木蘭花慢·遊三台

擁岧岧²雙闕³，龍虎氣⁴，鬱崢嶸。想暮雨珠簾，秋香桂樹，指顧台城⁵。台城，為誰西望，但哀弦悽斷似平生。只道江山如畫，爭教天地無情。

風雲奔走十年兵，慘淡入經營。問對酒當歌，曹侯⁶墓上，何用虛名。青青，故都喬木，悵西陵⁷遺恨幾時平？安得參軍⁸健筆，為君重賦蕪城。 ^[2] 

1、三台：即銅雀台、金虎台、冰井台。舊址在臨漳縣西南，為三國魏鄴都勝蹟。《地理通釋》：“鄴城西北有三台，皆因城為基，巍然崇舉，其高若山，建安十五年魏武所起，其中曰銅雀台、南則金虎台、北日冰井台。”

2、岧岧：高峻的樣子。

3、雙闕：立於宮廟門前的雙柱。

4、龍虎氣：天子之氣。

5、台城：宋·洪邁《容齋隨筆》載晉宋年間謂朝廷禁省為台，稱禁城為台城。這裏指鄴城故都。

6、曹侯：曹操。

7、西陵：曹操的陵墓，在古鄴城西北。

8、參軍：指鮑照，南朝宋人，字明遠，因曾做過臨海王劉子頊的前軍參軍，故世人稱他為鮑參軍。曾作《蕪城賦》，憑弔廣陵，賦裏借用西漢時吳王劉濞叛亂失敗之事，諷刺了竟陵王叛亂所帶來的災禍。 ^[3-4] 

擁有這樣高聳入雲的宮殿台樓，顯得大有天子之氣，鬱鬱葱葱，無限崢嶸。想象秋天的時候，在珠簾外的飄飄暮雨中和香氣四逸的桂樹間，回顧故都鄴城的情景。站在台城之上，我為誰而向西眺望？只聽到哀婉的琴絃彈奏的樂曲像自己平生的遭際一樣淒涼。原來只曉得江山如畫，沒想到自然規律是如此的無情啊。

曹操風雲際會，在戰爭中奔波了十年，真是慘澹經營啊。我試問對酒當歌的曹操墓上，要虛名又有什麼意義呢。鄴城故都的喬木依然青翠，我惆悵地望着曹操的陵墓，這歷史的遺恨什麼時候才能平息。怎麼才能像鮑照那樣擁有雄健的文筆，為你再寫一篇類似於《蕪城賦》那樣的作品呢。 ^[5] 

詞人在《朝散大夫同知東平府事胡公神道碑》一文中謂：“歲丙午，某過彰德。”彰德府治所在安陽（今河南安陽），臨漳是其屬縣。鄴城故址在今河北臨漳縣縣西南鄴鎮東，距安陽較近。金都汴梁失陷後，詞人於衷宗天興二年（1233）四月被蒙古軍押解出京，羈管聊城。以後又輾轉生活於冠氏一帶。以金朝遺民而憑弔魏都，必然觸目興感，於是寫下了這首詞。 ^[6] 

上片首三句鋪敍三台的氣勢：“擁鈴各雙闕，龍虎氣，鬱崢蠑。”一“擁”字生動地勾勒出三台矗峙的雄姿。鬱崢蠑，化用左思《魏都賦》“三台列峙以烽蠑”之句。這三句是遙想當年三台初成時的氣象。接着三句，暗點所懷人物——曹操。想些年銅雀等三台築成，曹操曾與文武百官登台吟詩作賦、歌舞宴樂，正是“幕雨珠簾，秋香桂樹”的良辰美景，盡情遣興，頤指氣使，指點繁華的三台城垣，抒發統一中原的慷慨大志。以上懸想過去的繁華景象，是懷古。接着又疊用“台城”二字，既構成行文的重複連鎖，同時又是詞意的過渡和轉捩。這三台所在的鄴城歷經朝代更替，“舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去”，如今一片蕭瑟，詞人心緒不禁為之悲涼。“為誰西望？但哀弦悽斷似平生”。據宋人郭茂倩《樂府詩集》引《鄴都故事》：“魏武帝遺命諸子日：‘吾死之後，葬於鄴之西崗上，與西門豹祠相近，無藏金玉珠寶。……妾與伎人，皆住銅雀台。……每月十五，輒向帳前作伎。汝等時登台，望吾西陵墓田。’”這裏，詞人求嘆幹載之下，曹操之墓已無人西望憑弔，一代豪傑的平生功名，換來的是“銅駝荊棘千年後，金馬衣冠一夢中”的千秋遺恨，如今只有悽哀的絃樂聲傳來，如泣如訴。歇拍二句：“只道江山如畫，爭教天地情。”抒發了江山永恆、英雄丘墟的深沉感慨．

換頭敍曹操為建立霸業，南征北戰。“風雲奔走十年兵，慘淡入經營。”從建安十五年（210）三台築成算起，到曹操病卒的建安二十五年（220），恰好十年。這十年間，曹探曾風雲奔走，破荊州，下江陵，不可一世，但在赤壁大敗於孫權、劉備聯軍，其慘淡經營，不過使天下鼎足三分而已。“問對酒當歌，曹侯墓上，何用虛名？”“對酒當歌”句，出自曹操的樂府詩《短歌行》。當年曹操高歌此曲，抒發求賢若渴、建功立業的抱負。可是，如今面對曹操陵墓，“對酒當歌”，豈非虛名，又有何用，言外寄託着詞人對故國淪亡的深沉悲痛。“青青”，點出曹操墓荒蕪不堪，惟有叢生的草莽。“故都喬木，悵西陵遺恨幾時平。”鄴都當年的珠簾繡帳、高台廣囿，如今蕩然無存，三台已成斷垣殘壁，蔓草荊棘，莓苔斑駁，只有喬木依舊。悵望西陵曹墓，作為金朝遺民的詞人，面對蒙古族的鐵蹄統治而無可奈何，心頭遺恨不能平息。結拍二句：“安得參軍健筆，為君重賦《蕪城》？”南朝宋詩人鮑照，曾為荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。他曾用凌雲健筆，為兵燹後的揚州寫過一篇著名的《蕪城賦》。如今，元好問要象當年鮑照那樣為曹公重寫一篇飽含興亡之痛的《蕪城賦》。況周頤《蕙風詞話》雲“元遺山以絲竹中年，遭遇國變，卒以抗節不仕，憔悴南冠，二十餘稔。神州陸沉之痛，銅駝荊棘之傷，往往寄託於詞。”他表面上是説想為曹公寫《蕪城賦》，實際上是為了悲悼故國。這最後兩句，為其血淚之筆。

此詞憑弔遺蹟，懷古慨今，抒發興亡之感，詞風沉鬱悲涼，是詞人遺民生活時期的代表作之一。 ^[7] 

《唐宋詞鑑賞辭典》：此詞以健筆壯語寫悲懷，寄深於淺，寄曲於直。 ^[8] 

元好問（1190—1257年），字裕之，太原秀容（屬今山西忻州）人。金文學家、史學家。曾任國史院編修、南陽令、行尚書省左司員外郎等職，金亡不仕。他在詩、詞、文、曲、小説和文學批評方面均有造詣，在金元之際不負重望。編有金詩總集《中州集》十卷，後附樂府。 ^[9]