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龍的傳人

(民族説法)

鎖定
龍的傳人是中國人的自稱。龍的形成記錄了古代先民的發展,起着維繫和向心的作用。龍文化已成為東方文化重要的組成部分,為人類文明做出了巨大貢獻,中國人常引以為豪。
在新的時代,龍的精神也在不斷呈現新的演繹,表現在中華民族愛國奮進、和平友好、勤勞勇敢、自強不息的民族精神之中。如今的中國人在每一個大大小小的夢想中延續着千百年來的龍之精神,都是“龍的傳人”。 [4] 
中文名
龍的傳人
定    義
民族稱號
核心思想
龍文化
描述對象
華夏民族

龍的傳人説法形成

龍圖騰 龍圖騰
的形成記錄了古代先民的發展,起着維繫和向心的作用。而且牢牢地銘刻在中國人的頭腦之中,我們常以龍的傳人引以自豪。世界上原本沒有龍,而古代的圖騰為什麼是龍呢?龍的形象的來源有多種説法,一説來源於鱷魚,一説來源於蛇,也有人認為來源於豬,甚至有説法稱最早的龍就是下雨時天上的閃電。現在多數專家認為龍是以蛇為主體的圖騰綜合物。它有蛇的身、豬的頭、鹿的角、牛的耳、羊的須、鷹的爪、魚的鱗。這種看法展示了一幅遠古社會的生活圖景:在遠古氏族社會時,以蛇為圖騰的黃河流域的華夏族戰勝了其他氏族,同時吸收了其他氏族的圖騰,組合成龍圖騰。 [1] 
龍的精神,是中華民族精神的象徵。它代表着勇敢、智慧、團結和進取,這些品質在龍的傳説中得到了充分的體現。無論是伏羲氏的畫龍點睛,還是龍王的慈悲為懷,都展現了龍的崇高精神和偉大品質。這些精神品質也激勵着中華兒女不斷前行,為實現民族復興而努力奮鬥。
千百年來,人們不僅把龍作吉祥的化身,也將其作為成功與榮耀的象徵,更是藴含了逆流前進、奮發向上和百折不撓的精神內核。在歷史長河中,中華文明歷經數千年不斷代,正是源於華夏兒女對其精神內核的堅守與傳承。在新的時代,龍的精神也在不斷呈現新的演繹,表現在中華民族愛國奮進、和平友好、勤勞勇敢、自強不息的民族精神之中。如今的中國人在每一個大大小小的夢想中延續着千百年來的龍之精神,都是“龍的傳人”。 [4] 

龍的傳人精神與意義

中華民族有着極強的凝聚力與團結統一的優良傳統。在歷史的長河中,世界上有不少民族消亡了,其中不乏有為人類作過傑出貢獻的民族。而中華民族數千年來,雖然經歷了和自然及敵人的嚴酷鬥爭而不解體,並日益繁榮,就是因為她有一個光輝的整體形象,有一個團結奮進的精神紐帶,龍起着維繫和向心的作用。龍文化已成為東方文化重要的組成部分,為人類文明做出了巨大貢獻。
希望我們每個中國人成為一條中國:“龍能大能小,能升能隱;大則興雲吐霧,小則隱介藏形,升則飛騰於宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內。龍乘時變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。”
中華大地上,到處可以看見“龍”,從划龍舟,舞龍燈,到龍的繪畫,龍的雕刻,龍的旗幟等。龍,深深紮根於中國人的心中,成為中華民族的象徵。龍的傳説歷史悠久,商代甲骨文中已有結構完備的“龍”字,龍的圖案和傳説更可追溯到遙遠的史前文化。一般認為,傳説中各種各樣的龍其實都是遠古時代華夏先民的圖騰。以角似鹿,頭似牛,嘴似驢,眼似蝦,耳似象,鱗似魚,須似人,腹似蛇,足似鳳,最後拼合成龍。

龍的傳人三祖文化

中華三祖堂 中華三祖堂 [2]
五千年前,中華民族的三大人文始祖黃帝、炎帝和蚩尤涿鹿這塊古老而文明的大地上生活、爭戰、建都、立業,在經過了“阪泉之戰”、“涿鹿之戰”後,黃帝合符釜山”而“邑於涿鹿之阿”,建立了中華民族歷史上第一座都城——黃帝城,創造了中華民族共認的“龍”的圖騰,開創了中華五千年的文明史。所留下的遺址歷經了五千年的風雨剝蝕,密集在20平方公里之內,且保存尚好,其原始度、歷史文化環境風貌的完整度舉世罕見。這些遺蹟遺址原始古樣,雄偉壯觀,是我們中華民族悠久歷史和燦爛文化的見證,是全民族引以為好的一筆珍貴遺產。涿鹿是中華民族的重要起源地,是中華三大人文始祖全面彙集的唯一聖地,文化資源具有獨特性和壟斷性
蚩尤 三祖之一 涿鹿縣城廣場 蚩尤 三祖之一 涿鹿縣城廣場

龍的傳人涿鹿合符

涿鹿合符 九龍騰飛 涿鹿合符 九龍騰飛
“九龍騰飛”雕塑是中華三祖“涿鹿合符”精神和中華“和合”精神的凝聚與再現,雕塑位於“中華合符壇”中央,由九條巨龍和一個巨大的龍球組成,每條巨龍的設計高度為45米,暗合中華民族傳統文化“九五之尊”和“九九歸一”的理念。“九龍騰飛”的九龍柱直升雲天,九龍龍頭共託一珠,象徵中華兒女和諧共處,萬眾一心,共同托起明天的太陽,實現中華民族的偉大復興和壯麗騰飛,也象徵中華兒女薪火相傳、生生不息,它對於弘揚中華合符文化,振興中華民族精神,復興中華大業具有重要的作用。

龍的傳人三祖堂

三祖,左起:蚩尤、黃帝、炎帝 三祖,左起:蚩尤、黃帝、炎帝
三祖堂前得廣場上有兩塊花崗岩石碑,甬道東側為港土歸根牌,它是在1997年為了紀念香港迴歸祖國所建。 甬道西側為“澳土歸根牌”,當時是為了紀念澳門迴歸祖國一週年而立的,在2000年得9月23日舉行了揭牌儀式,牌名是由澳門特別行政區行政長官何厚鏵先生親筆題寫的,牌文由全國政協副主席馬萬祺先生撰寫。這次活動叫“澳土歸根——母子連親”,在它的下面埋了1999克澳門的土,象徵澳門在1999年迴歸祖國。在澳門千禧園廣場還立有全國政協副主席程思遠題寫的“母子連親牌”,象徵着祖國與澳門的母子之情。

龍的傳人合符壇

涿鹿是中華三祖合符會盟之地。
中華合符壇景區佔地面積約500畝,於2006年4月份開工建設,現建成有龍鳳華表、三祖橋、中華統一廣場、中華合符壇、民族大觀園、九龍騰飛雕塑等多個景區。

龍的傳人共祭三祖

[3]  2011年8月9日第四屆海峽兩岸同胞共祭中華三祖大典9日在河北涿鹿縣舉行。兩岸工商界旅遊界、“三祖”文化學術界、創意產業界以及台胞台屬等近萬人會聚此間,共祭中華民族三大“人文始祖”黃帝、炎帝、蚩尤。
參考資料