醉高歌·感懷

十年燕月歌聲^⑶，幾點吳霜鬢影^⑷。西風吹起鱸魚興^⑸，已在桑榆晚景^⑹。

榮枯枕上三更，傀儡場頭四並。人生幻化如泡影，那個臨危自省？

岸邊煙柳蒼蒼，江上寒波漾漾。陽關舊曲低低唱，只恐行人斷腸。

十年書劍長吁^⑺，一曲琵琶暗許^⑻。月明江上別湓浦，愁聽蘭舟夜雨。 ^[1] 

⑴中呂：宮調名，元曲常用宮調之一。

⑵醉高歌：中呂宮曲牌名，亦入正宮。又名“最高樓”，小令兼用。

⑶十年：並非實數，言其多年。燕（yān）月歌聲：用戰國時荊軻的掌故。《史記·刺客列傳》：“荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲於燕市。酒酣以往，高漸離擊築、荊軻和而歌，於市中相樂也，已而相泣，旁若無人。”此句寫作者在京城中意氣縱橫的生活。燕，指元京城大都。

⑷霜：喻指白髮。一説“吳霜”即指江南的寒霜。

⑸“西風”句：用西晉張翰的典故。據《世説新語·識鑑》：“張季鷹闢齊王東曹掾，在洛見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數千裏以要名爵！’遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂為見機。“後來被傳為佳話，“蓴鱸之思”也就成了思念故鄉的代名詞。此處作賓語，指思念故鄉。

⑹已在：一作“晚節”。桑榆晚景：原指日落景象。此處喻年老。《後漢書·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆。”東隅，指日出處；桑榆，指日落處。

⑺書劍：代指文人的遊宦生涯。長吁：即長嘆，指多年的為官生涯真令人感嘆。

⑻暗許：暗中許諾。 ^{[2]  [3]  [4]} 

十年京城觀賞燕月、笙歌宴舞的生活，到吳地後兩鬢已是白霜點點。西風吹起，興起思歸品鱸魚之念，而此時人已經步入晚年。

人世的盛衰窮達就如三更時分枕上的一場夢，良辰美景賞心樂事只有在戲裏實現。人生如夢幻如泡影，有哪個人能夠在危難來臨之前自我反省？

長江畔翠柳含煙，遠遠望去，一片青翠莽蒼。微風拂起，江水波光粼粼，似乎帶有一絲寒意。只聽得那令人斷腸的《陽關》舊曲在低低吟唱，因為害怕遠行者聽到後會更加感傷。

多年的為官生涯真令人感嘆，彈一曲琵琶行心靈達到默契境界。在月白風清的夜晚乘船離開九江，最怕在木蘭舟中聽那淅淅瀝瀝的夜雨聲。 ^[2] 

這組曲子約作於姚燧臨近七十歲時。元成宗大德五年（1301），姚燧出任江東廉訪使。當時他已年逾花甲，幾經宦海風波，輾轉於北方、南方，歷盡風霜雨雪，悲歡離合，早已厭倦了這種宦遊生活。元成宗大德九年（1305）姚燧拜江西行省參知政事，想必到九江巡視，之後有感而作《醉高歌·感懷》。這四首曲子或不作於同時。 ^{[1]  [5]} 

第一支曲是思歸之作，反映了作者人到晚年思歸之迫切。首兩句寫作者自己的經歷和現狀，言淺意深，頗有反躬自省之味。作者用平淡的語調，省淨的筆墨，總結自己的大半生，看似尋常，卻飽含人世滄桑。這裏用“燕月歌聲”對“吳霜鬢影”，一面是繁華的往事，一面是已然衰老的自己，既有對美好過去的感懷，又有對未來人生的擔憂和惆悵。此二句已經有了“不如歸去”的意思。後兩句則將作者想辭官還鄉的心意挑明。作者是洛陽人，卻久在吳地為官，現在已是桑榆暮年，想早早歸隱還鄉。這兩句寫的是眼前景，化用張翰“蓴鱸之思”的故事，抒發自己厭官思歸的情懷。這支小令是有感而作，抒發情懷，所以寥寥數語，就表現出真摯動人的情感。

第二支小令表達對人生無常，好景難久的生命感受，認為富貴榮華不過是過眼煙雲，轉頭即空。求功博名帶來的不是福，而是在種禍。這種感受表明了處於那個特定的壓抑、黑暗社會之中，每個人都面臨着不能自主自己命運的人生困境。同時含有規勸世人不要貪戀功名之意。

第三支曲是送別之作。開頭兩句用江邊蒼茫的景色，襯托與友人離別的悽愴心情。後兩句是寫送行人唱曲的心意，行人遠行本來就心情低沉，送行人再反覆高唱“西出陽關無故人”就會更增加友人的離愁，出於關心友人的情緒，所以送行人有意識地“《陽關》舊曲低低唱”，以免行人聞聲欲斷腸。這支小曲寫得有景有情，表現出作者精巧的藝術構思。這首曲描寫了一個送別的場面，與李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩，在內容上大同小異，但在寫法上，特別是在場面選擇上，有着自己的特點。李白選取的場景是友人乘船離去，孤帆遠影，碧空無際，長江盡頭，天水相連，人們彷佛看到詩人還站在岸邊，痴情地望着遠方。作者的小令，卻選取了友人的船隻欲去未去之際，楊柳依依，波光漾漾，離歌送行，話短情長。就感情的表達來看，二者也是有區別的，李白重在抒發送行者的感受，雖有離別的悵惘，筆調卻顯得輕快活潑。作者的小令則善於體會行者的心情，特別是“《陽關》舊曲低低唱，只恐行人斷腸”兩句，對友人的一片深情表現得極為細膩體貼。其實，“斷腸”者豈止行人，送行者此時亦柔腸百結，胸中充溢着離別的哀傷。曲詞語言淺白，筆調舒緩，情感沉鬱，親切自然。

最後一支小令是因白居易《琵琶行》而起興，抒發了作者心中的一種惆悵之情。“十年書劍長吁”，與“十年燕月歌聲”之十年相類。“一曲琵琶暗許”，心靈達到默契境界，可謂“心有靈犀一點通”。《琵琶行》裏有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”；“莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行”。在白居易的詩裏，琵琶女的身世引起了詩人的自省、共鳴，到了元代，故事發展了，白居易與琵琶女之間除了遭遇相類的同情，還有心靈震顫的愛情，馬致遠的雜劇《青衫淚》，就把白居易與琵琶女的經歷敷演成由戀愛到結婚的喜劇。姚燧這裏的“暗許”，已是後人從《琵琶行》生髮出的意義。然而，姚燧是否在自己的情愛生涯中亦有一段隱恨，今天已不得而知。或許，它只是作者在這裏因地而點綴，發思古之幽情，從而對古人仕途蹭蹬所作的感慨，亦或是寄託了對友人的思緒。“月明江上別湓浦，愁聽蘭舟夜雨。”這兩句很像姚燧自敍，他很可能在一個月白風清的夜晚乘船離開九江，與友人分別後，最怕在木蘭舟中聽那淅淅瀝瀝的夜雨聲。姚燧拜官江西，史書並未説是貶官，但此時他已為耆舊之人，加之又作外官，常常思歸故里，這樣，白居易與琵琶女相遇時的煩悶，恰恰契合了他此時的心境。因此，或許可以這樣認為：姚燧的這首小令，是通過描寫白居易的故事，抒發自己羈旅行役中的憂悶。回頭再看首句：“十年書劍長吁”，即是感嘆白居易的經歷，似乎又是對自己忙忙碌碌於仕途的感慨了。這支曲寫得比較含蓄深折，作者以襯托的手法關合自身，詠古抒懷，情韻綿邈，委婉深沉。姚燧流傳下來的散曲作品並不多，然而大都舂容閒雅，江河脱俗，在元代前期散曲作家中，確實是別具一格的。 ^{[1]  [2]  [5]} 

元代周德清《中原音韻·作詞十法》：“妙在點、節二字上聲起音，務頭在第二句及尾。”

明代楊慎《詞品》卷五：“姚牧庵《醉高歌》詞雲：‘十年燕月歌聲。幾點吳霜鬢影。西風吹起鱸魚興。已在桑榆暮景。榮枯枕上三更，傀儡場頭四並。人生幻化如泡影，那個臨危自省？’牧庵一代文章鉅公，此詞高古，不減東坡、稼軒也。” ^{[1]  [3]} 

姚燧（1238—1313），元代文學家。字端甫，號牧庵，原籍營州柳城（今遼寧朝陽），遷居河南洛陽。少孤，為伯父姚樞所撫養，後被薦為秦王府文學，官至翰林學士承旨、集賢大學士。以散文見稱，與虞集並稱。散曲抒個人情懷之作較多，曲詞清新、開闊；摹寫愛情之曲作，文辭流暢淺顯，風格雅緻纏綿。與盧摯並稱“姚盧”。原有集，已散佚，清人輯有《牧庵集》。 ^[6]