和協翁主

和協翁主出生於英祖9年，生母是英祖的寵妃映嬪李氏（宣禧宮）。

英祖雖然被譽為朝鮮王朝500年中最英明的君主之一，但是他的性格卻極其複雜。同為映嬪李氏所出，英祖厚此薄彼，將三女和平翁主和九女和緩翁主捧在手心，卻非常討厭七女和協翁主。其中的原因是源於英祖唯一的子嗣孝章世子的過世。當時英祖十分期待有孕在身的映嬪懷的是將來可以繼承王位的男孩（當時映嬪已經連生四個女兒），不料產下的卻是女孩。英祖為此萬分失望，厭惡之情也油然而生。 ^[1] 

根據惠慶宮洪氏（莊獻世子嬪，正祖生母）所著的《恨中錄》記載，和協翁主雖然是英祖眾女兒中容貌最出眾的一位，但比起同母的姐姐和平翁主與妹妹和緩翁主，她非常不受父親英祖的注意。《恨中錄》裏寫道，英祖會在去探望喜歡的人之時，換衣、洗臉、漱口（特別是那在之前見到了討厭的人），並將梳洗過的污水倒入厭惡之人的後院裏。這些是英祖在蒞臨和平翁主府第之前必做之事，而污水也會命人倒入和協翁主與兒子思悼世子（莊獻世子）的後院裏。他甚至不允許和協翁主與思悼世子踏入和平翁主的府第，也禁止他們踏上和平翁主常走的道路。

因為同病相憐，也由於年齡相若，思悼世子和大他3歲姐姐和協翁主的感情特別深厚。思悼世子對她非常眷顧，格外的細心。每當思悼世子見到她，他都會開玩笑地説：“我們是替他（英祖）接收黴運的人。”而温婉善良的和平翁主對自己獨得疼愛一事感到非常不舒服，她常請求父親英祖對妹妹和協翁主好一些，然而卻無濟於事。 ^[1] 

英祖19年（1743）2月18日（陰曆），和協翁主獲正式冊封 ^[2]  ，同年下嫁當時的右議政申晚之子申光綏，申光綏因此獲封都尉，進爵號“永城”。 ^[3] 

當時英祖因和協翁主年長而未嫁犯難，便詢問羣臣關於行和協翁主與思悼世子婚禮之先後。以領議政金在魯為首的朝臣提出因男女有尊卑之分而應先為思悼世子完婚 ^[4]  ，英祖卻以長幼之序不可逾越駁之。 ^[5]  和協翁主的婚典細節收錄在撰寫於1743年的《和協翁主嘉禮謄錄》。遺憾的是，和協翁主婚後9年的生活如何已無從考究。

英祖28年（1752），朝鮮宮廷爆發了一場瘟疫，和協翁主和思悼世子都染上了麻疹。思悼世子幸運地康復，而和協翁主卻一病不起，竟於病發後月餘病逝。也許因為她的不受寵遭到了許多人的菲薄，宮廷裏謠傳是首個染上麻疹的和協翁主將瘟疫帶進了宮廷。

當年陰曆11月25日，和協翁主病危之時，英祖也曾去探望這個向來厭惡的女兒，賜貂帽，並且徹夜守在病榻前。 ^[6]  可能由於麻疹是傳染病，大臣勸阻英祖探視，反而遭到英祖的斥罵。陰曆11月27日，和協翁主辭世，享年19歲，英祖暫停一切事務為她哀悼，大臣們多番請求還宮都不從。 ^[7]  英祖29年1月23日（陰曆），英祖擺駕和協翁主府邸，親自監督女兒的葬禮。 ^[8] 

接二連三的喪失兒女，就連這個“不吉利”的女兒也讓英祖飽嘗白髮人送黑髮人的痛苦。血脈相連的父女情誼終究是斬不斷的。英祖親撰飽含深情的墓誌，在2016年重見天日（參見“後世紀念-墓葬”部分）。之後的幾年中，英祖也曾多次前往和協翁主的住處祭奠 ^[9]  ，可見他有多麼懷念這個女兒。英祖52年（1776年），英祖命人將和協翁主遷葬，並撰寫祭文，遣內侍致祭。 ^[10] 

在和協翁主患病期間，思悼世子不停地派遣僕役前去問候。 ^[1]  對於姊姊的逝世，思悼世子悲痛萬分。他在所著的《凌虛關漫稿》寫道 “吾於此姊，別有顧念之情。而今忽奄逝，此慟何比！無以躬臨泄哀，即餘至恨！”

朝鮮英祖李昑（1694年－1776年）

映嬪李氏（1696年－1764年）：朝鮮英祖的後宮嬪御；本貫全義李氏，贈贊成李榆蕃之女。

映嬪李氏與英祖之間生有1子6女，但有3名翁主未取名即夭折。

莊獻世子 李愃（1735年－1762年）：朝鮮英祖李昑之次子，朝鮮正祖李算之父。諡號為思悼綏德敦慶弘仁景祉章倫隆範基命彰休贊元憲誠啓祥顯熙莊獻世子，葬於顯隆園（隆陵）；王妃獻敬王后洪氏（1735年----1815年）。

和平翁主（1727年－1748年）：英祖第三女，別名“和平貴主”，是英祖最疼愛的女兒；下嫁錦城尉樸明源；1748年逝於難產，享年21歲。

翁主：英祖第四女，早卒。

翁主：英祖第五女，早卒。

翁主：英祖第六女，早卒。

和緩翁主（1737年－1808年）：英祖第九女，後因被剝奪翁主的封號，因此也稱其為鄭夫人；下嫁日城尉鄭致達，養子鄭厚謙；駙馬早喪，從少年便開始守寡；和緩翁主為人驕縱、蠻橫，仗著英祖的寵愛作威作福，甚至干涉朝政 ^[14]  。

申光綏：右議政申晚之子，永城尉；申光綏與和緩翁主之養子鄭厚謙同流合污 ^[15]  ，謀害朝鮮正祖；1777年，正祖下旨將已故的申光綏追削爵位 ^[16]  ；朝鮮純祖年間（1830），申光綏因後人申錫洪的努力得以平反罪行，恢復爵位 ^[17]  。（《正祖實錄》1卷、3卷；《純祖實錄》31卷）

申在善：和協翁主生前沒有任何子嗣，她逝世後，夫族晚輩申在善過繼為嫡子；申在善於英祖47年（1771）出仕為官 ^[18]  ，官達六品 ^[19]  。（《英祖實錄》117卷乙未；119卷庚子）

思悼世子為和協翁主寫下祭文，遣女官為她祭奠，以表達思念之情。

維歲次壬申丁亥朔十五日辛丑。弟世子遣女官，以庶羞之奠，昭告於和協翁主之靈曰：惟我姊氏，稟質剛潔。生於王室，長於王室。廿年春光，一朝霜雪。宿昔遐圖，豈意今日。瞻彼雁行，旣鮮且稀。雲胡一疾，竟至難醫。慈氏曁我，昕夕焦爇。方其革也，誠孝猶切。聖駕臨視，幡然而起。起且呻囈，有隕如水。嗟嗟曷及，心膽驚墮。日月雲邁，奄當厥望。替奠菲薄，洩我悲傷。英靈不沬，尚歆馨香。

癸酉年（1753），承旨南有容為和協翁主寫了輓詞，收錄在《雷淵集》中。

沁園花樹日芳菲，帝子云民樂未歸。

瑤鏡自懸鸞不舞，玉簫無響鳳休飛。

宮娥忍淚收華佩，夫族迎魂哭素幃。

耐説六龍臨第日，秪今行路亦沾衣。

2016年，和協翁主的墓葬在韓國京畿道南楊州市出土。在墳墓內出土了證明和協翁主葬地的墓誌、志石、10件青華白磁盒、1件粉彩、3件樹盒、青銅鏡、鏡盒、木梳子、織物類等。

在石板志石的正反面和側面共刻有394個字。志石內容飽含英祖對先於自己離開人世的女兒的殷切思念之情，與惠慶宮洪氏所撰《閒中錄》中傳遞的英祖心情截然不同。 ^[11-12]  墓誌全文是：

第七女和協即映嬪所生也。癸丑三月初七日生於大內，己未封爵，十一歲下嫁永城尉申光綏，即判書晩之子也。丁卯秋七月出閤，壬申十一月二十七日逝於大寺洞第。氣品從容清秀，事親以誠，事舅若一。雖處於闕中波盪之中，自幼至長，湛然靜然，無少間焉，若不聞焉，若不睹焉，即和協之性品也。不然，何以御下，何以齊眾？噫！當時為予之誠，雖不能記，去冬二十五日特為臨視也。聞予之來，命左右而備饌待予，令侍者而探問來予。嗚呼！其時奚能為此？而因恆日為予之心也。吁嗟！其日事已末，若惟待視終，氣忽昏眩，難以堪焉，嗟嘆自謂曰：“其將欺我，其將欺我！”入視而謂曰：“予今入闕，予今入闕！”若是者三。昏昏涔涔，漠然無應，故飲涕而回。翌朝聞醫所傳，其後省覺，謂其侍者曰：“何弗覺！餘奏以安回”雲，聞此弗覺淚下被面。聞其訃來臨，事已莫追。嗚呼！此懷何以記焉？翌年正月二十二日，葬於楊州金谷面庚向原，而謂其子枝，何忍記焉？尤為深愴者，申門只有乳童，弗即立後也。心思索漠，記雖草草，比諸文具，庶可慰靈。其錄一行，淚下十行。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！ ^[13] 

1998《帝王之路》，具惠真飾