。古代不少詠螢詩也沿用了這種説法。如沈旋説螢火是“火中變腐草”，劉禹錫也説“陳根腐葉秋螢光”。這種説法自然沒有多少科學根據，但其喜歡草堆中棲息卻是事實。草堆上明明有點點火光，草都不燃起來，無煙無焰。第二句詩，既讓我們進一步瞭解了螢火蟲發出螢光、不熱不燃的特點，又使讀者知道了螢的一些生活習性。“到來燈下暗”，寫出了火光的微弱，作者從對比的角度寫，以燈光的相對明亮，突出螢火蟲的微弱特點，用了比較襯托的手法。“翻往雨中然”，這是一個很有趣味的畫面：一般的火，風一吹、雨一澆，便熄其光焰。而螢火呢，它的螢光並不受天氣環境的左右，在雨中，仍能翩然起舞、星光閃爍……詩人就是這樣，懷着對螢火蟲的一種特殊的感情，對其進行細緻入微、多側面的觀察，從而將其形態的多姿多彩、形象的各種造型推到了讀者面前，使讀者也頓生憐愛之情。

虞世南的《詠螢火》先也描摹了螢火蟲的形象：纖纖玉體，翩翩弱翅。輕風中張翼斜飛，飄搖流暢，暮色裏熒光點點，點綴夜空。詩人也是從其飛翔之形、發光之態的角度寫其外形，其手法，有點類似唐朝李嘉?的《詠螢》：“映水光難定，凌虛體自輕。夜風吹不滅，秋露洗還明。向燭仍分焰，投書更有情。猶將流亂影，來此傍檐楹。”李詩通過螢火水上輕舞、空中展翅、風吹不滅、露洗還明、輸光伴夜讀、流連在楹檐等形象的刻畫，突出了其飛翔之姿、發光之徵。但虞世南的詩並不以繪形為目的。詩的三、四兩句則由表及裏，一下子窺視到螢的內心世界：“恐畏無人識，獨自暗中明。”多麼頑強的個性，多麼可貴的追求，儘管自己的生命弱小，但它不甘默默無聞，不願自暴自棄，偏要在暗夜中閃光，頑強地表現自己的存在，執著地實現自己的人生價值。這樣，那出現在讀者眼前的螢火，就不是一隻小小的飛蟲，一個微不足道的生命，而是一個活生生的精靈，一個個性獨特、胸懷不凡的剛毅之士，其偉岸形象，令人肅然起敬，又促人深思猛省。

同是詠螢的詩，蕭繹和虞世南用了不同的手法，寫出的螢火形象和氣質也就有了差異。蕭繹用鋪陳的手法，再現了螢火的形態之美，表現了一個皇帝閒暇時的專心致志、細緻入微，由於多側面描繪，形象完整，也給讀者留下了具體、深刻的印象，而且其對寫作對象細細觀察的寫作態度，用墨如潑、多方勾勒的寫作技術，給讀者以有益的啓示。而虞世南則託物言志，借寫螢火，袒露自己的心跡。詩人先以“光小、翅輕”等詩句，突出螢火的微不足道，來襯托下句，“恐畏無人識，獨自暗中明”，這是螢火的心理，更是詩人的心地：一個人不管地位如何，處境怎樣，只要有其秉賦，就要勇敢地、頑強地表現自己。這種抱負、這種追求，自然給讀者領悟到詩外的別一種境界！同樣的題材，產生出了不同的意境，這自然與作者的藝術眼光和寫作技法有關，但更主要的，是取決於詩人不同的生活環境和思想境界：蕭繹居位顯赫，養尊處優，自然無需“憂讒畏譏”，對自然的觀察描繪雖能窮形盡相，但要他湧出多少感慨、掘出多深寓意，這很難做到，所以他筆下的螢火雖很有美感，但充其量是供人欣賞玩味；而虞世南，作為正直、有為的朝廷命官，他要處理政事、思考現實、考慮方略，不可能“飽食終日，無所用心”，他的人生價值觀和政治理想，自然會在其作品中有所體現，《詠螢火》雖不能讓我們看到“全豹”，但畢竟能窺到“一斑”。