訴衷情·當年萬里覓封侯

當年萬里覓封侯^⑵，匹馬戍梁州^⑶。關河夢斷何處^⑷？塵暗舊貂裘^⑸。

胡未滅^⑹，鬢先秋^⑺，淚空流。此生誰料，心在天山^⑻，身老滄洲^⑼。 ^[1] 

⑴訴衷情：詞牌名。此詞雙調四十四字，前段四句三平韻，後段六句三平韻。

⑵萬里覓封侯：奔赴萬里外的疆場，尋找建功立業的機會。《後漢書·班超傳》載：“班超少有大志，嘗曰，大丈夫應當‘立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？’”

⑶戍（shù）：守邊。梁州：《宋史·地理志》：“興元府，梁州漢中郡，山南西道節度。”治所在南鄭。陸游著作中，稱其參加四川宣撫使幕府所在地，常雜用以上地名。

⑷關河：關塞、河流。一説指潼關黃河之所在。此處泛指漢中前線險要的地方。夢斷：夢醒。

⑸塵暗舊貂裘：貂皮裘上落滿灰塵，顏色為之暗淡。這裏借用蘇秦典故，説自己不受重用，未能施展抱負。據《戰國策·秦策》載，蘇秦遊説秦王“書十上而不行，黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸”。

⑹胡：古泛稱西北各族為胡，亦指來自彼方之物。南宋詞中多指金人。此處指金入侵者。

⑺鬢：鬢髮。秋：秋霜，比喻年老鬢白。

⑻天山：在中國西北部，是漢唐時的邊疆。這裏代指南宋與金國相持的西北前線。

⑼滄洲：靠近水的地方，古時常用來泛指隱士居住之地。謝朓《之宣城郡出新林浦向板橋》詩有“既歡懷祿情，復協滄州趣”句。這裏是指作者位於鏡湖之濱的家鄉。 ^[2-4] 

回憶當年鵬程萬里為了尋找建功立業的機會，單槍匹馬奔赴邊境保衞梁州。如今防守邊疆要塞的從軍生活只能在夢中出現，夢一醒不知身在何處，灰塵已經沾滿了舊時出征的貂裘。

如今，來自西北的入侵者胡人尚未消滅，而我漸漸變老，鬢髮已白猶如秋霜，只能任由感傷的眼淚枉然淌流。這一生誰能預料，心始終在西北前線抗敵，但人卻一輩子老死在滄洲！ ^[5] 

根據夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋註》下卷，這首詞作於宋孝宗淳熙八年（1181）至淳熙十二年（1185）陸游家居山陰期間。乾道八年（1172），陸游應四川宣撫使王炎之邀，從夔州前往當時西北前線重鎮南鄭軍中任職，度過了八個多月的戎馬生活。那是他一生中最值得懷念的一段歲月。陸游家居山陰時，常常回首往事，夢遊梁州，寫下了一系列愛國詩詞。這首《訴衷情》是其中的一篇。 ^{[4]  [5]  [6]} 

積貧積弱，日見窘迫的南宋是一個需要英雄的時代，但這又是一個英雄“過剩”的時代。陸游的一生以抗金復國為己任，無奈請纓無路，屢遭貶黜，晚年退居山陰，有志難申。“壯士淒涼閒處老，名花零落雨中看。”歷史的秋意，時代的風雨，英雄的本色，艱難的現實，共同釀成了這一首悲壯沉鬱的《訴衷情》。作這首詞時，詞人已年近六十，身處故地，未忘國憂，烈士暮年，雄心不已，這種高亢的政治熱情，永不衰竭的愛國精神形成了詞作風骨凜然的崇高美。但壯志不得實現，雄心無人理解，雖然“男兒到死心如鐵”，無奈“報國欲死無戰場”，這種深沉的壓抑感又形成了詞作中百折千回的悲劇情調。詞作説盡忠憤，迴腸蕩氣。

“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”，開頭兩句，詞人再現了往日壯志凌雲，奔赴抗敵前線的勃勃英姿。“當年”，陸游來到南鄭（今陝西漢中），投身到四川宣撫使王炎幕下。在前線，他曾親自參加過對金兵的遭遇戰。“覓封候”用班超投筆從戎、立功異域“以取封侯”的典故，寫自己報效祖國，收拾舊河山的壯志。“自許封侯在萬里”（《夜遊宮·記夢寄師伯渾》），一個“覓”字顯出詞人當年的自許、自負、自信的雄心和堅定執着的追求精神。“萬里”與“匹馬”形成空間形象上的強烈對比，匹馬徵萬里，“壯歲從戎，曾是氣吞殘虜”（《謝池春·壯歲從戎》），呈現出一派卓犖不凡之氣。“悲歌擊築，憑高酹酒”（《秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長安南山》），“呼鷹古壘，截虎平川”（《漢宮春·初自南鄭來成都作》），那豪雄飛縱、激動人心的軍旅生活至今歷歷在目，時時入夢，之所以會這樣，是因為強烈的願望受到太多的壓抑，積鬱的情感只有在夢裏才能得到宣泄。“關河夢斷何處，塵暗舊貂裘”，在南鄭前線僅半年，陸游就被調離，從此關塞河防，只能時時在夢中達成願望，而夢醒不知身何處，只有舊時貂裘戎裝，而且已是塵封色暗。一個“暗”字將歲月的流逝，人事的消磨，化作灰塵堆積之暗淡畫面，心情飽含惆悵。

上片開頭以“當年”二字楔入往日豪放軍旅生活的回憶，聲調高亢，“夢斷”一轉，形成一個強烈的情感落差，慷慨化為悲涼。至下片則進一步抒寫理想與現實的矛盾，跌入更深沉的浩嘆，悲涼化為沉鬱。“胡未滅，鬢先秋，淚空流。”這三句步步緊逼，聲調短促，説盡平生不得志。放眼西北，神州陸沉，殘虜未掃；回首人生，流年暗度，兩鬢已蒼；沉思往事，雄心雖在，壯志難酬。“未”“先”“空”三字在承接比照中，流露出沉痛的感情，越轉越深：人生自古誰不老？但逆胡尚未滅，功業尚未成，歲月已無多，這才迫切感到人“先”老之酸楚。“一事無成霜鬢侵”，一股悲涼滲透心頭，人生老大矣。然而，即使天假數年，雙鬢再青，也難以實現“攘除奸兇，興復漢室”的事業。“朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷絃”，“雲外華山千仞，依舊無人問”。所以説，這憂國之淚只是“空”流，一個“空”字既寫了內心的失望和痛苦，也寫了對君臣盡醉的偏安東南一隅的小朝廷的不滿和憤慨。“此生誰料，心在天山，身老滄洲。”最後三句總結一生，反省現實。“天山”代指抗敵前線，“滄洲”指閒居之地，“此生誰料”即“誰料此生”。詞人沒料到，自己的一生會不斷地處在“心”與“身”的矛盾衝突中，他的心神馳於疆場，他的身卻僵卧孤村，他看到了“鐵馬冰河”，但這只是在夢中，他的心靈高高揚起，飛到“天山”，他的身體卻沉重地墜落在“滄洲”。“誰料”二字寫出了往日的天真與此時的失望，“早歲那知世事艱”，“而今識盡愁滋味”，理想與現實是如此格格不入，無怪乎詞人要聲聲浩嘆。“心在天山，身老滄洲”兩句作結，先揚後抑，形成一個大轉折，詞人猶如一心要搏擊長空的蒼鷹，卻被折斷羽翮，落到地上，在痛苦中呻吟。

陸游這首詞，確實飽含着人生的秋意，但由於詞人“身老滄洲”的感嘆中包含了更多的歷史內容，他的闌干老淚中融匯了對祖國熾熱的感情，所以，詞的情調體現出幽咽而又不失開闊深沉的特色，比一般僅僅抒寫個人苦悶的作品顯得更有力量，更為動人。 ^[1] 

陸永品：陸游於六十五歲被罷官，以後曾擔任過閒官，絕大部分時間都是閒居在家鄉山陰的鏡湖邊。對於陸游這樣以身許國、胸懷壯志的人，這種生活使他難以忍受。他不能理解，也萬沒有想到，為什麼國難當頭，他竟然報國無門，而落得心繫前線、閒老家鄉的境地。因此，在詞的結尾，他以天山代指南宋抗金的西北前線，以滄洲代指自己閒居的湖邊，痛苦地發出了“此生誰料，心在天山，身老滄洲”的呼喊。這是愛國詩人內心矛盾的自白，也抒寫了他對南宋統治集團的強烈不滿。

王方俊、張曾峒：情感真摯，絲毫不見半點虛假造作；語言通俗，明白如話；悲壯處見沉鬱，憤懣卻不消沉。所有這些，使陸游這首詞感人至深，獨具風格。 ^[6] 

陸游（1125—1210），宋代愛國詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身，曾任鎮江、隆興通判。乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。乾道八年（1172）入四川宣撫使王炎幕府。官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。工詩、詞、文，長於史學。與尤袤、楊萬里、范成大並稱“南宋四大家”。其詩今存九千餘首，清新圓潤，格力恢宏，有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等。 ^[7]