雨望賦

淡海天之蒼茫¹，觀驟雨之滂霈²。飄風擊而云奔³，曠萬里而一蔽，卒然如百萬之卒赴敵驟戰兮⁴，車旗崩騰而矢石亂至也。已而餘飄既定⁵，盛怒已泄。雲逐逐而散歸 ，縱橫委乎天末⁶。又如戰勝之兵，整旗就隊，徐驅而回歸兮，杳然惟見夫川平而野闊⁷。

夫雲霞風月之容，雷雨電雹之變，非巧力所能為⁸，蓋人間之絕觀⁹。必也登雄樓傑閣之崢嶸¹⁰，憑高山巨海之空曠¹¹，徹除耳目之障蔽¹²，而後能窮極變化之奇狀。嗟我居之卑湫兮¹³，束視聽於尋丈¹⁴。顧所欲之莫得兮¹⁵，徒臨風而惆悵¹⁶。 ^[1] 

我在蒼蒼茫茫、波濤搖動的大海與長天之間，觀看疾驟而來的滂沱大雨。你看，那旋風搏擊着烏雲，而烏雲又飛奔擴展。霎那間，曠遠萬里的空間整個地被遮蔽無餘。大雨突然降臨，猶如百萬雄師殺奔前敵而倏地在戰場上出現。戰車隆隆，旌旗獵獵，如山巒崩塌，野馬奔騰。同時，箭矢狂射，礌石飛滾，亂紛紛地來到面前。轉瞬之間，旋風安定下來，海浪收斂了盛怒，烏雲相逐着飛散而去，消逝在遙遠的天邊。此時景象更像凱旋的士兵，戰旗高舉，整齊列隊，慢慢地迴歸駐地，越走越遠，只留下平靜的川水、寥闊的荒野。

雲霞風月的形象，雷雨電雹的變幻，都不是巧妙的人力所能造做，這大概是人世間無與倫比的景觀了。不過，人們一定要登上聳然獨立的危摟高閣，憑依空曠寥闊的大海崇山，排除遮擋耳目的屏障，然後才能盡賞那千變萬化的情狀。可嘆我身居低下，視力聽力被並不很高的屏障所拘束，環視四周而望不到想獲得的境界，只有徒然地面對悽然的清風惆悵不已。 ^[2] 

張耒是蘇軾門人，為“蘇門四學士”之一，宦海沉浮，曾被捲入黨爭的漩渦。 從作者為“居之卑湫”而“徒臨風”的浩嘆來看，此賦所寫不僅僅是觀雨，可能別有抱，系寄託之辭。由此賦首二句推斷，此賦可能是作者閒居期間驟雨突至時創作的，具體創作時間不詳。 ^[3] 

此賦是一篇有真情實感的抒情小賦，分兩段。

前段重在寫景，寫在天海間所望雨景，重點寫了雨至、雨收。雨至之時，彷彿作者也全身披掛、縱馬上陣，“長驅直踏老上庭，手拔干將斬狂虜”了。雨收之時，則宛然作者也建功立業、披紅掛綵，“歸來解甲見天子”並“高揖羣公佐明主”了。總而言之，這一段描寫了一場氣度不凡的大雨，表現了作者一番氣度不凡的心胸。

後段重在議論，寫這場風雨攪起的作者胸中心潮的波瀾，主要議論了居高臨遠、處下無得兩個方面的人生哲理，抒發了作者的身世感慨。就身世感慨而言，議論中“嗟我居之卑湫兮，束視聽於尋丈。顧所欲之莫得兮，徒臨風而惆悵”的反面命題，是作者慨嘆自我，自然也不排除對造成自己“莫得”的客觀原因的譴責。而“必也登雄樓傑閣之崢嶸，憑高山巨海之空曠，徹除耳目之障蔽，而後能窮極變化之奇狀”的正面命題，所指就應該包含自我和外物勢均力敵的兩面。

藝術上，此賦很有特色。就中關於雨的描寫，觀察細密，表現準確，尤其以戰喻雨最富特色。首先，其中有顯喻，如以兵卒的赴敵、迴歸比喻雨至、雨收；又有隱喻，如以山之崩、馬之騰比喻車的行進、旗的舒捲；而且這比喻還是喻中喻。這種比喻形式本身就具有磅礴氣勢，有助於內容表達。其次，所採用的博喻也別具風采。此賦一連串的比喻中，作為喻體的事物始終為一，是同一母體事物中有機聯繫的多種子體事物，不夾雜與此無關的其他形象，這就保持了景物總體形象的整一完美，為情景交融的意境的創造準備了極為有利的條件。而且喻體藴涵着作者的身世感慨和理想追求，即對參戰殺敵的嚮往，因而造成了好景深情、情景交融的壯美意境。此外，全賦對雨的描寫大開大合，筆力雄健，行文簡潔而跌宕起伏，寫法與所表現的內容恰相吻合，互為表裏，氣完神足，令人蕩氣迴腸，拍案叫絕。 ^[2] 

四川大學古籍研究所教授曾棗莊：《雨望賦》描寫風雨氣勢，在立意遣辭上都有超過唐人辭賦之處。 ^[4] 

張耒（1054年－1114年），字文潛，號柯山，人稱宛丘先生、張右史，生於楚州淮陰（今江蘇淮安），“蘇門四學士”之一。熙寧年間進士，歷任臨淮主簿、著作郎、史館檢討。宋徽宗初，召為太常少卿。崇寧五年（1106年）冬至大觀元（1107年）左右歸居淮陰，晚年留居陳州（今河南淮陽）。擅詩詞，其詩學白居易、張籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其詞流傳很少，語言香濃婉約，風格與柳永、秦觀相近。有《張右史文集》。 ^[5]