悔之無及

既成謀矣，何及其未作也，先諸？作而後悔，亦無及也。（春秋·左丘明《左傳·哀公六年》） ^[1] 

（伍子胥諫曰）“夫越，腹心之病。今信其浮辭詐偽而貪齊。破齊，譬猶石田，無所用之。且《盤庚之誥》曰：‘有顛越不恭，劓殄滅之，俾無遺育，無使易種於茲邑。’此商之所以興。願王釋齊而先越，若不然，後將悔之無及。”（西漢·司馬遷《史記.伍子胥列傳》） ^[3] 

後人根據以上文獻總結出成語“悔之無及”。 ^[3] 

公元前496年，吳王闔閭率軍攻打越國，不料卻被越王勾踐打敗，闔閭在混戰中身受重傷，回師途中死去。闔閭的兒子夫差繼位後，厲兵秣馬，發誓報仇。公元前494年，吳王夫差率兵大舉進攻越國，一路上勢如破竹，一直攻至越都會稽。 ^[2] 

越王勾踐走投無路，只得向夫差屈膝求和。越國謀臣文種買通吳國大臣伯嚭與夫差極力周旋，終於讓夫差動了懷仁之心，決定不滅越國。當時吳國首輔大臣伍子胥一再對吳王進諫説：“越王能忍辱負重，大王不把他消滅，將來一定會後悔的。”但是吳王並未聽從，越國得以保存。勾踐率王后與范蠡入吳為奴。勾踐在吳國為奴的時候，放下了所有的尊嚴，像羔羊一樣温順，博得了夫差的憐憫和同情。有一次夫差生病了，勾踐的隨從范蠡抓住良機，讓勾踐為夫差嘗糞而尋找病源，此舉徹底感化了夫差，從而釋放了勾踐。 ^[2] 

回到越國的勾踐，表面上對吳國依然必恭必敬，但他在八位大臣的輔助下，卻在積極籌備戰爭。 ^[2] 

公元前484年，夫差為了爭霸中原，準備攻打齊國。勾踐表示願率眾相助，並重金收買吳王身邊的人鼓動吳王伐齊。伍子胥再次進諫説：“越國是我們的心腹之患。勾踐表面上裝得很老實順服，但骨子裏是為了實現他侵吞吳國的野心。我們不如早一點對其下手。我們如果輕信了勾踐的花言巧語，不遠千里去攻佔齊國，就如同得到了一塊不能生長莊稼的田地，什麼用處也沒有。因此，希望大王放棄攻齊的打算而是先攻打越國。不然的話，等越國強大起來，反撲過來，就後悔也來不及了。” ^[2] 

夫差沒有聽從勸告，後來反而聽信伯嚭讒言，賜劍令伍子胥自殺。吳國伐齊也沒有得勝。 ^[2] 

公元前473年，勾踐率領藏於民間的三萬雄兵，一舉攻擊吳國。結果吳國終為越國所滅，吳王夫差自殺身亡。 ^[2] 

夫差不聽取伍子胥的諫言，執意攻打齊國和釋放勾踐，為國家埋下滅國的隱患，為君者聽信讒言不明是非做出錯誤的決策，導致滅國。從故事中可以看出人在付諸行動之前，應該經過深思熟慮，且不可魯莽行事，免得後悔莫及。 ^[2] 

“悔之無及”在句中可充當謂語、定語、賓語；含貶義；形容後悔已來不及。 ^[1] 

明·羅貫中《三國演義》第十七回《袁公路大起七軍曹孟德會合三將》：“若將軍者，向為漢臣，今乃叛賊之臣，使昔日關中保駕之功，化為烏有，竊為將軍不取也。且袁術性最多疑，將軍後必為其所害。今不早圖，悔之無及！” ^[5] 

明·馮夢龍《東周列國志》第五十一回：“恨吾未即出境，不免受萬世之惡名，悔之無及。” ^[4] 

清·吳敬梓《儒林外史》第四十六回：“至今想來，究竟還是意氣用事，並不曾報效得朝廷，倒惹得同官心中不快活。卻也悔之無及！” ^[4]