霍山

霍山位於今天臨汾地區霍州市、洪洞縣和古縣三市縣交界位置，處於整個太嶽山脈的南端。 ^[1] 

霍山最早被稱作“霍泰山”，所謂“太嶽”實際即是霍泰山的流變與人文轉化。今天的古縣在清以前被叫作岳陽縣，那是因為該縣地處霍山之陽或是太嶽之陽的緣故。我國古代經典文獻中記述有關霍泰山內容最早者目前所知應是《禹貢》。《禹貢》中講“既修太原，至於岳陽。”這裏所謂“岳陽”地望，無疑即是指今天霍山以南臨汾盆地一帶地方。史學界很多人認為《禹貢》成書於西周時代，但是有人則認為霍泰山作冀州之鎮山可能會更早於西周，應在夏商時就已有霍泰山存在。所謂禹分九州，冀州是為首州。霍泰山是冀州的鎮山，《周禮》一書中就是這樣説的，《山海經·中山經》中曾記述過霍山，《史記》中也記載了有關霍太山（此處泰、太通用）的故事。如《史記》中講到，商朝末年，周武王出兵付伐商紂王，在討伐中斬殺了一個叫“惡來”的人，這時惡來的父親蜚廉正為商紂王鎮守北方之地。等蜚廉只好在霍太山立壇為商紂王祭祀祈禱，以報答商紂王。不想夫祭祀時在霍太山得到一具石棺，棺上的銘文以上帝的口吻命令蜚廉不要再參與殷紂王之亂，並以此石棺賜予蜚謙。後來 蜚廉死了於是也就葬在了霍太山。

遠古的時候，祭祀曾經是古人心目中最為重要的事情。１９世紀末在河南安陽發現了殷墟甲骨卜辭，近百年來這些甲骨文字研究的結果，史學家們確認起碼在３５００年前人們對大山的祭祀不但十分頻繁，而且具有了某種規律。而從各種文獻記載和考古發現看，霍山甚至包括整個太嶽山脈，都是當時祭祀活動最為集中的一個區域。古人祭祀山川之神常有在山前埋玉的習俗，人們稱為“瘞玉”，大多數情況下都以玉璧和玉圭深埋。《山海經》中名山山經文末多有這種記述。有關文獻中也曾記載，早在北魏正光三年（公元５２２年）六月時，當時幷州靜林寺一位僧人在象谷（今太谷縣東）山坡採藥時，就曾挖出過一批遠古玉器，其中有玉璧５枚，玉圭１０枚。直至今天，太谷與祁縣境內仍然有以“白圭”或“白璧”命名的地名存在着，而這些地方毗鄰的無疑仍是太嶽山脈。平遙、介休與霍州靠近太嶽山的一些村落，用“璧”命名的尤為多見。但祭祀霍太山的年代畢竟太遙遠了，所以“璧”的本義早已湮沒，多數地名中的“譬”字都被訛改為易被後人接受的“璧”字。例如木璧、遐璧、張璧、宋璧、嶽璧、趙璧、高璧、曹璧等等。在霍州靠山一帶村莊，索性把地名中原來的“璧”字改成了“比”字，顯得更為簡易方便。例如杜比、石比、韓比、趙比、宋比、新比、李比等等。

遠古的霍泰山是神聖的。公元８世紀中葉唐肅宗時的河東才子品湮曾為霍山之神立傳。傳曰：“霍山神者，蒼帝之中子也，生於天靈之紀，著雍赤雷若之歲。封冀，總領海內名山，璜寰以象其德。”看來，霍泰山確實曾經有過一個“一嶽獨尊”的榮耀時期，要不，呂湮所講的“總領海內名山”又臬增理解呢？

霍山作為祭祀之山逐漸演變為一座風景名勝之山，大約始自於兩晉南北朝至隋唐這一漫長的歷史階段；特別是隋唐時期，許多後世被人們稱道的著名景觀即已漸顯聲名。北宋呂在祥符九年（公元１０１６年），一位叫杜衍的寫過一首七宮絕句《霍嶽》，詩曰：“萬古神山入盛談，而今真得對睛嵐。禪門邂逅能留客，茶泛磁甌酒欲酣。”這首詩事實上是對霍山由祭祀之山到風景 名勝之山演變結果的一種總結。 ^[1] 

霍山上的大規模人工造景以隋唐最具規模，著名的中鎮廟就是隋開皇十四年（公元５９４年）由隋文帝下詔敕建的，以兵種 代多次重修。唐初，秦王李世民率軍霍山下大敗宋老生，所以唐貞觀元年（公元６２７年）時李世民又下詔在中鎮廟東南不遠建興唐寺，兩年後又敕建慈雲寺於霍山打鼓泉上。直至本世紀３０年代初時，霍山保留下來的各種人文名勝和自然名勝風景景觀仍有相當規模，其中歷史人文景觀如中鎮廟、興唐寺、慈雲寺、喝石庵、紅崖寺、廣勝寺、“透亮碑”、子孫聖母廟、“興隆叢林”牌坊、康熙御書“靈鷲華台”匾額、霍泉分水亭、玄武廟和宣侯廟等等，廣勝寺飛虹塔與玄武廟的銅牌坊等極其有名。

中鎮廟與興唐寺等霍山上主要的古代建築物早已傾圯敗壞，僅僅遺留下一些隱隱約約的痕跡與遺址。

霍山南麓的廣勝寺堪稱為當年巍巍中鎮僅有的倖存之物。它與霍泉相依為鄰，成了現代人類得以直觀瞭解整個霍山的唯一重要的窗口和憑藉。 ^[1] 

説到霍山自然風景景觀，名目則更多。例如伏虎巖、桃花谷、洗心泉、葡萄坪、雙門峯、紅巖谷、滅馬峯、馬跑泉、仙人石、天竺峯、歡喜嶺、盤龍峯、寶冠峯、筆架峯、摩天峯、萬年坪、鐘鼓峯、捫天嶺、探月峯、老龍背、靈龜巖、鳳凰巖、連珠峯、朝陽洞、青霞峯、萬錦坡和玉柱峯等等。古時霍山山水皆佳，更兼松柏披掛，煞是一派美景，滿目仙風。清末無名氏《霍泉》詩中曾有“山排屏嶂青霄外，鳥葉笙簧綠樹頭。雲影喬徊鷗影泛，天光掩映水光浮”句，當不為過。 ^[1] 

自駕車走大運高速路，從霍州出口再行5公里就到。

霍山上的大規模人工造景以隋唐最具規模，著名的中鎮廟就是隋開皇十四年（公元594年）由隋文帝下詔敕建的，以兵種代多次重修。唐初，秦王李世民率軍霍山下大敗宋老生，所以唐貞觀元年（公元627年）時李世民又下詔在中鎮廟東南不遠建興唐寺，兩年後又敕建慈雲寺於霍山打鼓泉上。直至本世紀30年代初時，霍山保留下來的各種人文名勝和自然名勝風景景觀仍有相當規模，其中歷史人文景觀如中鎮廟、興唐寺、慈雲寺、喝石庵、紅崖寺、廣勝寺、“透亮碑”、子孫聖母廟、“興隆叢林”牌坊、康熙御書“靈鷲華台”匾額、霍泉分水亭、玄武廟和宣侯廟等等，廣勝寺飛虹塔與玄武廟的銅牌坊等極其有名。

説到霍山自然風景景觀，名目則更多。主峯五龍壑位於霍州七里峪景區內，海拔2504米，一眼望去，至為高峻，羣山拱擁。海拔在2000米以上的山峯從南至北依次還有老爺頂、蓮花山、摩天嶺、溺陀翁、金溝漫、燃台山等。 ^[2]  其他景觀如伏虎巖、桃花谷、洗心泉、葡萄坪、雙門峯、紅巖谷、滅馬峯、馬跑泉、仙人石、天竺峯、歡喜嶺、盤龍峯、寶冠峯、筆架峯、摩天峯、萬年坪、鐘鼓峯、捫天嶺、探月峯、老龍背、靈龜巖、鳳凰巖、連珠峯、朝陽洞、青霞峯、萬錦坡和玉柱峯等等。 ^[3] 

霍山又名霍太山、太嶽山，位於中國山西省臨汾市管轄下的霍州市（縣級市）境內，並綿延洪洞、古縣、沁源、靈石等縣，是中國五大鎮山之中鎮。最高峯五龍壑海拔2540.3米，超過2000米的山峯還有老爺頂、蓮花山、摩天嶺等。南北走向約200公里。霍山森林公園1992年被林業部批准為國家級森林公園。

商朝末年，周武王伐紂，秦國先祖飛廉在北方為紂置辦石棺，好讓紂死後躺在堅固的石棺中。辦好差事回來，紂已自殺，他就在霍太山（今山西霍山）上建了一個祭壇，向紂報告辦事經過。

春秋戰國時期，趙襄子滅智氏，祠霍太山於此，曰觀堆祠。

北周建德五年（576年），北周武帝親率大軍，攻晉州軍於汾曲，分遣宇文純守千里徑，即從霍山北出汾州，徑指太原之道。

隋開皇十四年（594年），隋文帝親自下詔封霍山為冀州鎮。仁壽末年（604年），楊素擊漢王楊諒，楊諒遣將屯高壁見霍州靈石縣以拒之。素令諸將引兵臨之，而自引奇兵深入霍山，緣崖谷而進，遂敗諒軍。大業十三年（617年），李淵建義師至霍邑，隋將宋老生屯兵據險，師不得前，乃傍霍山取千里徑，去城十餘里，老生逆戰，敗死。

唐天覆元年（901年），李克用部將周德威逼晉、絳，為汴軍所敗，汴軍長驅圍晉陽，德威收餘眾，依霍山還晉陽。

五代後周廣順初年，北漢世祖劉崇攻晉州，不克引還，周兵追之，及霍邑，霍邑道險，漢兵墮崖谷死者甚眾，周兵追者不力，乃得度。