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1375年

鎖定
公元1375年,乙卯洪武八年。經過了明王朝建立的艱辛,八年的發展已經鞏固了明王朝的統治地位。中央集權的強化和經濟的發展正在促使古代中國的強大,同時小農經濟的解體和資本主義萌芽的產生極大的促進了尤其是沿海經濟的發展,倭寇逐漸開始侵略沿海地區。
中文名
1375年
世    紀
14世紀
年    代
1370年代
年    號
洪武八年

1375年歷史紀事

《大明寶鈔》的印造
大明通行寶鈔 大明通行寶鈔
當時,中書省及各行省皆置局以鼓鑄銅錢。有司責百姓出銅。百姓只好毀壞器物交納於官。不僅鼓鑄辛勞,且有奸民偷鑄銅錢。同時,商賈轉輸貿易,錢重道遠,頗為不便。因此,朱元璋以宋有交、會法,元亦造交鈔及中統、至元寶鈔等,很為省便,易於流轉,還能減少鼓鑄之苦。因此,在洪武八年(1375)三月初一日,朱元璋詔令印造大明寶鈔。寶鈔,以桑穰為原料。規制:高一尺,寬六寸,許以青色為質。外為龍文花欄。橫題額:大明通行寶鈔。內上兩旁為篆文八字:大明寶鈔,天下通行。中圖錢貫狀,十串則為一貫。其下則書:中書省奏準印造大明寶鈔,與銅錢通行使用。偽造者斬,告捕者賞銀二百五十兩,仍給犯人財產。若五百文則畫錢文為五串,其餘類推。同時規定,每鈔一貫準銅錢一千、銀一兩。寶鈔分六等:一貫、五百文、四百文、三百文,二百文,一百文。寶鈔頒行後,禁止民間以金銀貨物交易,違者治罪,有告發者即以其物賞給;若有以金銀易鈔,聽其自便。凡商税、課程,錢、鈔兼收(錢十分之三,鈔十分之七),一百文以下的只用銅錢。同時置行用庫。在京設大使一人(正八品)、副使二人(從八品),典吏一人、都監二人,隸於户部;在外府州設大使、副使各一人,皆省注。
都指揮使司的改立
明初,在各行省置行都督府,設官與都督府相同。洪武三年(1370),設杭州、江西、燕山、青州四都衞。洪武四年,置各都衞斷事司,以理軍官、軍人詞訟。其後,又浙次置河南、西安、太原、武昌、大同、成都、福州、建寧、廣東、廣西、定遼都衞和西安行都衞。又以都衞節制方面,職系頗重,從朝廷選擇升調,不許世襲。洪武八年十月二十七日,朱元璋下詔,並改在外各處所設都衞為都指揮使司(簡稱都司),於是,改燕山都衞為北平都司、西安都衞為陝西都司、太原都衞為山西都司、杭州都衞為浙江都司、江西都衞為江西都司、青州都衞為山東都司、成都都衞為四川都司、福州都衞為福建都司、武昌都衞為湖廣都司、廣東都衞為廣東都司、廣西都衞為廣西都司、定遼都衞為遼東都司、河南都衞為河南都司,改西安行都衞為陝西行都司、大同都衞為山西行都司、建寧都衞為福建行都司。在京留守都衞改為留守衞指揮使司;原轄天策、豹韜等八衞俱為親軍指揮使司,水軍左右二衞為指揮使司,俱隸大都督府。洪武十五年增置貴州、雲南二司都。後改北平都司為北平行都司(永樂元年改為大寧都司)。宣德年間又置萬全都司、四川行都司(治建昌)、湖廣行都司(治鄖陽)。共十六都司、五行都司都司設都指揮使一人 (正二品),都指揮同知二人(從二品),都指揮僉事四人(正三品)。其屬:經歷司,經歷(正六品)、都事(正七品);斷事司,斷事(正六品)、副斷事(正七品)、吏目各一人;司獄司,司獄(從九品);倉庫、草場,各設大使、副使一人。行都司設官與都司相同。都司掌一方的軍政,各率其所轄衞所隸於五軍都督府,而聽命於兵部。凡都司並流官,或得世官,歲撫、按察其賢否,五年考選軍政而廢置。都指揮使及同知、僉事,常以一人統司事,稱掌印,一人練兵,一人屯田,稱僉書。巡捕、軍器、漕運、京操、備禦諸雜務,並選充任,不被選充的稱帶俸。凡備倭守備行都指揮事的,不得違牙、升公座。凡呈送朝廷的吉凶表箋,序銜布、按二司之上。經歷、都事,典文移;斷事,理刑獄。

1375年文化紀事

1375年《洪武正韻》編成

《洪武正韻》 《洪武正韻》
朱元璋曾對侍講學士樂韶鳳、宋濂説:舊韻起於江左,多失正音。有獨用當併為通用,如東冬清青之類;有一韻當析為二韻,如虞模蘇遮之類,等等,枚不勝舉。你們應參考中原雅音刊定。”於是,有待制玉僎、修撰李叔允、編修朱右、趙土燻、朱廉,典簿瞿莊、鄒孟達、典籍孫蕢、答祿與權等參加刊定。至洪武八年(1375)三月書成。朱元璋命名《洪武正韻》,刊刻頒行。

1375年天下立社學

洪武八年(1375)正月二十七日,朱元璋命天下立社學。他對中書省臣説:成周之世,家有塾,黨有序,所以百姓無不知學,教化行而風俗淳美。現在郡縣皆有儒學,而鄉社百姓及其子弟未有學習機會。應令地方有司,在鄉村立社學,聘請師儒,以教民間子弟。這樣,也可以做到民知學習,風俗淳美。社學兼讀御製頒行諸書及新定《律令》

1375年劉基臨終呈

劉基 劉基
劉基(1311—1375),字伯温,浙江青田人,元至順癸酉進士,授高安縣丞,遷江西行省椽、江浙儒學副提舉。曾預言十年後當有王者起,人以為其狂。後被薦為浙東元帥府都事,募兵擊方國珍,改行樞密院經歷,與石抹宜孫守處州。因有功不升,逃歸青田山中。元至正二十年(1360)三月,朱元璋徵劉基等四人至應天,待以上賓之禮。元璋問天下紛爭,何時能定?劉基陳《時務十八策》。元璋大喜,特築禮賢館,留備顧問。自此以後,隨時向元璋建言,參與謀劃軍事方略,平定江南。吳元年(1367)授太史令,上《戊申大統歷》。元璋即皇帝位,又奏立軍衞法。洪武三年(1370)授弘文館學士,封誠意伯。洪武四年三月二十三日致仕。元璋亦時刻詢問,劉基每次皆詳細條答而焚其草稿,勸元璋“霜雪之後,必有陽春;國威已立,應濟以寬大。”後因事被劾;劉基急忙進京謝罪,便留居京師,不敢歸裏。胡惟庸任丞相,劉基憂憤疾作。洪武八年三月,元璋親制文賜給,遣使護歸。到家之後,病情加重,把《天文書》交給兒子劉璉説:“馬上呈送皇帝,勿令後人學此。”又告訴次子劉璟説:“為政之道,寬猛如循環。當今之務在修德省刑,祈天永命。諸形勝要害之地,宜與京師聲勢連絡。我欲為遺表,因惟庸在,沒有益處。待惟庸敗後,皇帝必然思念我。若有所問,你就將此遺表呈上。”四月十六日卒,年六十五。有《郁離子》、《剖覆集》、《寫情等》、《犁眉集》等。

1375年雜譚逸事

廖永忠之死
廖永忠(1233—1375),巢縣人,元至正年間,與兄永安聚義兵保巢縣。至正十五年 (1355)以舟師歸附朱元璋,後從永安渡江。永安陷於吳,襲兄職為樞密僉院,並總其軍,屢立戰功。伐陳友諒,以功進中書省右丞;再徵陳理,英勇無比,元璋賜漆牌書“功超羣將,智邁雄師”八字,懸於門額;伐張士誠,取德清,進克平江,擢中書平章政事。吳元年 (1367),任徵南副將軍,率舟師討方國珍,進據福州。洪武元年(1368),兼同知詹事院事,乘勝掠定閩中諸郡,師至延平,破執陳友定。任徵南將軍由海道取廣東,平廣西。洪武三年北征,克察罕腦兒。同年十一月封德慶侯。洪武四年以徵西副將軍從湯和伐蜀,戰瞿塘,揮師重慶。論功行賞,名列傅友德之後。洪武五年又從徵沙漠,至和林,大勝而還。洪武六年奉命督師出海捕倭。不久召還京師。因其曾護送小明王迎韓林兒迴應天,至瓜步(今江蘇六合東南)覆舟而死,元璋怪罪永忠,在大封功臣時,朱元璋諭諸將説:“永忠戰鄱陽,亡軀拒敵,可謂奇男子。然使所善儒生窺朕意,徼封爵,故只封侯而不公。”其實是對瓜步沉舟事耿耿於懷。洪武八年三月二十四日,朱元璋以僭用龍鳳諸不法事賜死。年五十三。
選國子生分教北方
朱元璋告諭御史台官説:“致治在於善俗,善俗本於教化。教化行,雖閭閻可使為君子;教化廢,雖中材或墜於小人。因北方喪亂之餘,忙於生計,知學的人很少,欲求博聞之士,十分困難。太學諸生,年老德優的,你們宜於選取,令其分教北方,以促使人人知道追求學問,多出人才。”洪武八年(1375)三月,御史台官奉命選取國子生林伯雲等三百六十六人,給廩食,賜衣服,分教於北方府州儒學
趙成出使易馬
洪武三年(1370)五月,鄧愈克河州,又招納吐番諸部,設河州衞,指揮同知等官,皆由其酋長充任,於是番酋前往和州貿易,為此設立了河州茶馬司,正式允許西番以馬易茶,予以互市。西番以馬易茶的日益增多,而其使用的貨幣與中國不同。尤其是改行鈔法之後,西番人頗感不便,因而以馬交易的越來越少。洪武八年(1875)五月初九日,朱元璋遣中官趙成帶着羅綺綾帛及巴茶往河州與西番市馬。仍命河州守將善加撫循,以通互市。馬稍來集,即以重額賞賜。同時,趙成又宣諭朝廷德意。這是中官出使的開始。自此之後,番酋感悦,紛紛到朝廷謝恩。而山後歸德等州西番諸部落皆以馬來售。
擴廓帖木兒逝世
大內宮殿 大內宮殿
擴廓帖木兒(?一1375),河南沈丘人,本姓王,小字保保,元平章察罕帖木兒甥。察罕收為養子,元順帝賜名擴廓帖木兒。元末,隨察罕攻戰。察罕死,順帝即于軍中拜擴廓為太尉、中書平章政事、知樞密院事,總領察罕軍圍益都,東取莒州。到元至正二十二年(1362)平定山東之地,又引軍還駐太原。元朝廷內部爭鬥激烈,太子求救,擴廓奉太子奔太原。後順帝誅殺孛羅,擴廓從太子入見,授太傅、左丞相。因其驟登相位,中朝舊臣不服,擴廓請兵,順帝封其為河南王,率兵平定江淮,駐兵河南,調關陝四將軍李思齊張思道、孔興、脱列伯會師大舉。而李思齊與察罕同時起兵,地位相等,不服擴廓調遣。擴廓怒,遣其弟討思齊,內戰不止,無進取之功,退據山西澤州。洪武元年(1368)徐達平定元大都,揮師西進。湯和自澤州攻掠山西,與擴廓接戰,擴廓得勝,又奉命復大都。徐達等乘虛攻太原,擴廓回救不及,兵潰北逃,擁兵塞上。洪武三年,徐達奉命征剿擴廓,擴廓與戰不利,奔往和林。次年,李文忠出塞,擴廓又敗。此後,擴廓不時侵擾邊境,明軍加強防禦,不輕易出擊。擴廓等從其主徙居金山。洪武八年八月十七日卒於哈剌那海的衙庭。
大內宮殿的改建
洪武八年(1375)九月初四日,朱元璋下詔改建大內宮殿。他告諭廷臣説:“唐虞之時,宮室樸素,而後世窮極侈麗,習尚華美,離上古的樸素越來越遠。現在改建大內宮殿,只求安固,不事華麗。凡雕飾奇巧,一律不用,惟講究樸素堅壯,可傳永久。後世子孫,以此為法。並飭所司一併遵守。”洪武十年十月,改建大內宮殿成。闕門曰午門,翼以兩觀。中三門,東西為左右掖門。午門內曰奉天門,門之左右為東西角門。內正殿曰奉天殿,為皇帝受朝賀之所;殿之左右有門,左曰中左門,右曰中右門;兩廡之間,左曰文樓,右曰武樓。奉天殿之後曰華蓋殿,華蓋殿之後曰謹身殿,謹身殿後為後宮的正門。奉天殿外兩廡之間有門,左曰左順門,右曰右順門。左順門之外為東華門,門內有殿為文華殿,為東宮視事之所;右順門之外為西華門,門內有殿曰武英殿,為皇帝齋戒時所居。制度皆如舊而稍加增益,規模更加宏偉壯麗。
吳雲出使被殺
吳雲(?一1375),字友雲,直隸宜興人。元時任端本堂司經,改翰林待制。洪武元年(1368)徐達克元都,送其至京師,元璋授弘文館校書郎,遷渭南縣丞,刑部郎中、磨勘司司令。洪武五年遷刑部尚書,洪武六年出任湖廣行省參政。洪武八年以事被逮至京師,元璋重其才即釋。其時,雲南未下,元璋即於九月十一日命吳雲出使招諭梁王。臨行前元璋告諭:“今天下一家,獨雲南未奉正朔,殺我使臣,你願為我作陸賈嗎?”吳雲頓首請行。恰巧,梁王遣鐵知院等二十餘人使漠北,被大將軍俘獲,送至京師,元璋釋放,令與吳雲一起往雲南。吳雲等一入雲南境,鐵知院便誘吳雲説:“我們奉使被執,罪當處死,你可充作元使。改換制書,共同欺騙梁王。”吳雲誓死不從,鐵知院等遂殺害吳雲。梁王聽説後,收斂吳雲屍骨,送四川給孤寺。弘治四年(1491)五月贈刑部尚書,諡忠節,與王偉並祠,改祠額“二忠”。
朱元璋論用人之道
洪武八年(1375)十月三十日,朱元璋在奉天門與侍臣論及用人之道。他説:金石有聲,擊之而後鳴;舟航能運,操之而後動;賢人有才,用之而後見。但是,人的才智,有的長於彼,有的短於此。若因其短而摒棄其長,則天下之才就難以覓尋了。所以,今令天下求才,只要有一技之長的,皆在選拔之列,待其來京之後可以全面考核。其廉讓,可以知其仁;其善謀,可以知其智;其果斷,可以知其勇。如果只看其小節,未見其大端,就廢棄不用,必有天下無賢之嘆。雖有稷契之才,也難以發現。