付姓

付姓除源於春秋時鄭人史付的一支外，皆起源於文字改革。由“傅”誤改“付”。 ^[1] 

付姓是一個多民族、多源流的古老姓氏羣體。

先秦時期，付姓悄悄地活動於河南北部和山西南部一帶狹小的地區。到了秦漢之際，付寬跟從漢高祖劉邦打天下，以功封陽陵侯，歷任齊相和漢丞相，付姓的足跡已經踏上了山東，加上蜀中夜郎族付姓和西羌付姓的漢化，付姓在漢朝已是甘肅、寧夏、四川的大姓，很快向西南的貴州、雲南、廣西等地遷移。至西晉時，付姓已經北上河北，南下江蘇，渡長江進入浙江等地。唐朝末期付姓隨中原南下移民潮進入福建。明朝時付姓已分佈於江南各地了，清初付姓進入了台灣地區。

宋朝時期，付姓大約有28萬人，約佔全國人口的0.38%，排在第五十七位。付姓第一大省是江西，約佔全國付姓總人口的20%。在全國的分佈主要集中於江西、山東、河北、福建、河南，這五省付姓大約佔全國付姓總人口的75%。其次分佈於浙江、江蘇、安徽、四川、山西等地。全國形成了南方贛閩、北方魯冀豫兩大付姓聚集地區。明朝時期，付姓大約有44萬人，約佔全國人口的0.42%，列為第五十位。宋元明600年全國人口純增長率是20%，付姓人口增長比全國人口的增長速度要快。明朝時期，江西為付姓第一大省，約佔全國付姓總人口的34%。在全國分佈主要集中於江西、浙江兩省，大約佔全國付姓總人口的45%。其次分佈於山東、福建、湖北、河南，這四省的付姓又集中了26%。宋元明600餘年，付姓的分佈總格局變化較大，其人口主要由北方向東南遷移。全國重新形成了浙贛閩、山東兩塊付姓人口聚集地區，全國中心已由北向東南漂移。

儘管各支傅姓起源有異，但因1955年文字改革簡化之後，户籍管理及各類檔案有了傅氏一族有誤改為付氏者，並被沿用，有了現今付姓。 ^[3] 

當代付姓的人口已達880萬，付氏是一個多民族、多源流的古老姓氏羣體，在當今中國姓氏排行榜上名列第三十六位，大約佔全國人口的0.55%。從明朝600年中付姓人口由44萬增到880萬，增長了約20倍，付姓人口的增長速度高於全國人口的增長速度。在全國的分佈主要集中於湖南、安徽、四川、河南等四省，大約佔全國付姓總人口的35%。其次分佈於河北、江西、浙江、湖南、山東等五省，這五省付姓又集中了28%。付姓第一大省是湖南，約佔全國付姓總人口的10%。全國形成了南川湘皖贛浙、北豫鄂魯冀兩塊付姓大聚集區。在近600年的時間裏，付姓人口流動的程度和方向與宋元明時期有了很大的區別，由東部向華中、華北的回遷已經大於由北向東南的遷移，同時，向西、西南的移民已經成為重要的移民流。付姓在人羣中分佈頻率示意圖（見圖53）表明：在湖南、鄂皖贛大部、浙江、福建北部、江蘇南端、江蘇西北、上海、重慶、四川大部、貴州北部、粵桂北端、陝西南部、山東北部、河北東部、天津、遼寧西部、內蒙古東南、黑龍江東部，付姓一般佔當地人口的比例在0.48%以上，上述覆蓋面積約佔了總國土面積的19.4%，居住了大約53%的付姓人羣。在四川西部和南部、貴州南部、雲南北端、桂粵閩中部、江西南端、安徽北部、豫魯蘇大部、河北西部、北京、陝西南部、甘肅南部、遼寧西部、吉林大部、黑龍江中部、內蒙古中部、新疆西北部，付姓一般佔當地人口的比例在0.36%—0.48%之間，其覆蓋面積約佔了總國土面積的20.7%，居住了大約31%的付姓人羣。

2022年1月24日，公安部户政管理研究中心發佈2021年全國姓名報告。根據報告，付姓分佈最多的省份是河南。 ^[13] 

北地郡：戰國秦置郡，治所在義渠（今甘肅寧縣），西漢移治馬陵（今甘肅慶陽），東漢移治富平（今寧夏吳忠）。東漢末期地入羌胡。

清河郡：漢高祖劉邦置郡，劉邦五年（公元202年）建，後屢改為國，漢元帝永光後為郡，治所在清陽（今河北清河）。東漢改為國，移治甘陵（今山東臨清東），其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區。元朝以後轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。 ^[4] 

清河堂：以望立堂。

全國付氏三修宗譜八卷，（清）付起魁、付逢燕等纂修，清光緒二十九年（公元1903年）惟訓堂鉛印本十冊。現被收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館。

全國沔陽付氏源流世系彙集甲集，（民國）付之鵬、傳雲鵬等發起，付春舫、付雪棠編校，民國三十七年（公元1948年）付氏合纂通譜委員會石印本一冊。現被收藏在湖北省武漢市圖書館。

江西南昌武陽付姓字輩：朝廷方有道 萬世永昌隆

山東高密付氏字輩：“日敍丙餘希深聯貽馨名因溥垂法迪之”。

山東曲阜陵城付氏字輩：兆雲清洪長元巨久慶德曾祥。

山東省棗莊市市中區西王莊鎮付氏字輩排列（第十五世——四十六世）：玉為寶珍（秀），瑞（允）映（應，守）華堂，廉潔永振，孝悌傳芳。憲令恆遠，祥和安長，德廣興泰，心正大昌。

浙江紹興付氏字輩：

舊序：“宏規大啓垂裕後昆淵源繼述孝友傳家允能纘緒恪循謙恭廉讓攸賴聞望遠播肇其敦厚世澤綿長”；

新序：“仁義禮智文行信嘉猷懋美厥德益勳彰永紹箕裘俾爾熾昌”。

付氏一支字輩：“承家發祖士勇剛強正大光明國泰安康”。

湖南寧鄉付氏字輩：“調元名世忠國奇勳宏開先業永錫來昆端正宗儒道衣冠紹祖先文章光上國毓秀振家付”。

湖南邵陽付氏字輩：

榮房舊序：“玉卿如彥基志友廷添朝磊堯文國繼世寧祝恩高”；

漢房舊序：“玉卿如彥基志宗成文奇廷大朝永繼世寧祝恩高”；

橫江衝房舊序：“汝載定國侒祥祝恩高”；

茅塘房舊序：“良應永世德前功大其昌”；

沙灣房舊序：“雲重明皇金春應大承正國立仁義禮文”；

杉木橋房舊序：“真宜文才斌必添伸廷顯仁大朝元奇國正世上永”；

邵陽付氏合族新序：“萬代樂安康鹹欣祖澤長化從生厚普業自力行彰積絡輝先烈詒謀裕後光人材相併起清直遠付揚”。

清河堂付氏一支字輩：“崇震雨應霖源芳克思欽善道美先志揚顯耀光宗”。

四川安嶽縣付姓一脈字輩56字：朝月得良爾繼世，懋敏克勤應有光，於以在明定其志，永思懷毓必汝昌，一元正大恆景仕，乃如鍾興可尋常，能成宏道裕延顯，為之希先文學長。

湖北省宜昌市當陽市傅氏：傅行大若天，萬道正心先 萬道正心先 士志仁存德 永學忠義全

現代名人

據有關專家證明，“付”與“傅”是同一姓氏的不同書寫方式。“付”是“傅”的白字。這是歷史動盪和文字改革（簡化）所致。由於建國後中國文字改革在某些方面還不成熟，因而在户籍管理和各類檔案中出現了“付”姓的書寫方式，隨着時間的推移，逐漸民眾也接受了“傅”變“付”的替代。實際上，在姓氏的表述上，這是完全錯誤的。從文字學上考證：“付”，字從“人”，起初有逐漸相傳之義，後意會為輔助、教導。本意上講，“付”字起源於氏族社會末期，是新興奴隸制社會的產物，與“趙（趙）”字同時誕生。作為姓氏，則主要源於官職稱謂。“付”，字亦從“人”，起初是人與人近距離傳遞物品之義，後意會為給予、支付，交給，後延義到塗、搽、符合、歸附、附着等。