晉書·阮籍傳

《阮籍傳》全文選自《晉書》中列傳第十九：

《晉書·阮籍傳》

阮籍，字嗣宗，陳留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名於世。籍容貌瑰傑，志氣宏放，傲然獨得，任性不羈，而喜怒不形於色。或閉户視書，累月不出；或登臨山水，經日忘歸。博覽羣籍，尤好《莊》、《老》。嗜酒能嘯，善彈琴。當其得意，忽忘形骸。時人多謂之痴，惟族兄文業每歎服之，以為勝己，由是鹹①共稱異。籍嘗隨叔父至東郡，兗州刺史王昶請與相見，終日不開一言，自以不能測。太尉蔣濟聞其有雋才而闢之，籍詣都亭奏記曰：“伏惟明公以含一之德，據上台之位，英豪翹首，俊賢抗足。開府之日，人人自以為掾屬；辟書始下，而下走為首。昔子夏在於西河之上，而文侯擁彗；鄒子處於黍谷之陰，而昭王陪乘。夫布衣韋帶之士，孤居特立，王公大人所以禮下之者，為道存也。今籍無鄒、卜之道，而有其陋，猥見採擇，無以稱當。方將耕於東皋之陽，輸黍稷之餘税。負薪疲病，足力不強，補吏之召，非所克堪。乞回謬恩，以光清舉。”初，濟恐籍不至，得記欣然。遣卒迎之，而籍已去，濟大怒。於是鄉親共喻之，乃就吏。後謝病歸。復為尚書郎，少時，又以病免。及曹爽輔政，召為參軍。籍因以疾辭，屏于田裏。歲餘而爽誅，時人服其遠識。宣帝為太傅，命籍為從事中郎。及帝崩，復為景帝大司馬從事中郎。高貴鄉公即位，封關內侯，徙散騎常侍。

籍本有濟世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與②世事，遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚於籍，籍醉六十日，不得言而止。鍾會數以時事問之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉獲免。及文帝輔政，籍嘗從容言於帝曰：“籍平生曾遊東平，樂其土。”帝大悦，即拜東平相。籍乘驢到郡，壞府舍屏鄣，使內外相望，法令清簡，旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者，籍曰：“嘻！殺父乃可，至殺母乎！”坐者怪其失言。帝曰：“殺父，天下之極惡，而以為可乎？”籍曰：“禽獸知母而不知父，殺父，禽獸之類也。殺母，禽獸之不若。”眾乃悦服。籍聞步兵廚營人善釀，有貯酒三百斛，乃求為步兵校尉。遺落世事，雖去佐職，恆遊府內，朝宴必與焉。會帝讓九錫，公卿將勸進，使籍為其辭。籍沈醉忘作，臨詣府，使取之，見籍方據案醉眠。使者以告，籍便書案，使寫之，無所改竄。辭甚清壯，為時所重。

籍雖不拘禮教，然發言玄遠，口不臧否③人物。性至孝，母終，正與人圍棋，對者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號，吐血數升。及將葬，食一蒸肫，飲二斗酒，然後臨訣，直言窮矣，舉聲一號，因又吐血數升，毀瘠骨立，殆致滅性。裴楷往吊之，籍散發箕踞，醉而直視，楷弔唁畢便去。或問楷：“凡吊者，主哭，客乃為禮。籍既不哭，君何為哭？”楷曰：“阮籍既方外之士，故不崇禮典。我俗中之士，故以軌儀自居。”時人嘆為兩得。籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃齎酒挾琴造焉，籍大悦，乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇，而帝每保護之。

籍嫂嘗歸寧，籍相見與別。或譏之，籍曰：“禮豈為我設邪！”鄰家少婦有美色，當壚沽酒。籍嘗詣飲，醉，便卧其側。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還。其外坦蕩而內淳至，皆此類也。時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反。嘗登廣武，觀楚、漢戰處，嘆曰：“時無英雄，使豎子成名！”登武牢山，望京邑而嘆，於是賦《豪傑詩》。景元四年冬卒，時年五十四。

籍能屬文，初不留思。作《詠懷詩》八十餘篇，為世所重。著《達莊論》，敍無為之貴。文多不錄。

籍嘗於蘇門山遇孫登，與商略終古及棲神導氣之術，登皆不應，籍因長嘯而退。至半嶺，聞有聲若鸞鳳之音，響乎巖谷，乃登之嘯也。遂歸著《大人先生傳》，其略曰：“世人所謂君子，惟法是修，惟禮是克。手執圭璧，足履繩墨。行欲為目前檢，言欲為無窮則。少稱鄉黨，長聞鄰國。上欲圖三公，下不失九州牧。獨不見羣蝨之處褌中，逃乎深縫，匿乎壞絮，自以為吉宅也。行不敢離縫際，動不敢出褌襠，自以為得繩墨也。然炎丘火流，焦邑滅都，羣蝨處於褌中而不能出也。君子之處域內，何異夫蝨之處褌中乎！”此亦籍之胸懷本趣也。

①鹹：都

②與：參與

③臧否：好的壞的；臧，好的；否，壞的

譯文：

阮籍字嗣宗，陳留尉氏人，父親阮瑀，魏國的丞相掾，在當世知名。阮籍容貌奇美俊偉，志氣開闊奔放，傲然獨立，任性不受羈絆、喜怒不顯露在表情上。他博覽羣書，尤其喜好《老子》、《莊子》。嗜酒並能夠長嘯，又很會彈琴。當他得意時，竟忘記了自己的形骸和舉止。當時人多説他痴呆，只有他同族兄長阮文業每每讚揚佩服他，認為他超過自己，因此大家都一齊稱讚他奇異的才能。

阮籍本有濟世之志，正當魏晉之際，天下多有變故，名士很少有能保全自己的，阮籍為此不參與世事，便經常飲酒至醉。文帝司馬昭想為武帝司馬炎向阮籍求婚，阮籍醉了六十天，文帝沒有説話的機會才中止。鍾會多次問他一些時問題，想趁機找出差錯來治他的罪，阮籍以大醉而豁免。在文帝輔政時，阮籍曾從容不迫地對他説：“我平時曾經遊歷過東平，喜歡那裏的風土人情。”司馬昭很高興，便授予他東平相的職位。阮籍騎着毛驢到任，拆毀了原來的府宅屏障，以便內外相望。法令輕平簡約，十來天便回京，司馬昭推薦他做大將軍從事中郎。

到了司馬昭辭讓九賜之封的時候，公卿要輔助他登帝位，讓阮籍起草勸進書，阮籍喝得大醉忘記了起草，公卿們臨到公府時，讓人來取，見阮籍在伏案醉眠。使者把這事告訴他，阮籍寫在案上，讓人抄寫，沒什麼改動，言辭十分清正難辯，被當時的人所推重。

阮籍雖然不拘於禮教，但是講話言辭深遠，不評論別人的好壞。天性特別孝順，母親死時，他正和別人下圍棋，對弈者請求中止，阮籍留對方一定下完這一局。事後飲酒二斗，大哭一聲，吐血好幾升，母親下葬時，他吃了一隻蒸豬，喝了兩斗酒，然後與靈柩訣別，話説罷了，又一聲慟哭，於是又是吐血幾升。傷害了身體，骨瘦如柴，幾乎喪了生命。裴楷前往憑弔，阮籍披頭散髮，箕踞而坐，醉眼直視，裴楷弔唁完畢就離去。阮籍又會做青白眼，見到崇尚禮義的世欲之士，就用白眼相對。嵇喜前來弔喪時，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高興地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康聽説之後，便帶着酒，挾着琴造訪了他，阮籍很高興，便現出青眼。因此禮義世俗之士嫉恨他如仇人，而文帝司馬昭總是保護了他。