-
馮沅君
鎖定
馮沅君(1900年9月4日—1974年6月17日),原名馮恭蘭,後改馮淑蘭,字德馥,河南省唐河縣人,中國現代文學史家、戲曲史家、作家。
[2-3]
1900年9月4日,馮沅君出生於河南省唐河縣祁儀鎮。
[2]
1917年秋,馮沅君隨長兄馮友蘭到北京,考入北京女子高等師範學校。1922年,馮沅君考入北京大學國學研究所。
[1]
1924年春,在上海創造社辦的《創造季刊》《創造週報》上,以淦女士的筆名接連發表了小説《隔絕》《隔絕之後》《旅行》《慈母》。
[1]
[6]
1925年起,馮沅君先後到南京金陵大學、上海暨南大學、復旦大學等校中文系任教。1932年,考取巴黎大學文學博士班,專事古典詞曲的研究,並獲得博士學位。1933年,出版論文集《沅君卅前選集》。1935年回國,先後在河北女子師範學院、武漢大學、東北大學等校中文系擔任中國古典文學教授,至中華人民共和國成立。1947年以後,擔任山東大學中文系教授,並被選為山東省婦聯副主席。
[7]
1952年,加入中國作家協會。
[3]
1955年,任山東大學副校長,後又先後當選為全國人民代表大會第一、二、三屆代表。1974年6月17日,因病逝世于山東濟南,享年74歲。
[1]
- 中文名
- 馮沅君
- 別 名
-
淦女士(筆名)
大綺(筆名)
吳儀(筆名)
漱巒(筆名)
易安(筆名) 展開- 別名
-
淦女士(筆名)
大綺(筆名)
吳儀(筆名)
漱巒(筆名)
易安(筆名)
沅君(筆名) 收起
- 國 籍
- 中國
- 民 族
- 漢族
- 出生日期
- 1900年9月4日
- 逝世日期
- 1974年6月17日
- 畢業院校
-
北京女子高等師範學校
巴黎大學 - 職 業
- 作家
- 代表作品
- 卷葹
- 出生地
- 河南省南陽市唐河縣
馮沅君人物經歷
1900年9月4日,馮沅君出生於河南省南陽市唐河縣祁儀鎮。
[2]
1917年秋,隨長兄馮友蘭到北京,考入北京女子高等師範學校。
[1]
1922年,考入北京大學國學研究院讀研究生,開始小説創作。
[7]
1924年春,在上海創造社辦的《創造季刊》《創造週報》上,以淦女士的筆名接連發表了一組反對封建家長、舊禮教對婦女的迫害,歌頌戀愛自由、婚姻自主的小説:《隔絕》《隔絕之後》《旅行》《慈母》。
[1]
[6]
1925年,從北京大學國學研究院畢業後,任教於南京金陵女子大學,次年回北京大學國學研究院從事研究,並在中法大學兼課。
[7]
1926年,四篇小説(《隔絕》《隔絕之後》《旅行》《慈母》)結集後取名《卷葹》,編入魯迅先生編輯的《烏合叢書》之六,由北新書局出版。
[6]
1927年,任教於國立暨南大學國文系,兼課於中國公學。1930年,回北京大學任教,講授詩歌等課程。
[7]
1932年,考取巴黎大學文學博士班,專事古典詞曲的研究,並獲得博士學位。1933年,出版論文集《沅君卅前選集》。
[1]
1935年,獲文學博士學位,同年回到中國,任河北女子師範學院教授,從事古代戲曲教學和研究。抗日戰爭爆發後,相繼任國立安徽大學、國立武漢大學、國立中山大學等校教授。
[7]
1942年,到四川任國立東北大學教授。1947年以後,擔任山東大學中文系教授,並被選為山東省婦聯副主席。
[7]
1952年,加入中國作家協會;
[3]
6月,加入九三學社。
[2]
1951年,任山東省人民政府委員、山東省人民代表大會代表。1954年,當選為中華人民共和國第一屆全國人民代表大會代表。
[10]
1955年,任山東大學副校長。
[1]
1957年,與陸侃如合著的《中國古典文學簡史》(中國青年出版社)出版,外文出版社先後翻譯出版英、捷克、俄、羅馬尼亞等文本向國外發行。
[2]
1959年,當選為中華人民共和國第二屆全國人民代表大會代表。
[10]
1960年,當選山東省文教界先進工作者代表大會代表。
[10]
1964年12月,當選為中華人民共和國第三屆全國人民代表大會代表。
[10]
1974年6月17日,因病逝世於山東濟南,享年74歲。
[1]
馮沅君個人生活
- 家世背景
馮沅君的祖父馮玉文,字聖徵,大約有1500畝土地。她的父親馮台異,字樹侯,一生寒窗苦讀,追求功名,在光緒二十四年(1898年)中了第三甲進士,到兩湖總督張之洞幕下辦事,曾任武昌“方言學堂”會計庶務委員(即外國語學校的總務長),後任湖北省崇陽縣知縣。母親吳清芝,是位通曉詩書、思想開朗的知識分子,曾擔任過唐河縣的女子小學校長。
[1-2]
- 婚姻家庭
馮沅君主要作品
馮沅君發表作品
作品類型 | 作品名稱 |
---|---|
雜文 | 《淘沙》(1924年) |
短篇小説 | 《隔絕》《隔絕之後》《旅行》《慈母》(1924年) 《我已在愛神前犯罪了》(1925年) |
長篇小説 | 《歧路燈》 (1927年) |
小説集 | 《卷葹》(1926年) 《春痕》(1928年) 《劫灰》(1929年) |
馮沅君翻譯作品
作品名稱 | 首版時間 |
---|---|
《法國歌曲的價值及其發展》 | 1946年 |
《法國新文學》《人民頌》《我曾漫步》 | 1947年 |
《雙牛吟》《工人歌》 | 1948年 |
馮沅君出版著作
著作名稱 | 出版時間 |
---|---|
《中國詩史》 | 1931年 |
《中國文學史簡編》 | 1932年 |
《南戲拾遺》 | 1935年 |
《古劇四考跋》 | 1937年 |
《古劇説匯》 | 1947年 |
《中國文學史教學大綱》 | 1956年 |
《中國曆代詩歌選》 | 1965年 |
《中國古典文學簡史》 | 1957年 |
馮沅君創作特點
馮沅君主題思想
馮沅君的創作大都集中在自由戀愛和封建包辦婚姻衝突這一主題上,即使後期的創作也仍然是愛的主題。她的第一個小説集《卷葹》收小説四篇:《隔絕》《隔絕之後》《旅行》和《慈母》,這四篇小説主題基本相同,一方面是女主人公刻骨銘心的自由戀愛,大膽而熱烈;另一方面是作為封建婚姻制度維護者的長輩對主人公愛的“隔絕”。馮沅君小説既表現了覺醒女性“將毅然和傳統戰鬥”,也表現了這些女性“又怕敢毅然和傳統戰鬥”的軟弱。
[11]
馮沅君創作手法
馮沅君作品體現出明顯的浪漫主義色彩。這不僅是指其作品思想上的浪漫因素,更主要的是指其創作方法上的特徵。其作品不以故事情節安排為重心,而以人物心理刻畫為重心;不以故事情節發展來框架作品的結構,而以人物心理、情緒發展為作品的線索。馮沅君運用得最得心應手的是第一人稱的敍述方式。即使是在第三人稱的敍述方式的作品中,她也是借主人公的語言或心理活動描寫來渲泄自己的情感,表達自己的思想,並不失時機地借景抒情,以景物、環境的描寫來渲染作品的抒情氛圍。
[11]
馮沅君人物評價
陸侃如和馮沅君(1張)
馮沅君先生是第一批從中國封建主義桎梏下衝殺出來,與男子並駕齊驅,並取得較高的學術造詣和成就的女性。她一生雖然並不顯赫、但卻一直在腳踏實地、勤勤懇懇地耕耘着,用自己的心血和汗水澆灌着文學和教育園地,並結出了豐碩的果實,嬴得了學林的仰重。(《山東大學人物誌》編委會評)
[9]
馮沅君後世紀念
- 樹立雕像
- 命名獎項
- 參考資料
-
- 1. 馮沅君 .河南省人民政府門户網站[引用日期2022-09-27]
- 2. 九三學社前輩馮沅君 .九三學社山東省委員會[引用日期2022-09-27]
- 3. 馮沅君 .中國作家網[引用日期2022-09-27]
- 4. 馮沅君陸侃如先生雕像揭幕儀式舉行 .山東大學校友網[引用日期2022-09-27]
- 5. 文學史家陸侃如 .山大文化網[引用日期2022-09-27]
- 6. 馮沅君 .山東大學[引用日期2022-09-27]
- 7. 周川主編. 中國近現代高等教育人物辭典[M]. 福州:福建教育出版社, 2018.09.第102頁
- 8. 姚玳玫編著. 中國現代小説細讀[M]. 廣州:廣東高等教育出版社, 2016.02.第267頁
- 9. 《山東大學人物誌》編委會編. 山東大學英才錄[M]. 濟南:山東大學出版社, 1996.09.
- 10. 尚達翔.馮沅君先生年譜[J].河南師範大學學報(哲學社會科學版),1986,(04):41-52.
- 11. 李法惠,杜青山編著. 南陽文學[M]. 開封:河南大學出版社, 2003.09.158-160
- 收起