統一新羅時代

公元892年新羅王族建立後百濟、901年建立泰封(後高句麗)，統一新羅時代

結束了，朝鮮半島進入後三國時代。

新羅依靠唐朝的力量先後滅夙敵百濟、高句麗，實現了對朝鮮半島大同江以南的統一，不僅以嶄新的統一國家形象出現在東北亞歷史舞台上，而且也改變了東北亞政治力量的分佈格局。

在朝鮮半島歷史主線中，認為統一新羅為朝鮮半島社稷的繼承，而不承認渤海人宣稱的高句麗繼承國的地位。897年在新羅與渤海爭長的事件中，崔致遠所作的《謝不許北國居上表》中，就是把渤海人稱為“靺鞨”，稱為“粟末小蕃”。

統一新羅時代是1945年南北分治以後的術語，在某種程度上反映了現代政治的渴望。因為這個原因，一些朝鮮歷史學家建議使用南北國時代，其中包括了渤海國。

統一新羅併合了朝鮮半島上舊屬三韓的地域，有唐一代，遼東即鴨綠江南北的高句麗故地主體仍然屬於中原王朝，渤海國僅只據有一部分高句麗舊地。所謂“統一新羅與渤海國的相互敵對很像一個被分割國家的南北兩部分”這樣的説法，顯然是對歷史的曲解。新羅統一在歷史上的作用決不應該因此而被貶低，正如韓國學者李基白所説：“畢竟是統一的新羅的領土和人民，在那裏形成的社會文化構成了後來朝鮮歷史的主流。”這在韓民族歷史上具有劃時代的偉大意義。

統一新羅（668-935）時期，其北部邊界長期保持在從大同江界線到江原道德源附近。直到王氏高麗（918-1392）初期，這一狀況仍然變化不大。為什麼會形成這種狀況？有人認為：“新羅統一三國後，當時由於新羅統治者對高句麗舊領土的消極態度，停止了向大同江以北地方活動”。也有人認為：新羅“統一了原百濟的全部疆土和原高句麗的大同江以南地區”，但“未能完全實現它在戰爭初期所期望的統一三國全部領土和居民的目的。這是它一開始就引進企圖侵略朝鮮的強大敵人唐朝侵略者作為自己的‘同盟者’的嚴重錯誤所造成的後果。”新羅兵制是一種鎮壓新得地區反叛的編制，即‘九誓幢與十停’。九誓幢是新羅人（三誓幢）、高句麗人（三誓幢）、百濟人（二誓幢）、靺鞨人（一誓幢）的京畿混合軍團。九誓幢的任務是防禦首都金城，十停是地方軍團，分置於九州的樞紐地。在漢州漢水的南方則置兩個軍團以防禦北方，而其最大勢力範圍也無法完全控制大同江流域。