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金陵夜泊

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《金陵夜泊》是唐代文學家羅隱的詩作。此詩選取“衰叢”“斷蓬”“棲雁” “亂鴉”等意象,勾連了詩人的悲涼身世,描繪了一幅兵燹離亂、愁慘蕭條的金陵秋暝圖,表達了詩人對盛衰興亡的歷史的感慨,寄寓了國破山河中個人的悽苦之情。詩中自然意象、人事意象和幻想意象交織營造出全詩悲涼的意境。
作品名稱
金陵夜泊
作    者
羅隱
創作年代
晚唐
作品出處
全唐詩
文學體裁
七言律詩

金陵夜泊作品原文

金陵夜泊
冷煙輕澹傍衰叢,此夕秦淮駐斷蓬
棲雁遠驚沽酒火,亂鴉高避落帆風。
地銷王氣波聲急,山帶秋陰樹影空。
六代精靈人不見,思量應在月明中 [1] 

金陵夜泊註釋譯文

金陵夜泊詞句註釋

⑴金陵:古邑名。今江蘇省南京市的別稱。戰國楚威王七年(公元前333年)滅越後在今南京市清涼山(石城山)設金陵邑。唐李白金陵歌送別範宣》:“金陵昔時何壯哉,席捲英豪天下來。”
⑵輕澹:即輕淡。澹:一作“靄”,一作“雨”。衰叢:衰敗的樹叢。
⑶秦淮:河名。流經南京,是南京市名勝之一。相傳秦始皇南巡至龍藏浦,發現有王氣,於是鑿方山,斷長壟為瀆入於江,以泄王氣,故名秦淮。唐杜牧泊秦淮》詩:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。”斷蓬:猶飛蓬,比喻漂泊無定。此指船。唐王之渙九日送別》詩:“今日暫同芳菊酒,明朝應作斷蓬飛。”
⑷雁:一作“鳥”。沽酒:賣酒。漢桓寬鹽鐵論·散不足》:“古者不粥飪,不市食。及其後,則有屠沽,沽酒市脯魚鹽而已。”
⑸王氣:舊指象徵帝王運數的祥瑞之氣。《東觀漢記·光武帝紀》:“望氣者言,舂陵城中有喜氣,曰:‘美哉王氣,鬱鬱葱葱。’”
⑹六代:指東吳、東晉以及南朝的宋、齊、梁、陳六個朝代,都在建康(即金陵)建都,因唐朝人許嵩在《建康實錄》一書記載了這六個朝代而得名。六:一作“數”。精靈:精靈之氣。指顯貴人物。唐高適同觀陳十六史興碑》詩:“荊衡氣偏秀,江漢流不歇;此地多精靈,有時生才傑。”
⑺思量:考慮;忖度。《晉書·王豹傳》:“得前後白事,具意,輒別思量也。” [2] 

金陵夜泊白話譯文

清冷的煙霧籠罩着衰敗的樹叢,今夜漂泊的船隻行至秦淮河岸邊停靠。
幾處酒店夜火,驚起了水邊棲雁;風帆下落,昏鴉紛紛驚叫着高飛躲避。
山上那搖落的樹幹彷彿正在傾聽那挾帶着三百年金陵王氣的濤聲,消逝在遠方的夜空。
那些曾經在秦淮河身邊風流一世的六代人物,如今都在哪裏?想來應在這清冷的月光中。

金陵夜泊創作背景

金陵,是六朝帝王之都,這裏曾演出過一幕幕歷史的悲喜劇,穿城流過的秦淮河是目睹這些歷史變遷的見證者。歷史邁入晚唐,天荒地老,昔日擅六代豪華的秦淮河,在兵火餘劫之後,呈現出寒水煙籠,蕭瑟冷落的衰敗景象。在一個秋色迷離的傍晚,十上不第、傳食諸侯、因人成事的詩人羅隱,泊舟秦淮,目擊眼前衰景,白雲蒼狗的塵寰之感湧上心頭,他寫下這首弔古悲今的傷心之詩。 [3] 

金陵夜泊作品鑑賞

金陵夜泊整體賞析

冷煙、薄靄、衰叢,詩一開始就以愁慘之墨,描繪出一幅慘淡的秦淮秋暝圖。在這令人惆悵的傷心之夜,一隻旅船緩緩地向河岸靠去。首聯在寫景敍事中點出“夜泊金陵”詩題。其中“斷蓬”二字用得極巧妙,秋蓬根斷,隨風飄蕩,來去無所,正喻詩人身不由己的飄泊生涯,而“蓬”音與船篷之“篷”相同,駐蓬,猶言駐篷,即泊船,故“蓬”字用,在一石二鳥,既敍事,又寫情,富於形象。
中間兩聯寫夜泊秦淮所見所聞。夜色初臨,河岸上剛點燃的幾處酒店夜火,驚起了水邊草叢中棲息的徵雁,傳來陣陣悽唳的鳴叫和鳥翅撲打聲。旅船靠岸,風帆下落,盤旋在桅杆四周的昏鴉紛紛驚叫着高飛躲避。在這闃寂的秋夜中,遠處大江的濤聲顯得格外清楚、格外急促。秋陰遮蓋下的山上,那搖落的樹幹一枝枝孤零零地伸向朦朧的夜空,彷彿正在傾聽那急促的濤聲挾帶着三百年金陵王氣,消逝在遠方的夜空。面對此情此景,詩人感慨萬千:啊,昔日歌吹動地,燈火徹夜的秦淮河,如今竟成了徵雁寒鴉的世界!秦淮河啊!秦淮河,自古以來,你伴着這虎踞龍蹯的金陵,審視着人間的滄桑變化,那些曾經在你身邊風流一世的六代人物,如今都在哪裏?在白日喧囂的陽光下,人們難以尋找他們的蹤跡,想來在這清冷的月光下,他們的精靈正和你一起,靜聽着寂寞的潮水拍打眼前這座空城,凝視着月色朦朦的大地吧。
在金陵這塊土地上,產生過許多傑出的懷古之作,劉禹錫的《金陵懷古》、杜牧的《夜泊秦淮》等詩,千古為人詠唱不衰,這些作品將詩人心中那一股故國蕭條悲嘆之感融入金陵山水,它們與金陵同在。羅隱這首《金陵夜泊》,受前輩詩人風格薰染,但它能夠在被白居易稱為“後之詩人無復措詞”的劉禹錫《石頭城》之後,躋身金陵懷古詩精英之列,這不僅得力於為人激賞的“六代精靈人不見,思量應在月明中”的名句,更在“羅隱一生身”的個性特色,即“篇篇皆有喜怒哀樂心志去就之語,而終不離乎一身”(《桐江詩話》)。正因為羅隱身當末世,所以他有深沉的盛衰興亡的歷史意識;正因為他處於軍閥混戰,兵火遍地的亂世,所以他的生命價值感更加激烈;又因為他一生坎坷、感遇輒發,為人忌恨,所以他對人生的淒涼體會更深。這些充滿人世憂愁的情感熔鑄在詩歌意象中,使全詩意境悲涼悽清。
詩人選擇了若干與自己悲涼身世可能建立同構關係的意象,來表現其潦倒落魄之情,在這樣一種創作思想支配下,昔日繁華富貴的金陵,在詩中就以冷月寒煙、空山急浪圍繞籠蓋的面目出現,充斥其中的是枯樹衰草,徵雁暮鴉,升騰在夜空中的是那些為悲劇命運哀泣的六朝亡靈。自然意象、人事意象和幻想意象交織反射出詩人悽苦的心態。
羅隱詩固多譏刺,但在辛辣尖刻的諷刺和強烈的抨擊中,也處處流露出亂世中不得志的傷感和種種憂患,説他是諷刺詩人固然可以,也可以説他是感傷詩人,此詩即可證明。 [3] 

金陵夜泊名家點評

清代範大士《歷代詩發》:不無雕鏤之痕,而氣尚紆徐。 [2] 

金陵夜泊作者簡介

羅隱(833—909),唐末文學家。本名橫,字昭諫,自號江東生,新城(今浙江富陽)人,一作餘杭(今屬浙江)人。少時即負盛名。但因其詩文好抨擊時政,譏諷公卿,故十舉進士不第,乃改名隱。黃巢農民起義爆發後,避亂隱居九華山,後歸鄉依鎮海節度使錢鏐,深得錢鏐賞識。唐光啓三年(887年),表奏為錢塘令,遷著作郎。唐天祐三年(906年),充節度判官。後梁開平二年(908年),授給事中,次年遷鹽鐵發運使,不久病卒。羅隱生活於動亂年代,又久受壓抑,詩工七絕,頗有諷刺現實之作,多用口語,故少數作品能流傳於民間。有詩集《甲乙集》十卷傳世。 [4] 
參考資料
  • 1.    彭定求 等.全唐詩(下).上海:上海古籍出版社,1986:1658
  • 2.    金陵夜泊(唐·羅隱)  .搜韻網[引用日期2016-02-16]
  • 3.    周嘯天 等.唐詩鑑賞辭典補編.成都:四川文藝出版社,1990:665-666
  • 4.    蕭滌非 等.唐詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:1409