性史

《性史》是張競生通過在報紙上做廣告，徵集的個人自述的性經歷編輯而成。在每一篇文末，有張競生撰寫的按語，提出中肯的評論。這些敍述與評論，現在觀來或許已經保守過時，但是書中保留了民初時期的民情背景與敍述口吻，卻成了這本書最珍貴的特色與趣味。而張競生在書中不斷提出女性的“第三種水”之説，也就是性學專家們仍在研究的“女性射潮”現象，足見其觀念之新。 ^[1] 

《性史》第二集雖然也署名張競生，但其實是搶在張競生真正第二集之前出版的偽作。 ^[4]  張競生曾在第一集中説，將在續集中説明自己的性經驗。而偽作的第二集竭力模仿第一集的風格，而且以色情成份居多。

1925年冬天，張競生在《京報副刊》發佈徵集性史的廣告《一個寒假的最好消遣法——代“優種社”同人啓事》。充滿浪漫理想的他極富激情地鼓動道：“天寒地凍，北風呼嘯，百無聊賴，何以度日？最好的消遣法，就是提起筆來，詳細而系統地記述個人的‘性史’。” ^[5] 

他提問的內容從“你幾歲春情發生、精幾時有、月經何時來”到“你曾嫖妓否、你算到今日曾與若干人交媾、精量大小、興趣厚薄、次數多少”，問題之“深入”，令人瞠目結舌。他還在廣告中召喚讀者：“給我們一個翔實的性史，我們就給你一個關於你一生性的最幸福的答案。” ^[5] 

這是中國歷史上第一次公開的“性史”徵集。出人意料的是，應徵稿件紛至沓來，不到一個月，就超過了兩百篇。張競生挑出七篇，精心編纂，親撰序言，並在每篇文章後都附上精彩點評，介紹自己研究所得，解答作者疑問，結成第一集。 ^[5] 

可能《性史》的確走得太快走得太遠了。《性史》在當時很可能就像它的攻擊者所説的那樣，就是一本教人遐想、勾起人的生理反應的“淫書”。但當時人們對“性”説得太少了，一旦有合法出版的暢銷書談“性”，只顧着對照着它來宣泄洶湧的慾望，根本無暇加以思考。這一點，恰好被不法書商捉住大做文章，結果通行於市的各種《性史》續篇，倒真成了誨淫誨盜之書了。而這所有惡名都由張競生承擔了。他也由此成了中國二十世紀文化史上的有名人物，也為此付出了身敗名裂的慘重代價。（鳳凰網評） ^[1] 

近來廣州市內有一種看書的流行病。無論大學生小學生，無論何時何地，均手不釋卷。你道他們所看的是什麼書呢？他們所看的是北京鼎鼎大名的教授張競生所著的《性史》。（摘自1926年8月3日廣州民國日報） ^[1] 

據當時的民國日報報道，“廣州市內的《性史》，統計已有5000餘本（國光售出2000本，光東1000本，丁卜1500本，民智500本。）現聞昌興街丁卜書店更由上海訂購了五千本。每本定價四角，不日書到。決定每本以八角為代價，書尚未到，已為各校學生定盡。計此項《性史》定購者以城北及城東某兩女校學生為最多。統共為若輩，定去者已達三千本。此後正可實地研究性的問題呢！”而自從看了性慾博士所編的《性史》後，“一班青年男女，弄得好像飲了狂藥一般”。 ^[1] 

《性史》出版後僅四個月，南開學校校長張伯苓致函警察廳禁止和沒收此書。接着，孫傳芳視為淫書，也在上海禁了此書；1926年8月，向來開放的廣州也受不了這種壓力，《性史》遭禁。沒有什麼賢達人士站出來為《性史》呼籲。張競生不得不脱離了北大。“《性史》之後，有人疑我是一個‘大淫蟲’，荒誕淫逸。”這句話出自張競生自己的口中。 ^[1] 

《性史》收集了一舸女士、江平、白蘋、喜蓮、蘋子、乃誠、敬仔等七人的作品。這七個人都是北京地區的大學生，其中，一舸女士是張競生夫人褚松雪的化名，江平的原名叫金滿城，1919年到法國留學時曾是陳毅的同學。另有乃誠和敬仔兩篇性史的作者沒有寫明真名及住址。 ^[6] 

張競生（1888－1970），是法國里昂大學的哲學博士，在北大教授社會學的時候就提倡“計劃生育”，還講授“性學”、西方愛情觀等，宣揚他的“美的學説”，以至於張作霖進入北京的時候聲言要把這位傷風敗俗的傢伙拉出去槍斃。張競生的名聲成就於《性史》第一集的出版，可謂是罵聲鼎沸，和聲寥寥，成也《性史》，敗也《性史》，既在生前身敗名裂，也享有了性學先驅的死後殊榮。 ^[7]