左莊偉

現為中國美術家協會會員，中華美學會會員，江蘇省美術家協會理論委員，江蘇省美學會常務理事，江蘇省文藝評論家協會理事，江蘇省攝影家協會會員，江蘇省高等學校藝術教育研究會副會長，南京視覺藝術學院教授、系主任。是著名的美術理論家、美術教育家、畫家。

左莊偉，1937出生於江蘇漣水縣左圩鄉村,自號安東村人。左莊偉的童年是在抗日戰爭和國內戰爭的戰火中度過的，父親左端詳在抗戰初期參加共產黨並領導地方武裝鬥爭，因此兒時的莊偉也參加了兒童的革命動，11歲就當上了小學兒童團長，並加入了新民主主義青年團，後自然轉入共青團，13歲隨父親入城工作而進入淮陰專區實驗小學讀書。20世紀50年代初考入江蘇省立揚州中學普科，3年後又以優秀的美術成績考入南京師範學院美術系，學習繪畫5年，60年代畢業留系任教，教美術理論，歷任助教、講師、副教授，90年代晉升教授，並任美術史論系主任。

在南師美術系學習中，左莊偉師從黃顯之、伍霖生學習素描，從陳之佛學習圖案，從金立德學習水彩，從呂斯百學習油畫，而傅抱石教他中國美術史，秦宣夫講授西方美術史，他們都是國內一流的名家教授，受業五年，影響終身。左莊偉的藝術學習、藝術觀念基本上是在蘇聯的藝術教育思想、觀念影響下成長起來的，他崇拜蘇聯畫家列賓、蘇里柯夫，蘇聯成了他嚮往的藝術聖地。直到21實際初，已經成為教授的左莊偉得以實現自己的夢想，赴俄國學習考察西方藝術，研究於國立弗拉基米爾師範大學美術院。其間他走遍莫斯科、聖彼得堡和伏爾加河流域名城，往返於特列嘉柯夫畫廊、普希金造型藝術館、俄羅斯國家美術館、阿爾米塔什博物館（即冬宮）。他於俄羅斯國家博物館親眼目睹俄國保存的歐洲所有名家名作精品，親歷俄國畫家畫過的景色，在斯大林格勒二戰勝利紀念碑前驚歎俄國雕刻家的膽識與創造，在伏爾加河上思緒萬千。這次俄國之行，既是藝術尋根之旅，又是一次西方美術史學深造，青年時代赴蘇留學的願望他在晚年實現了。

左莊偉教授從教近50年，具有較高的馬克思主義藝術理論修養和中西藝術史論修養。自上世紀80年代初始他的審美教育走向社會，首先應聘南京大學講授東西方美術，禁錮多年的大學生們第一次見到人類有史以來創造的燦爛藝術品，欣喜若狂。南京大學為南京地區大學之首，它的藝術性和開放性影響覆蓋南京，輻射全剩，社會上許多人來南大旁聽莊偉的課，一時間影響遍佈金陵，波及鎮江、揚州，幾乎所有大專院校和大工廠企業相繼聘請他講學，有時一天三次。尤其教授西方美術，特別是現代藝術和人體藝術，對剛剛實施的中國改革開放政策起到了輿論作用，他的社會審美教育活動深受大學生們和大眾的歡迎，也受到省委宣傳部、《新華日報》的肯定和表揚，被譽為“美的傳播者”“藝術殿堂的導遊人”“通過美術品鑑賞對青少年實施共產主義思想教育”。《新華日報》1996年8月15日的《思想界》欄、《江海學人》欄目中以《美術理論家左莊偉》為題介紹莊偉，稱他“是我省第一位運用美術品進行審美教育的美術家”。他還獲得“江蘇省教育廳審美教育優秀個人獎”和“徐悲鴻教學獎”。莊偉在社會審美教育過程中，先後著有南京大學出版社出版的《美術鑑賞》；江蘇美術出版社出版的《歐洲美術鑑賞》《中外經典美術鑑賞》和《美術鑑賞》；湖南美術出版社出版的《畫海雕林探美》；上海文藝出版社出版的《西方繪畫史》《西方雕塑史》，上世紀末年應上海人民美術出版社之約用一年的時間撰寫了70萬字的《世界美術大典》，圖文並茂，深受畫家和美術愛好者歡迎。

作為美術評論家的左莊偉，自南京師範學院美術系畢業留校任教，除從事學院美術史論教學、社會審美教育外，更多關注江蘇省的美術活動。60年代開始評論社會上美術創作和畫家的藝術創作，在美術刊物和省市報刊上介紹評論中國與西方美術家與美術作品以及南京和地市一些畫家和創作，發現和推薦一些有成就的畫家。上世紀70年代末發現上海插隊知青，流落江浦的陳丹青畫藝甚高，當時雖處境困難但才藝出眾，左莊偉為他寫評介文章，經《江蘇畫刊》華谷平先生支持發表，從此日漸名蓋畫壇。20年後已成全國名家的陳丹青從美國回來，對大學生聽眾説：“左莊偉老師是第一位用鉛字將我的名字公佈於眾的人”。多年來經莊偉首先評價公佈於眾而今成名的畫家有徐懷華、蕭平等。更重要的是發現和推薦了當代國畫大師黃秋園。黃秋園是江西南昌人，因歷史問題，他的藝術成就一直未收重視，上世紀80年代初受在南京師範大學教育系以為江西進修學生之託，左莊偉看了黃良楷帶來的其先父黃秋園的遺作數幅，其藝高超眾，賞後十分驚歎，立即介紹給省美術家協會主席、大畫家亞明，亞明看後當即寫下“當代大師”四個字。左莊偉得此肯定評價，立即籌劃在南京為黃秋園寫文章搞展覽，請《江蘇畫刊》毛逸偉（葉維）同學和許祖良先生在畫刊上發表介紹黃秋園藝術成就的文章，請在清涼山龔賢紀念館工作，還請了在省文化廳時任藝術處副處長的老同學朱葵幫助解決不少難題。展覽期間正植全國美展，中國畫部分在省美術館展出，引來全國許多來寧參觀的畫家，一睹黃秋園的大作，一時間黃秋園名蓋金陵畫坊，影響全國。此後譽滿全國。黃秋園是因莊偉的發現和幫助從南京登上中國當代畫壇國畫大師寶座的。 近半個世紀以來，莊偉先後為許多畫家撰寫評論，介紹他們的藝術成就，包括徐悲鴻、呂斯百、楊建侯以及眾多的中青年畫家，還介紹評論西方繪畫大師，達.芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、俄國的蘇里柯夫等。70年代開始和著名史家周積寅教授、馬鴻增研究員共同關注和三駕馬車著名於江蘇畫壇，他們三位理論家結成的友誼在江蘇畫界成為美談，受人尊敬，為事業與友誼樹立了榜樣。左莊偉不僅是美術史論教授，著名美術評論家，還是位畫家。他自幼愛畫，雖然進入美術學院學畫五年，畢業後未能如願從事繪畫藝術活動而教授理論，40年來潛心爬格子未提畫筆，卻在畢業40週年之時，揮筆作畫，且一發不可收拾，作水墨畫數十幅，參加省美術館舉辦的同窗畫展，同時與同班同學他的夫人喬文艾女士共同舉辦水墨畫展，深得觀眾讚賞，畫家肯定。從此以後經常與同行理論家周積寅、蕭平、馬鴻增在清涼山龔賢紀念館舉辦清涼雅集畫展，名畫家盧星堂觀了他的水墨畫後留言道“江蘇水墨又一家”。左莊偉的水墨家與眾不同，它不是畫家畫而是理論家之畫，從不受傳統理法約束，在他的水墨畫中巧妙的將中國與西方理法、傳統與現代理念、抽象與具象畫法自然融於一畫，十分有畫趣，自成一家。

左莊偉自幼出生和生活在農村，受到家庭善良純樸、吃苦耐勞、勤奮向上的影響，為人真誠善良厚道，總相信世界和人都是像自己一樣純真美好，一生都以純真為其本質，碎以年逾七旬仍有着童心般的心靈世界，淡薄名利，一切都順其自然，過着自然而然的生活。但他保留着鮮明的個性，在他的教學、理論研究和評論、繪畫創作中都體現他的個性和獨創性，他站在人類藝術創造的制高點看待不同國家民族和個人的藝術創造，沒有藝術成見，無論是中國的、外國的，古代的、現代的，具象的、抽象的，只要是創造，美的都寓意肯定，他的人生座右銘是：用自己的眼睛看世界，用自己的頭腦思考的看到的世界，而後用自己的手法去表現自己看到的又經過自己思考的世界。所以他為人和畫作都有自己鮮明的特色。

《美術鑑賞講義》

《美術鑑賞》《歐洲美術鑑賞》

《西方裸體藝術鑑賞》

《畫海雕林探美》

《西方繪畫史話》

《西方雕塑史話》

《西方古典美術》

《中外經典美術鑑賞》

合編有《世界美術大典》和《西方美術發展史》等。

撰寫論文、文章200多篇。