阮攸

關於阮攸的出生年份，一般認為他生於後黎朝景興二十九年乙酉，即1765年。不過，有資料記載，他生於乙酉年11月23日，即1766年1月3日。 ^[1] 

阮攸系乂安鎮宜春縣仙田鄉（今越南河靜省）人，但生於升龍（今河內）。阮攸幼年生活在一個當時擁有一流權勢的大官僚家庭。父親阮儼，曾任黎顯宗朝宰相，也是一位歷史學家和詩人。母親陳氏嬪，出身庶民，系京北鎮東岸縣華韶社（今越南河北省）人，是阮儼的第三任妻子，生有四子一女。9歲喪長兄（終年18歲），11歲喪父，13歲失母，在同父異母的兄長阮侃（又名阮儷）家中長大。阮侃時任刑部左侍郎兼山西協鎮。後因捲入擁戴世子鄭楷（原名鄭棕）一案而被革職監禁。 ^[1]  鄭楷繼任鄭主之後被起復委用，但驕兵不服，搗毀其家，追殺其人。阮侃被迫逃往山西，後又逃到乂安。此間雖屢遭家變，阮攸因尚年幼，故仍上學讀書。 ^[1] 

1783年（後黎朝景興四十五年），阮攸參加鄉試，連中三場，但不知何故未再高中。不過，此前阮攸有一養父任太原武官，養父去世後，阮攸遂廕襲其職。1789年，西山起義軍北上，戰事頻繁，阮攸只得暫回妻家太平鎮，投靠當時已與西山軍共事的阮俊。後又回到乂安，直到1796年，阮攸聽説阮福映活躍於嘉定，遂前往投奔。不料未出乂安地面，即被西山軍抓住，監禁了三個月，獲釋後又返回老家仙田鄉，過了一段隱居生活，自號“鴻山獵户”、“南海釣徒”，常去狩獵垂釣，偶爾也到長琉市坊和詩友唱和。 ^[1] 

1802年秋，阮福映登基後，阮攸才被起用，初補任芙蓉縣知縣，後升任常信府知府。癸亥年（1803年），獲舉任赴鎮南關迎接清朝使臣之職。乙丑年（1805年），升任東閣大學士、爵攸德侯。癸酉年（1813年），升任勤政殿學士並其獲舉任如清使，出使中國（清朝）兩年。在旅途中他曾憑弔屈原、賈誼、嵇康、李白、杜甫、柳宗元和歐陽修等詩人的遺蹟，寫有懷念他們、表達仰慕心情的詩集《北行雜錄》。 ^[2]  使歸獲升禮部參知。明命元年（1820年），又獲舉使清求封，但未及成行即病故於順化。時為明命元年庚辰八月初十，即1820年9月16日，終年54歲。 ^[1] 

阮攸家學深厚，父兄叔侄，都有作品問世，文鳳清逸，族中文人形成了“鴻山文派”。 ^[1]  其代表作《金雲翹傳》是根據中國清初青心才人的近14萬字的章回小説《金雲翹傳》（原名《斷腸新聲》）改寫成3254行的六八體喃字長篇敍事詩，至今仍為越南文學名著。 ^[2]  書中他也借鑑唐詩、崔護的《題都城南莊》的詩句“人面不知何處去？桃花依舊笑春風。創作了“望月的人何往？……惟有桃花依舊笑人忙。”等詩句。 ^[2]  其作品還有《 招魂文 》、《帽坊青年託辭》、《活祭布坊少女文》等。漢文詩有《清軒詩集》（分前後集，共78首）、《眾生十類祭文》、《 南中雜吟 》（40首）、《 北行雜錄 》（132首，為1813年至1814年，從越南出使中國北京的作品，刻畫中國、越南社會現狀、百姓遭遇、文化歷史，以及自然景物等描寫，亦分析探索阮攸的心靈世界）等。 ^[1]