九部樂

隋文帝極重視音樂，文帝開皇初（約581～585）制七部樂：①《國伎》、②《清商伎》、③《高麗伎》、④《天竺伎》、⑤《安國伎》、⑥《龜茲伎》、⑦《文康伎》（即（禮畢））。隋大業中(605～608)，增《康國伎》、《疏勒伎》成九部樂，並將《清商伎》列為首部，改《國伎》為《西涼伎》。

隋煬帝大業五年六月十一日西巡至張掖。六月二十一日在張掖舉行盛會，“上御觀風行殿，盛陳文物，奏九部樂，設魚龍曼延，宴高昌王、吐屯設於殿上，以寵異之。其蠻夷陪列者，二十餘國”。大業七年，隋煬帝在七部樂之上擴設《九部樂》：

① 清樂——指漢樂，漢代正統音樂。漢族傳統音樂。

② 西涼樂——初稱“秦漢伎”隋稱“國伎”唐稱“西涼伎”呂光帝時盛於張掖、酒泉、敦煌、 武威等地。由漢樂和龜茲樂混合之而成！

③ 龜茲樂——西域音樂，

④ 天竺樂——印度音樂，

⑤ 康國樂————《康國》在今中亞烏茲別克一帶，《舊唐書·音樂志》載周武帝天和三年（568年）娶突厥女子為後“於是龜茲、安國、康國之樂大聚長安”。

⑥ 疏勒樂——“疏勒”在今新疆喀什葛爾一帶。

⑦ 安國樂——“安國”在今烏茲別克布哈拉一帶。

⑧ 高麗樂——“高麗”即今朝鮮、韓國。

⑨ 禮畢曲——南朝樂府歌舞音樂。

唐太宗貞觀十一年，在九部樂之上，取消了禮畢曲，貞觀十六年增高昌樂、燕樂設立十部樂，隋唐七部樂、九部樂、十部樂統稱隋唐總樂。

古（今）人認為“龜茲樂”，自（漢代）公元二三世紀未期傳從西域傳到中原。前秦建元十八年（382年）苻堅之大將呂光滅龜茲，將龜茲樂帶到涼州。呂光亡後，龜茲樂分散。後魏平定中原，重新獲得龜茲樂。

根據歷史學家向達考證，龜茲琵琶七調起源於印度北宗音樂。龜茲樂娑陀力（宮聲）來自印度北宗音樂的Shadja，般贍調（羽聲）來自印度北宗音樂的Panchama調。 龜茲音樂傳入中國，在唐代演變成為唐代佛曲。