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龜茲樂
鎖定
龜茲樂是古龜茲的
音樂。龜茲樂是隋唐胡樂的代表,其中使用的印度樂調理論,成為二十八調體系形成的基礎。
- 中文名
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龜茲樂
- 所屬年代
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隋唐
- 類 型
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胡樂
- 發源地
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古龜茲
龜茲樂簡介
古
龜茲人擅長
音樂舞蹈;(唐)玄奘在《
大唐西域記》寫道:“屈支國……管絃
伎樂特善諸國”[1]。
龜茲樂器有
豎箜篌、琵琶、五絃、笙、笛、簫、篦篥、
毛員鼓、都眃鼓、答臘鼓、腰鼓、羯鼓、雞籹鼓、銅鈸、貝、彈箏、候提鼓、齊鼓、
檐鼓等二十種。龜茲樂曲有:《萬歲》、《藏鈎》、《七夕相逢》、《投壺》、 《舞席》》、《同心髻》、《玉女行觴》、《神仙留客》、《擲磚續命》、《鬥鸛子》、《鬥百草》、《
泛龍舟》、《還舊宮》、《長樂花》、《十二時》、《善善摩花》、《婆伽兒》、《小天》、《疏勒鹽》等。
龜茲樂歷史淵源
前秦建元十八年(382年)
苻堅之大將
呂光滅
龜茲,將龜茲樂帶到涼州。
呂光亡後,龜茲樂分散。後魏平定中原,重新獲得龜茲樂。
隋文帝開皇初(581年)定令置《
七部樂》:《國伎》、《清商伎》、《高麗伎》、《天竺伎》、《安國伎》、《龜茲伎》、《文康伎》。開皇中(590年),
龜茲樂器大
盛於朝野。當時著名樂師有
曹妙達、王長通、李士衡、郭金樂、安進貴等人,精通
龜茲絃樂、管樂,新聲奇變,公王之間,爭相慕尚。
隋大業中(611年)
隋煬帝定《
九部樂》:《清樂》、《西涼樂》、《龜茲樂》、《天竺樂》、《康國樂》、《疏勒樂》、《安國樂》、《高麗樂》、《禮畢樂》。
龜茲樂影響
龜茲音樂舞蹈對唐代也有重要影響。唐朝設樂工196人,《
新唐書》記載“分四部:一、
龜茲部,二、大鼓部,三、胡部,四、
軍樂部。
龜茲部,有
羯鼓、揩鼓、
腰鼓、
雞婁鼓、
短笛、大小觱篥、拍板,皆八;長短簫、
橫笛、
方響、大
銅鈸、貝,皆四。凡工八十八人,分四列,屬舞筵四隅,以合節鼓。大鼓部,以四為列,凡二十四,居
龜茲部前”。
根據歷史學家
向達考證,
龜茲琵琶七調起源於
印度北宗音樂。龜茲樂娑陀力(宮聲)來自
印度北宗音樂的Shadja,般贍調(羽聲)來自印度北宗音樂的Panchama調[2]。
龜茲音樂傳入中國後,在唐代演變成為唐代
佛曲。