蒯良

蒯良是荊州南郡望族之一、蒯家的代表人物，公元190年（初平元年），北軍中侯劉表應朝廷命詔赴任荊州刺史，卻對當時的局勢感到彷徨，因此就在宜城筵請蒯良及其弟長蒯越與同蔡瑁共謀大事。

劉表問道：“此時宗賊橫行，民眾不附，袁術在南陽又蠢蠢欲動，禍亂至今已經難以解決。我又希望在這裏徵兵，但怕民眾不願從軍，兩位有何對策？”

蒯良説：“羣眾不附的原因，是出於仁之不足，羣眾依附而不能興治的原因，是出於義之不足；如果仁義之道能行，則百姓來歸如水勢之向下，何必擔憂來者之不從而要問興兵之策呢？” ^[2] 

劉表又顧問蒯越，蒯越説：“太平盛世的統治者都是重視仁義，亂世的統治者則會重視權謀。士兵亦是貴精不貴多的，重點在於能夠得到他們的忠心及支持。袁術為人勇有餘而智謀決斷不足，蘇代、貝羽都是一介武夫，根本不必憂慮；然而，宗賊的首領則大多貪婪殘暴，其部下對他們也心存憂慮。我手下有些具備修養及能力的人，只要派遣他們到宗賊首領處加以利誘，宗賊首領們必定率眾而來。然後閣下只要把握時機，誅殺那些殘暴無道的，再安撫收編他們的部眾。如此一來，本州的軍民和百姓，都會因為閣下的恩德而扶老攜弱而至。屆時閣下軍民歸附，就要佔據南面的江陵，並且扼守北境的襄陽，那麼荊州八郡只要傳遞檄書就可以平定了。以後，即使袁術等人再擁兵而至，亦無能為力了！”

劉表聽完後即大加讚賞蒯良的言論是雍季之論，蒯越的計策有如臼犯的謀略一般。

其後，蒯越總共誘使得五十五個宗賊頭目（一説十五人），劉表依從蒯越之前的建議，把他們一併殺掉，吞併他們的部眾。然而，當時江夏賊黨張虎、陳生仍然據守襄陽，劉表又派蒯越和龐季前往遊説，張、陳二人被説服而答允出降。因此劉表大致得到了荊州的支配權，自此理兵襄陽。 ^[3] 

劉表："子柔之言，雍季之論也。" ^[4] 

史家估計赤壁之戰之前，蒯良極有可能已經逝世，因為在曹操封賞的荊州官員的名單中，並沒有蒯良的名字。同時，元末的小説《三國演義》中，也支持這種説法。

但是根據《世説新語》注引《晉陽秋》，蒯良官至吏部尚書，他的兒子南陽太守蒯鈞娶中領軍王肅的女兒為妻，生一女蒯氏（即晉武帝司馬炎的姨妹）。東吳孫秀降晉，司馬炎把蒯氏嫁給孫秀。説明蒯良降曹以後在魏國當官。 ^[1] 

先祖：蒯通

兄弟：蒯越（演義設定）

兒子：蒯鈞，南陽太守 ^[1] 

孫女：蒯氏，伏波將軍孫秀之妻。 ^[1] 

在小説《三國演義》中，蒯良是蒯越之兄，其人足智多謀，

兄弟二人輔助劉表，佐其成業。蒯良精通天文，極善相馬。在三國演義第七回，袁術因向劉表借糧不成，派孫堅討伐劉表，因孫堅軍勢不可擋，劉表慌忙請蒯良商議，蒯良説：“深溝高壘，以避其鋒，不需藉助袁紹，自己解救也可以。”蔡瑁不聽蒯良之策便大敗。劉表派呂公迎戰，呂公聽從蒯良計謀，用兵設伏射殺孫堅，從而解除劉表的危機。後來孫策以黃祖換取孫堅屍首，兩家各罷兵，再休侵犯。蒯良又勸劉表砍其使，乘勝下江東，然而劉表不納其言，坐失良機。 ^[5]