諸城派古琴

文化遺產名稱：諸城派古琴

所屬地區： 山東 · 濰坊 · 諸城市

遺產編號：Ⅱ-15

遺產類別：民間音樂

申報日期：2006

申報人/申報單位：濰坊市、諸城市

遺產級別： 省

在西學東漸的今天，雖説“高山流水”、“琴棋書畫”乃盡人皆知，若細問“琴”為何物，則大多茫然。更鮮有人知道在齊魯大地，曾經有一支古琴藝術流派奏響過不同凡響的燦爛樂章。諸城琴派，是這門古老的民間藝術在歷經了幾千年的滄桑風雨後，於清末民初萌生的一朵奇葩。 ^[1] 

諸城既是“諸城琴派”的故鄉，又是中國古琴的發源地。諸城古琴稱“山東諸城派古琴”，又稱“琅琊派古琴”，形成於19世紀中葉。歷經幾代琴家的不斷探索、交流、吸收、發展，逐步形成了一個具有諸城特點、風格、技巧和特有曲目傳譜的古琴流派，是中國近代琴壇上一支融古開今，別具一格的古琴藝術流派，被譽為中國著名琴派之一。王溥長（既甫）、王雩門（冷泉）、王作禎（心源）、王露（心葵）、王賓魯（燕卿），人稱“諸城琴史五傑”。 ^[2] 

山東諸城琴派的淵源，可以追溯到十九世紀中葉。分別源於“虞山派”和“金陵派”的王既甫 1807—1886 和王冷泉 1807—1877 ，由於二人師承不同，所以在諸城自然地分成兩個支派。一支是王既甫傳下來的。王既甫傳給兒子王心源。王心源 1842—1921 琴藝高超，當時的古琴界稱他和另一支創始人王冷泉為“諸城二王”。王心葵 1878—1921 博才多學，從王心源先生習琴，兼學王冷泉先生琴譜，又吸納了山東民間音樂，歷十二載，融會貫通、並蓄南北，從而形成了諸城琴派。

早在4300多年前，出生於諸城諸馮村的虞舜就善於制琴、彈琴。《禮記·樂記》載：“昔者舜作五絃之琴，以歌南風，夔始制樂，以賞諸侯。”諸城既是“諸城琴派”的故鄉，又是中國古琴的發源地之一。諸城派古琴形成於19世紀中葉，歷經幾代琴家的探索、交流、吸收、發展，形成了一個具有諸城特點、風格、技巧和特有曲目傳譜的古琴流派。

諸城派古琴主要代表人物有王溥長（既甫）、王雩門（冷泉）、王作禎（心源）、王露（心葵）、王賓魯（燕卿），人稱“諸城琴史五傑”。王心葵和王賓魯，曾分別擔任過北京大學和南京高等師範學校古琴導師。王賓魯在南京創立了“梅庵派”，以流暢如歌、綺麗纏綿、吟猱幅度大為其主要特點。

諸城古琴的立調體系是以三絃為宮而以律呂命調。其藝術風格細緻、含蓄、質樸、流暢；節奏固定、標準統一，劃分節奏並附有簡譜。諸城古琴以《長門怨》《秋風詞》《關山月》為獨有曲操。琴譜有王冷泉輯《琴譜正律》，載琴曲21首；王既甫、王心源、王秀南祖孫三代相傳的《桐蔭山館琴譜》，載琴曲16首；王露輯《玉鶴軒琴譜》，載琴曲30首；王賓魯傳《梅庵琴譜》，載琴曲14首。 ^[3] 

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，諸城市文化館獲得“諸城派古琴”項目保護單位資格。 ^[4] 

2021年10月，入選100個“好客山東網紅好物”名單。 ^[5]