沁園春·寄稼軒承旨

斗酒彘肩^⑶，風雨渡江，豈不快哉！被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回^⑷。坡謂“西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡台”。二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯^⑸。

白雲“天竺飛來^⑹。圖畫裏、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗^⑺，縱橫水繞；兩峯南北^⑻，高下雲堆。”逋曰“不然，暗香浮動，爭似孤山先探梅。須晴去、訪稼軒未晚，且此徘徊。” ^[1] 

⑴沁園春：詞牌名。雙調，一百十四字。前段十三句四平韻，後段十二句五平韻。

⑵寄稼軒承旨：一題下還有“時承旨招，不赴”六字。一題作“風雪中欲詣稼軒，久寓湖上，未能一往，賦此以解”。稼軒承旨，即辛棄疾，曾任樞密院都承旨。

⑶斗酒彘肩：語出《史記》。《史記·項羽本紀》載，樊噲見項王，項王賜與鬥卮酒（一大斗酒）與生彘肩（豬前肘）。

⑷駕勒吾回：即“勒吾駕回”的倒裝，意謂強拉我回來。

⑸銜杯：飲酒。

⑹天竺：在杭州靈隱寺南山中。飛來：飛來峯。

⑺東西雙澗：指靈隱寺附近的兩股澗水，匯合與飛來峯下。

⑻兩峯：即南高峯、北高峯。 ^[2-3] 

想着你將用整斗酒和豬腿將我款待，在風雨中渡過錢塘江到紹興與您相會豈能不愉快。可半道中被白居易邀約林逋、蘇東坡強拉回來。蘇東坡説，西湖如西施，或濃妝或淡妝自照於鏡台。林逋、白居易兩人都置之不理，只顧暢飲開懷。

白居易説，到天竺山去啊，那裏如畫卷展開，寺廟巍峨，流光溢彩。可愛的是東西二溪縱橫交錯，南北兩峯高低錯落白雲靄靄。林逋説，並非如此，梅花的馨香幽幽飄來，怎比得上先到孤山探訪香梅之海。待到雨過天晴再訪稼軒不遲，我暫且在西湖邊徘徊。

岳珂《檉史》載：“嘉泰癸亥歲，改之在中都時，辛稼軒棄疾帥越。聞其名，遣介招之。適以事不及行。作書歸輅者，因效辛體《沁園春》一詞，並緘往，下筆便逼真。”據此可知，此詞作於宋寧宗嘉泰三年（1203），當時辛棄疾擔任浙東安撫使，邀請劉過到紹興府相會，劉過因事無法赴約，便在杭州寫了此詞以作答覆。 ^[3] 

此詞上片寫作者想赴辛棄疾之邀，又不能去。“斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉”起勢豪放，奠定了全文的基調。這三句用典。使風俗之氣變為豪邁闊氣。這裏的典故，出自《史記·項羽本紀》。這幾句是想像之詞，作者設想在風雨中渡過錢塘江，來到辛棄疾的住所，覺得是一件特別痛快的事情。前三句起筆突兀，似平地而起的高樓，極具氣勢。接着四句寫在他就要出發之時，卻被白居易、林逋、蘇軾拉了回來。“駕勒吾回”四字寫出了他的無可奈何。再接着詞人概括三位詩人詩意，説明他不能前去的理由。作者把本不相干的三人集於同一場景進行對話，構思巧妙新奇，“二公者，皆掉頭不顧，只管傳杯”，林逋、白居易兩人只顧着喝酒，對蘇東坡的提議絲毫不感不趣。

下片開端打破了兩片的限制，緊接着上文寫白居易的意見。“白雲天竺去來，圖畫裏、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞；兩峯南北，高下雲堆。”白居易在杭州做郡守時，寫過不少歌詠杭州的詩句，其中《寄韜光禪師》就有“東澗水流西澗水，南山雲起北山雲”之語。“白雲”六句也是化用白詩而成，用“愛”字將天竺美景盡情描繪而出，給人以如臨其境之感。“暗香浮動，爭似孤山先探梅”，詞人化用三位詩人描寫杭州風景的名句，更為杭州的湖光山色增添了逸興韻致和文化內涵，再現了孤山寒梅的雅緻與芬芳，給人美好的想象。詞人筆意縱橫，雜糅了詩的特點於詞作之中，正是其創新之處，雖然沒有正面寫杭州之美，但從側面展示了杭州的旖旎風光。不同時代的詩人跨越了時空的界限，相聚一堂。他們的音容笑貌、言談口吻鮮活地呈現在讀者面前，體現出作者豐富的想象力。“須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊”三句順勢而出。這裏“須晴去”的“晴”字，當然與上片的“風雨渡江”遙相呼應，可當作“晴天”講。但是，從詞旨總體揣摩，它似含有“清醒”的意味，其潛台詞中似乎是説自己正被杭州湖山勝景所迷戀，“徘徊”在“三公”爭辯的誘惑之中。那麼，赴約之事，且待自己“清醒”過來，再作理會。這樣理解，可能更具妙趣。這幾句也迴應開頭，使全詞更顯得結構嚴謹，密不可分。 ^[4] 

宋代俞文豹《吹劍錄》：稼軒帥越，招改之不去，而寄《沁園春》曰：“斗酒彘肩”云云。此詞雖粗刺而局高，與三賢遊，固可眇視稼軒，視林、白之清致，則東坡所謂“淡妝濃抹”，已不足道。稼軒富貴焉能浼我哉！

宋代黃昇《中興詞話》：劉改之，豪爽之士。辛稼軒帥越，劉寓西湖，稼軒招之，值雨，答以《沁園春》詞，甚奇偉。

清代王奕清《歷代詞話》卷八：劉改之造詞贍逸有思致，《沁園春》二首尤纖刻奇麗可愛。

清代李調元《雨村詞話》卷二：餘閲劉過《龍洲詞集》，有學辛稼軒而粗之評。其寄辛稼軒《沁園春》詞設為白香山、林和靖、蘇東坡問答，有“被香山居士約林和靖，與東坡老，坡謂西湖，正如西子。二公者皆掉頭不顧”。又“逋曰不然，須徑去，訪稼軒未晚，且此徘徊”等句，餘初閲即批“白日見鬼”四字。後閲草堂別集，嶽亦齋雲：“出王勃體而又變之。餘時與之飲西園，改之中席自言，掀髯有得色。餘率然應之曰：‘詞句固佳，然恨無刀圭療君白日見鬼耳。’坐中鬨然一笑。”又升庵謂改之似辛軒稼之豪，而未免粗。此評真不能為改之諱。詞至宋末，多墮惡道，有目人所共知。又竊幸餘與升庵論之若合符也。

清代吳衡照《蓮子居詞話》卷二：“雲中雞犬劉郎過，月下笙歌煬帝歸。”羅江東句也，人謂之見鬼詩。然則嶽倦翁笑劉改之白日見鬼，語亦有本。

清代劉熙載《藝概》卷四《詞概》：劉改之詞，狂逸之中，自饒俊致，雖沉着不及稼軒，足以自成一家。其有意效稼軒體者，如《沁園春》“斗酒彘肩”等闋，又當別論。

清代謝章鋌《賭棋山莊棋話》：劉改之所作《沁園春》，雖頗似其（指辛稼軒）豪，而未免於粗。

清代陳廷焯《白雨齋詞話》卷六：劉龍洲《沁園春》，為詞中最下品。

清末俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：借蘇、白、林三人之語，往復成詞，逸氣縱橫。如宜僚弄丸，靡不如意。雖非正調，自是創格。 ^[5] 

劉過（1154—1206），字改之，號龍洲道人，吉州太和（今屬江西）人。平生以功業自許，力主抗戰，曾多次上書陳述恢復方略，不被朝廷採用。參加科舉考試也不中，後流落江湖。晚年投靠友人，客居江蘇崑山。能詩詞，受到陸游、辛棄疾、陳亮的推重。他的詞作中，詞作尤為著名，豪邁奔放，境界闊大，詞風與辛棄疾相近，抒發抗金抱負狂逸俊致，與劉克莊、劉辰翁享有“辛派三劉”之譽，又與劉仙倫合稱為“廬陵二布衣”。有《龍洲集》《龍洲詞》。 ^[6]