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姓名字號

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姓名字號是華夏漢族宗族人名的一種稱謂習俗,姓是氏族、家族共用的名,名是個人獨用的姓,字是對“名”的解釋或補充,號是一種固定的別名,故又叫“別號”。
中文名
姓名字號
歸    屬
人類的社會符號
類    型
華夏漢族宗族人名的稱謂習俗

目錄

  1. 1 姓、名
  2. 2
  3. 3

姓名字號姓、名

【姓名字號】古今人姓名均是代表個人的社會符號。
姓,是氏族、家族共用的名。名,是個人獨用的姓。
姓的來源,在上古時代,多以自然物為氏族的圖騰標誌,故有熊、牛、馬、羊之姓;在古代,稱人常冠以地名、職業名、祖先名,便固定為魯、韓、宋(地名),東郭、西門、池、柳(住地方位、景物),師、祝、史(職業),上官、司馬、司徒(官職),公孫、王孫,穆、莊(先人官階或諡號)之姓。(漢)應劭風俗通義》:“蓋姓有九:或氏於號,或氏於諡,或氏於爵,或氏於國,或氏於官,或氏於字,或氏於居,或氏於事,或氏於職。以號,唐、虞、夏、殷也,以諡,戴、武、宣、穆也,以爵,王、公、侯、伯也;以國,齊(一作“勞”)、魯、宋、衞也;以官,司馬、司徒,司寇司空、司城也,以字,伯、仲、叔、季也,以居,城、郭、園、池也;以事,巫、卜、陶、匠也;以職,三烏、五鹿、青牛、白馬也。”

姓名字號

字,是對“名”的解釋或補充,它和“名”相表裏,故舊時常對人客氣地稱作“表字”。
如《離騷》:“名餘曰(yuē)正則兮,字餘曰(yuē)靈均”。屈原名“平”字“原”,“正則"即是“平”,“靈均”就是“原”。名“平”與字“原”,是有意義上之表裏關係的。
古人的“名”和“字”,有意義相同的,如白居易,“樂天”而能“居易”;有意義相反的,如趙孟頫,字“子昂”;表有示行輩的,如伯夷、叔齊,孔仲尼。

姓名字號

除了名、字之外,古人還有稱號的習俗。“號”,是一種固定的別名,故又叫“別號”。別號多為本人自取,故更能從中標榜一個人的性格、情操。如陸游,自號“放翁”。《中國風俗史·周初至周之中葉》:“夏之世,有名有姓而無字與諡,亦無氏,貴賤皆呼其名不相諱。
至周時,呼字之俗起。丈夫二十冠而命字,無稱名者,惟於臣子及幼賤者名之。諡法亦自周始。人死則誄其行以立諡,而諱生時名。有物與死者同名,臣子必易其物名”《中國風俗史·魏晉南北朝隋》:“名與字相同,起於晉宋之間。史之所載,晉安帝諱德宗字德宗,恭帝諱德文字德文……。” [1] 
參考資料
  • 1.    唐祈,彭維金,中華民族風俗辭典,江西教育出版社,1988年05月第1版,第302頁