尼德蘭美術

中世紀的尼德蘭包括現在的荷蘭、比利時、盧森堡以及法國東北部的一些地區。由於條件優越，尼德蘭很早就是歐洲西北部重要的水陸交通中心，手工業發達，商業繁榮，是當時歐洲資本主義經濟十分發達的地區，因此文藝復興時期尼德蘭美術也取得了輝煌成就。

由於雕刻作品現存極少，繪畫方面的成就在15世紀尼德蘭美術中便顯得非常突出，尼德蘭畫派的藝術家們創作了大量祭壇畫與獨幅木版畫。因為尼德蘭美術脱胎於中世紀的哥特式藝術，這使得尼德蘭文藝復興初期的繪畫有比較濃郁的宗教氣息，總的傾向是：嚴肅、靜穆，人物形象不夠生動自然。另一方面，儘管這些作品大多表現了傳統的宗教題材，卻由於畫家對描寫世俗生活和周圍環境的興趣大大增長，作品中便不時體現出現實主義傾向。代表藝術家有羅伯特·康賓(Robert Campin)、揚·凡·艾克(Jan van Eyck)、羅吉爾·凡·德爾·維登(Rogier van der Weyden)。15世紀中葉的北方，隨着經濟的興旺發達，文化藝術也十分昌盛，以哈勒姆為中心形成了北方畫派。德爾克·波茨(Dirk Bouts，約1415~1475)是北方畫派的重要代表畫家，還有蓋爾特根·托特·辛特·揚斯(Geertgen tot Sint Jans)，南方畫派的著名畫家是是雨果·凡·德爾·高斯(Hugo van der Goes)。

15世紀末、16世紀初尼德蘭經濟繁榮，資本主義生產關係有了進一步發展；意大利文藝復興的先進文化也被介紹進來，人文主義思想在尼德蘭知識界廣泛傳播；反對封建主義的要求日益強烈；羅馬教廷與天主教會的墮落也進一步暴露，社會上產生了日益強烈的宗教改革要求。這時期出現了希羅尼穆斯·博斯(Hieronymus Bosch)的藝術。在他的作品《切除結石》、《愚人船》、《魔術師》、《乾草》、《聖安東尼的誘惑》等作品中，我們都可以感受到博斯獨特的繪畫風格。尼德蘭風俗畫形成於15世紀、16世紀之交，井且受到人們的喜愛。馬蘇斯(Quinten Massys)是風俗畫畫的創始人之一，他的代表作《兑換銀錢的人和他的妻子》生動地表現了銀行家的活動與生活；阿希姆·帕提尼爾(Joachim Patinir，約1485—1524)雖然不是獨立風景畫的創始者，他卻為尼德蘭風景畫的形成作出了重要貢獻。他潛心研究風景，描繪風景，將風景提高到前所未有的重要地位，以此為風景畫形成獨立繪畫科目奠定了基礎。

團體肖像畫的形成與發展 16世紀，隨着資本主義經濟的發展，市民的民主意識也得到加強，尤其是在尼德蘭北部荷蘭、西蘭諸省中，出現了一些聯合行會企業和團體組織，經常請畫家繪製團體肖像畫，懸掛在他們的總部或會議室裏，於是產生了早期的團體肖像畫，發展到17世紀達到全盛時期。揚·凡·斯科列裏(Jan van Scorel，1495～1562)是團體肖像畫的早期代表畫家之一，代表作有《十二個耶路撒冷朝拜者》、《抹大拉的瑪利亞》等。

這時期，南方的意大利和北方的尼德蘭是歐洲兩個最先進的地區，兩地藝術家的交流產生了積極的結果。尼德蘭的藝術家受到意大利文藝復興時期先進的人文主義思想影響，並且學習了意大利先進的表現技法，這對尼德蘭美術的發展起了促進作用，有助於尼德蘭藝術進一步擺脱哥特式藝術中的宗教因素束縛。但是其中有些藝術家拋開了本民族的藝術傳統，也脱離了生活，單純模仿意大利藝術樣式，在美術史上稱他們為“羅馬派”。

16世紀60年代，爆發了尼德蘭資產階級革命，它持續了幾十年之久，直到1609年荷蘭獨立，在此期間尼德蘭人民為反抗西班牙統治進行了長期的、堅忍不拔的鬥爭。老彼得·勃魯蓋爾(Pieter Brueghel d.A，約1524～1569)的藝術產生於尼德蘭革命醖釀和爆發時期。