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奉送嚴公入朝十韻

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《奉送嚴公入朝十韻》是唐代大詩人杜甫創作的五言排律。唐代宗召嚴武還朝,杜甫寫此詩送給自己的“忘年交”。詩中描述了朝廷君王更替、四海多難之際需要嚴武這樣文韜武略滿腹經綸舊臣,並囑咐嚴武,回朝擔任輔弼要職,一定要克盡職守,不要臨危惜身。同時詩人也表達了自己滯留四川心中惆悵,希望自己此生不要終老蜀地,爭取再回朝廷效力。
作品名稱
奉送嚴公入朝十韻
作    者
杜甫
創作年代
盛唐
作品出處
全唐詩
文學體裁
五言排律

奉送嚴公入朝十韻作品原文

奉送嚴公入朝十韻1
鼎湖瞻望遠2,象闕憲章新3
四海猶多難4,中原憶舊臣5
與時安反側6,自昔有經綸7
感激張天步8,從容靜塞塵9
南圖回羽翮,北極捧星辰10
漏鼓還思晝11,宮鶯罷囀春12
空留玉帳術13,愁殺錦城人14
閣道通丹地15,江潭隱白蘋16
此生那老蜀?不死會歸秦17
公若登台輔18,臨危莫愛身19 [1] 

奉送嚴公入朝十韻註釋譯文

奉送嚴公入朝十韻詞句註釋

  1. 嚴公:指嚴武,字季鷹,華州華陰人,唐朝大臣。杜甫朋友之子,杜甫居成都期間,嚴武數度勸其出仕,杜甫婉言謝絕。後來,因感其誠意,友情難卻,入嚴武幕府任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱。能詩,《全唐詩》中錄存六首。
  2. 鼎湖:鼎湖是黃帝昇仙處,《漢書·郊祀志》:“黃帝採首山銅鑄鼎於荊山下,鼎既成,龍有垂鬍髯下迎,後世因名其處曰鼎湖”。此處以黃帝的昇天來説明玄宗和肅宗的去世。
  3. 象闕(quē):指朝廷,沈約《上建闕表》:“宜詔匠人,建茲象闕。”憲章:法制。
  4. 多難:時禍亂未平,所以説猶多難。
  5. 舊臣:嚴武在玄宗時已為侍御史,肅宗時又為京兆少尹御史中丞(時年三十二),所以稱為舊臣
  6. 安反側:指平安史之亂
  7. 經綸:是用治絲的事情來比喻一個人的文武才幹的。
  8. 感激:奮發。張天步:張國運,指收復京師。
  9. 從容:有應付自如之意。靜塞塵:指鎮守四川。
  10. 北極:北極五星,其一曰北辰,是天之最尊星,《論語》:“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之。”故古人多以喻朝廷或皇帝。
  11. 漏鼓:漏是古代的計時器。古時官吏凌晨上朝,要先去朝房等待,時候到了,就擊鼓為號,所以上朝常稱為待漏或聽鼓。思晝:待旦,等天亮。用“思”字是為了調平仄。
  12. 宮鶯罷囀(zhuàn)春:點明嚴武入朝已在夏天,宮鶯都不歌唱了。鳥叫得好聽叫囀。
  13. 玉帳術:古代兵家一種安營的方法,認為主帥在某月將營帳安在某個方位,敵人就無法攻破,是一種迷信。
  14. 錦城:指成都。
  15. 閣道:棧道。丹地:指皇帝的宮廷,因宮廷都用紅色塗飾。這是説嚴武入朝。
  16. 江潭隱白蘋:蘋(píng)通蘋,蘋的繁體字作蘋。此句意為杜甫在成都所居草堂,前臨浣花溪,靠近百花潭。
  17. 會:定。秦:此處代指長安,這是説,嚴武走後,自己無所依靠,隱居江潭、白蘋之間是不能長久的,如果不死,定要北歸,像嚴武那樣效忠朝廷。
  18. 台輔:即宰相。台,三台,星名,又名泰階。輔,輔佐。古人認為這顆星和宰相有天人交感的關係,宰相得人,所以用台輔作宰相的美稱。
  19. 莫愛身:獻身。 [2-3] 

奉送嚴公入朝十韻白話譯文

瞻望鼎湖江山渺遠,代宗即噓法度更新,四海之零仍然多難,朝廷思念你這位舊臣。你應時而起安撫君王的憂心,從早就具有治國的才能。你慷慨奮發壯大國運,從容地平定了西蜀的邊爭。如今要從蜀地返回京都,去朝廷輔佐新君。夜聞漏鼓盼望天明啓程。計算着入朝應在宮鶯罷囀的時辰。這裏空留你的用兵之術,成都人民都愁苦萬分。你將行經棧道進入朝廷,我仍在江邊隱居有如白蘋。這輩子哪能老於蜀地?如果不死一定要回到關中跟你一樣效忠朝廷。你若能登上台輔之位,危機關頭切莫顧惜自身! [4] 

奉送嚴公入朝十韻創作背景

唐肅宗上元二年(761年)十二月,杜甫朋友嚴挺之之子、杜甫的忘年之交嚴武以兵部侍郎任成都尹兼御史大夫鎮守巴蜀,嚴武抵蜀後的半年多時光中,對杜甫生活大加資助照顧,杜、嚴之間也往往詩酒唱和關係融洽。唐代宗寶應元年(762年)四月,玄宗肅宗相繼去世,代宗即位後召嚴武還朝,七月嚴武離開成都,杜甫遠送嚴武至綿州,臨別贈詩《奉送嚴公入朝十韻》。 [5] 

奉送嚴公入朝十韻作品鑑賞

奉送嚴公入朝十韻文學賞析

詩歌前四句寫朝廷君王更替、四海多難之際需要嚴武這樣的舊臣。嚴武在玄宗朝曾任侍御史,肅宗朝曾任京兆少尹、御史中丞。不説朝廷而説中原,是讚揚嚴武為眾望所歸,表明他這次還朝,是大家所盼望的。
“與時安反側,自昔有經綸。感激張天步,從容靜塞塵。”這四句讚揚嚴武文韜武略滿腹經綸,在平叛收京鎮守一方等各方面均有傑出貢獻。安祿山叛亂後,玄宗逃往成都,肅宗即位靈武(今寧夏回族自治區靈武縣北)。嚴武也到靈武輔佐肅宗,搞好安定團結。後兩句借用張天步,比喻國家的政治局勢。這是説嚴武過去在中央工作,曾經激於忠憤,協助打開當時的局面,收復兩京。塞上由於戰爭而揚起的沙塵,説嚴武鎮守四川,又從容不迫地將和少數民族之間的糾紛平息下去了。
“南圖回羽翮,北極捧星辰。漏鼓還思晝,宮鶯罷囀春”,首句用典《莊子·逍遙遊》上的寓言:大鵬飛到九萬里的高度,揹負青天,然後圖謀遷移到南海去,用來比喻志向遠大。這是讚美嚴武抱有大志,要將四川地區治理好,有如大鵬展翅,而今奉召回朝,又好比它回翅由南方飛返北方。“北極”一句,古人認為:它位於天體最高處,其它的星都拱衞着它。這是讚美嚴武一向忠心耿耿地為皇帝工作,這次內調中央,更加接近,和其他大臣一道猶如眾星捧着北極星。“漏鼓”一句是設想嚴武上朝情景,待漏聽鼓,直到天亮。“宮鶯”一句,這是點明嚴武入朝已在夏天,宮鶯都不歌唱了。鳥叫得好聽叫囀。
“空留玉帳術,愁殺錦城人。閣道通丹地,江潭隱白蘋。”事實上,“玉帳術”一句是典用一種迷信説法。這是説嚴武還朝後,雖然留下了玉帳術,足以“靜塞塵”保護成都人民。突出嚴武在四川政績,令百姓思念,最後寫杜甫自己淹留四川心中惆悵,希望自己此生不要終老蜀地,爭取再回朝廷做官,從多角度寫贈別之意。詩的最後二句是全詩核心,也是杜甫最鄭重的囑咐——如果嚴武回朝擔任輔弼要職,一定要克盡職守,不能臨危惜身。
嚴武入朝既是杜甫的政治理想的一種延伸,也在客觀上使杜甫又失去了經濟依靠,此後二年詩人漂泊在梓州、閬州,直到唐代宗廣德二年(764年),嚴武復回成都任東西川節度使,杜甫才又攜家回成都。 [5]  [3] 

奉送嚴公入朝十韻名家點評

李沂《唐詩援》:王西齋曰:如此結句,非此公誰敢爾。
何焯《義門讀書記》:句句筋兩,字字精神。……亦欲入朝,不徒送公也,收轉前半,詞高意足(“此生”四句下)。
仇兆鰲杜詩詳註》:盧世㴶曰:“此詩十韻,氣象規模,與題雅稱。末復囑之日:‘公若登台輔,臨危莫愛身。’法言忠告,今人肅然。夫奉送府主,誰敢作此語,亦誰肯作此語,子美真古人也。”
浦起龍讀杜心解》卷五之二雲:此未出成都贈之也。前八句,四提召還之由。見代嬗伊始,為時艱而“憶舊臣”,鄭重得體。四頌舊績而勉新功,敲緊嚴公身上。中四句,敍入朝正面。後八句,從嚴入己。離別之情,留滯之感,責難之義,無處不到。
王嗣奭杜臆》卷四雲:公與嚴公交契厚矣,十韻不及私情,而結以“臨危莫愛身”,道義之交如此。即“那老蜀”,“會歸秦”,非但身謀,所期望者不小,意在言外。不言“朝廷”,而云“中原憶舊臣”,見人望所屬。
楊倫《杜詩鏡銓》:張雲:端嚴簡括,排體之正。只四句,將從前、當下、才略、忠悃俱包入(“四海”四句下)。自敍亦極簡切(“此身”二句下)。
程千帆沈祖棻《古詩今選》:“五言排律是唐代詩人常用的一種詩體。由於它的音律是用固定的平仄反覆相問相重,同時,句法除一頭一尾之外,都要對偶,比較難於處理,後人寫的不多。杜甫在這種詩體上的造詣也是極其傑出的。此篇以見一斑。” [3]  [6-7] 

奉送嚴公入朝十韻作者簡介

杜甫像 杜甫像
杜甫(712~770),字子美,嘗自稱少陵野老。舉進士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人,宋以後被尊為“詩聖”,與李白並稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內容深刻。許多優秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程,因被稱為“詩史”。在藝術上,善於運用各種詩歌形式,尤長於律詩;風格多樣,而以沉鬱為主;語言精煉,具有高度的表達能力。存詩1400多首,有《杜工部集》。 [8] 
參考資料
  • 1.    彭定求 等.全唐詩(上).上海:上海古籍出版社,1986:556-557
  • 2.    蕭滌非.杜甫詩選注.北京:人民文學出版社,1998:185-186
  • 3.    程千帆,沈祖棻注評.古詩今選:鳳凰出版社,2010:239
  • 4.    韓成武 張志民.杜甫詩全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:459
  • 5.    海兵.杜甫詩全集詳註.烏魯木齊:新疆人民出版社,2000:209
  • 6.    杜甫 著.杜甫全集.珠海出版社:珠海出版社,1996:749
  • 7.    盧國琛選注.杜甫詩醇.杭州:浙江大學出版社,2006:381
  • 8.    夏徵農 等.辭海(縮印本).上海:上海辭書出版社,2000:1514