吳中田婦嘆

今年粳稻熟苦遲^⑶，庶見霜風來幾時^⑷。

霜風來時雨如瀉^⑸，杷頭出菌鐮生衣^⑹。

眼枯淚盡雨不盡^⑺，忍見黃穗卧青泥^⑻！

茅苫一月壠上宿^⑼，天晴獲稻隨車歸。

汗流肩赬載入市^⑽，價賤乞與如糠粞^⑾。

賣牛納税拆屋炊，慮淺不及明年飢^⑿。

官今要錢不要米^⒀，西北萬里招羌兒。

龔黃滿朝人更苦^⒁，不如卻作河伯婦^⒂！ ^[1] 

⑴吳中：指江浙一帶。

⑵賈收：字耘老，烏程人，蘇軾的朋友，著有詩集《懷蘇集》。

⑶粳（jīng）：俗稱“大米”，亦名“秔”，稻穀的總稱。

⑷庶：差不多。

⑸瀉：傾瀉。

⑹杷（pá）：同“耙”，翻土的農具。出菌：發黴。鐮（lián）：收割穀物和割草的農具。衣：這裏指鐵鏽。

⑺眼枯：謂淚水流盡。

⑻忍：這裏指不忍。黃穗（suì）：成熟的稻穗。

⑼茅苫（shān）：茅棚。苫，草簾子。

⑽赬（chēng）：紅色。

⑾粞（xí）：碎米。

⑿“官今”句：當時推行的新法規定，交税，免役均用現鈔。農民必須把實物換成錢幣。結果市場上出現了“錢荒米賤”的現象，導致田地荒疏，民躲避税收而流離失所。

⒀龔（gōng）黃：龔遂、黃霸，均是漢代寬政恤民的清官。這裏借指推行新法的官員，是反語。

⒁河伯：指河神。 ^{[1]  [2]  [3]} 

才在苦惱今年稻穀熟得這樣遲，還指望不久就有秋風起。誰知秋風起來時，還夾着劈頭瓢潑的大雨。風雨不歇地下潮濕，耙頭鐮刀都長出黴衣。眼睜睜看着黃金金稻穗泡在泥地裏，心裏好比刀兒在割陣陣的疼。眼睛哭幹淚哭盡，老天爺還是下雨不肯停。個把月來搭個茅棚棚田埂上睡，天轉晴趕緊收谷用車兒運回。滿身汗肩頭壓得通通紅，買穀人還價就和買糠碎米一個樣！沒辦法只好賣牛去交税，沒燒的只有拆屋來煮吃的。目光短救眼前急還不知行不行，哪裏想得到明年還會不會有饑荒。官家眼下要的是錢不要米，説是要用錢親近那西北邊的羌人兒。都説滿朝裏都是姓龔姓黃的好官吏，到頭來我們百姓反倒更遭罪。無路可走活不下去受不了這個苦，想去想來不如跳河一死做個河神婦。 ^[3] 

這首詩是作者於宋神宗熙寧五年（1072年）冬作於湖州。蘇軾作此詩時，王安石的一系列新法正在全國範圍內逐步施行。這對緩和宋王朝的社會矛盾，調節封建生產關係等方面雖然有積極作用，但也出現一些弊端，蘇軾有感於此，蒿目時艱，寫下了《吳中田婦嘆》這首社會政治詩。 ^[1] 

這首詩裏雖然夾雜了詩人對新法的偏見，但並沒有沖淡詩中傾注作者同情民生疾苦的基調。《吳中田婦嘆》是在江南秋雨成災的背景下寫出的。詩人借田婦的口吻，集中描繪了江浙一帶農民的悲慘生活情景。全詩分為兩大段。前八句為第一大段，寫雨災造成的苦難。後八句為第二大段，寫虐政害民更甚於秋澇。

詩的開頭二句寫今年粳稻的成熟期甚晚，幸虧沒有多時秋天就來到了。點明瞭秋收的季節。緊接着詩人運轉筆鋒，直寫雨災。“霜風”二句寫滂沱大雨使快成熟的粳稻無法開鐮收割。爬梳的農具因長期大雨潮濕而發了黴，鐮刀也生了鏽。這裏用農具“出菌”、“生衣”來表現災情之嚴重，使常景變成了奇句，顯示出詩人獨特的藝術才華。

“眼枯淚盡雨不盡”，這是化用杜甫《新安吏》：“莫自使眼枯，收汝淚縱橫；眼枯即見骨，天地終無情”的詩意。在即將收割的秋季遇上連續如注的大雨，農民必定憂心如焚，傷心得落盡眼淚。必不忍心看着金黃色的稻穗倒伏在泥田裏。“茅苫”二句由內心的傷痛轉寫搶收的行動。為了搶救粳稻，農民在田頭邊搭起了茅草棚，住宿在裏面看管了一個月。好不容易盼到了晴天，趕緊搶收運載而歸。然而他們卻不能享受這辛勤勞動得來的果實。

“汗流”以下八句通過穀賤傷農的事實，抨擊了造成錢荒的新法流弊。詩人先敍述農民擔糧入市，汗流浹背，磨腫肩膀；後寫米價低賤就同糠和碎米一樣。經過多麼艱苦的勞動，換來的卻是那麼微薄的收入。“賣牛”二句承上揭示了賦税的繁重。農民無奈只有賣牛湊錢納税，為了燒飯，只得拆下屋裏的木頭，以解救燃眉之急，而顧不上明年的饑荒。這種誇張的筆墨，與司馬光在熙寧七年（1074年）《應詔言朝政闕失狀》中所寫農民“若值凶年，無谷可糶，吏責其錢不已，故賣田，則家家賣田；欲賣屋，則家家賣屋；欲賣牛，則家家賣牛”一樣，都是片面的誇大言辭。不過，在新法條例中，如青苗法、免役法等都規定賦税要錢不收米。當時百姓有米而官府不要米，百姓無錢而必要錢。這就造成一時米賤錢荒的社會問題。詩中“官今要錢不要米”，觸及時政流弊的實質。“西北”句是指當時為了抗擊西夏，王安石採用王韶的建議，對西北沿邊羌人蕃部進行招撫，雖有利於鞏固邊防，但也花費了不少錢。這必然加重人民的負擔，而官吏催逼，唯錢是求，使農民走投無路，難以為生。最後二句借用典故收結，把全詩的氣氛推到了高潮。龔遂任勃海太守，黃霸任潁川太守，他們都是以恤民寬政著名的官吏。這裏的“龔黃滿朝”是帶着明顯嘲諷意味的。“河伯婦”，是用《史記》中西門豹傳的故事。在戰國時鄴縣豪紳與女巫假託“河伯娶婦”，敲詐勒索，殘害百姓。西門豹任鄴縣令時，為民除害，施計把巫婆投入河中。作者借用來表明百姓被逼得無路可走，不如投河自盡。這種用意蘇軾後來在元祐元年（1086年）寫的《乞不給散青苗錢斛狀》中説得很明確：“二十年間，因欠青苗，至賣田宅、僱妻子、投水自縊者，不可勝數，朝廷忍復行之歟？”

蘇軾這首譏訕新法的詩篇，它的特點並不是用政治圖解的方式來表達思想傾向，而是選取典型的生活情景和人物的行動，通過敍事抒情，間用議論的方式，形象地反映社會現實生活，真實動人。全詩的結構佈局緊緊扣住詩題的“嘆”字，寫得層次分明而又步步深入。首先嘆息稻熟苦遲，其次哀嘆秋雨成災，複次喟嘆穀賤傷農，末以嘲諷官吏，逼民投河作結，更令人怵目驚心。整個詩篇的字裏行間充滿了詩人對勞動農民苦難遭遇的深切同情，儘管這是與反對新法的偏見交織在一起，也是不能輕易抹煞的。 ^[1] 

紀昀：“庶見”句拙滯。“杷頭”句，常景寫成奇句。“慮淺”句七字沉痛。“不如”句惜一結淺露。

方東樹：小詩沉着。“杷頭”句言無用也。收言不如沉水死也。

趙克宜：“賣牛”句透過一層，語極深摯。結二句痛陳民隱，不嫌於盡。 ^{[2]  [4]} 

蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進士。曾上書力言王安石新法之弊，後因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒後追諡文忠。學識淵博，喜好獎勵後進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格。與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾並稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。 ^[5]