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伏羲故里
鎖定
甘肅省天水市是人文始祖伏羲的誕生地，位於中國版圖的幾何中心，素有“羲皇故里”之稱，是中華古文明的重要發祥地之一。天水是中國歷史文化名城，歷史上曾有成紀、上邽、秦州等稱謂，據北魏酈道元《水經注：渭水》記載：“故瀆東經成紀縣，故帝太皞庖犧所生之處也。”1992年8 月，江澤民同志視察天水時親筆題詞“羲皇故里”。甘肅省天水市作為伏羲的誕生地和伏羲文化的發祥地，境內留有大量的伏羲文化遺存。自古以來，該地就有祭祀伏羲的傳統，自秦漢至明清，伏羲作為三皇之首，祭祀不斷，相沿成習。而自1988年以來，除2008年和2009年，受5.12地震影響，公祭活動暫停了兩年外。甘肅省已連續舉辦了二十一屆伏羲文化旅遊節，公祭伏羲大典也被列入國家首批非物質文化遺產保護名錄，成為甘肅省獨具特色的重要文化品牌。
伏羲故里人物信息
江澤民同志為天水題詞：羲皇故里
伏羲故里歷史遺蹟
伏羲故里伏羲廟
華夏第一廟：天水伏羲廟
2001年06月25日，伏羲廟作為明、清古建築，被國務院批准列為國家級重點文物保護單位。廟始建於明成化十九年至二十年間（1483——1484年），前後歷經九次重修，形成規模宏大的建築羣。清光緒十一年至十三年（1885—1887年）第九次重修後，佔地面積13000平方米，現存面積6600多平方米。
伏羲故里卦台山
卦台山又名畫卦台，相傳為伏羲氏仰觀天，俯察地，始畫八卦的地方，處於三陽川西北端，現轄於麥積區渭南鄉，距天水市約15餘公里。卦台山如一巨龍從羣巒中探出頭來，翠擁廟閣，渭水環流，鍾靈毓秀，氣象不凡。登臨卦台山頂，俯瞰三陽川，人們不難發現，古老的渭河從東向西彎曲成一個“S”形，把橢圓形的三陽川盆地一分為二，畫成了一個天然的太極圖。秋清氣爽時，聽台下渭水秋聲，眺一川山形水脈，思羲皇隆德聖心，頗能啓人發古往今來、天地悠悠之感懷。台灣中華六經學術研究會張淵量會長先期考察了全國的山川地理，又用最先進的儀器對畫卦台及周圍的山形水勢進行了仔細的勘查和研究之後，盛讚三陽川是“太極無雙地”，畫卦台是“華夏第一山”。
伏羲故里古風台
甘谷古風台以及秦州畫卦台都是伏羲時代古建築“台”的遺存之地。經過幾千年的風雨滄桑，歲月流逝，舊物已不復存在了。但名稱卻代代相傳，留了下來，一代一代稱頌不休。弔古台而懷先祖，懷先祖而啓智慧。站在高台之上，登高望遠，目通八方，視接天地，仰觀俯察，使人類智慧在高度抽象與取象比類中誕生了八卦：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兑，並分別象徵着天、地、風、雷、水、火、山，澤八種最明顯的自然現象。由八卦而《易經》，由《易經》而儒道學派，奠定了中華文化的基石並隨着時間的推移風糜世界。凡立德、立功、立言於世界者，都在一部《易經》中可以找到他們的蹤跡。唐房玄齡説“不讀《易》，無以為宰相”。信哉斯言。
伏羲故里重要佐證
伏羲故里古碑刻
作為實物依據，大地灣不僅復原了此前我們無法想象的華夏先祖在混沌初啓時的生活場景，而且還給《山海經》裏女媧補天和唐代司馬貞《史紀索隱》中補《三皇本紀》中關於伏羲創世的歷史找到了實物依據。司馬貞《三皇本紀》説：“太昊庖犧氏(伏羲氏)，風姓，代燧人氏繼天而王。母曰華 胥，履大人跡於雷澤，而生庖犧於成紀。”秦安從西漢時期就稱成紀。更有意思的是，在秦安，還有女媧廟，而且女媧廟，以及與“風”姓和女媧有關的當地民間傳説中的幾個地名——風塋、風谷、風台，都在大地灣周圍!在天水市區有我國大陸惟一一座祭祀的宗廟——伏羲廟和伏羲製作八卦的卦台山。而這些遺蹟，都有古老的葫蘆河和渭河與大地灣相連。
伏羲故里伏羲大典
伏羲是中華民族人文始祖，“三皇之首”、“百王之先”。他根據天地萬物的變化，創造了八卦，成了中國古文字的發端，也結束了“結繩紀事”的歷史。除此之外，他還發明瞭琴瑟，創作了樂曲……他的活動，標誌着中華文明的起始。
天水伏羲大典
