西方藝術史

這部藝術史研究了西歐從起源直至現代的藝術，面向所有想去探索藝術世界的人，作者使用簡潔準確的詞語，對繁多的專有名目、日期、風格作了明確劃分和排出順序。

書中以大量遐邇聞名的藝術複印品為基礎，其中也有並非最為卓著、但因其品質和代表性而被選入的作品。

●一幅大尺寸複製品，為提出該章所研究的問題開路。

●“背景”闡明歷史的、社會學的和文化的史實，由此使人理解被研究的藝術運動。

●“特點與傳播”以提煉、概括的方式描繪和分析各種流派、時期，為風格下定義，為鑑別風格提供便利。它給予總體介紹，按年代和地理敍述流派的演變過程。它使我們瞭解到從一個國家到另一個國家產生着作用的那些關係。

●對一幅或幾幅作品進行富有意義的分析，作為每一章的結論，它包括對作品的描述，對技術革新和藝術成就的研究。

徐慶平，男，1946年9月生於中國北京，祖籍江蘇宜興，國畫大師徐悲鴻兒子。中國人民大學徐悲鴻藝術研究院院長、教授、博士生導師，教育部全國高校藝術類教學指導委員會委員，國務院政府特殊津貼專家。1981年赴歐洲研究美術，巴黎大學美術學博士，也是中國獲取留法藝術史專業博士第一人。曾任中央美術學院教授、中央美術學院學術委員會委員。著有《西方藝術史》《現代繪畫詞典》《光榮屬於希臘》等。

徐悲鴻之子、現代藝術大師徐慶平歷時17年親自選擇版本並翻譯的美術入門圖書，歐洲四個國家四位頂級美術教授傾力合著。

全綵四色，2013考研專業課基礎複習之藝術碩士指定讀物，2015蘇州大學藝術學院考研指定讀物 ，南京藝術學院研究生招考圖書，河北師範大學藝術學研究生招考圖書，《美學》教學參考書，城規、建築新生必讀基礎圖書，上外英語學院推薦學生閲讀參考圖書。

圖文並茂，全面而不失於瑣碎，概括而不流於空泛，脈絡清晰，言之有物。既全面介紹了西方的建築、雕塑、繪畫、工藝美術，又突出了各個時期最主要的藝術成就和最傑出的藝術家,更展示了各個藝術流派產生的歷史背景、社會、宗教等原因。

（波蘭）雅克·德比奇、（法國）讓·弗蘭索瓦·法弗爾、（德國）特利奇·格魯納瓦爾德（葡萄牙）安東尼奧·菲利浦·皮芒代爾，歐洲學者，美術教授，藝術家。

最初的表達方式 /1

城市化與王朝的誕生 /6

以永恆為目的的藝術 /8

埃德夫的霍魯斯神廟 /12

三位女樂師 /14

希臘諸城 /20

追求完美的藝術 /23

雅典的巴底農神廟 /30

帕加馬的宙斯與雅典娜大祭壇 /32

征服地中海世界 /38

從埃特魯斯坎人到希臘人：羅馬的綜合 /41

弗拉維安競技場：科洛塞 /48

哈德良萬神廟 /51

從古代到中世紀 /58

受神啓示的藝術來臨 /60

聖威塔爾教堂鑲嵌畫 /65

封建世界的割據與統一 /70

羅曼藝術的多樣性 /72

凱爾斯福音書的首字 /83

莫依薩克聖彼埃爾修道院大門 /86

城市的復興 /89

哥特的飛躍：《上帝即光明》 /92

下架圖 /102

克拉科夫聖母院祭壇 /105

在先知路上的西方 /110

東西方之間碩果累累的相會 /112

格林納達艾勒漢卜拉宮獅院 /117

以古代作為框架 /126

藝術運動的創造者 /127

歐洲與文藝復興 /136

大衞 /142

《基督受撻圖》 /144

滕皮埃託 /147

不安的時代 /152

準則與變幻 /154

奧爾加斯伯爵下葬 /162

維琴察大會堂 /164

處在理性和激情之間 /170

勝利的羅馬 /172

巴洛克與古典主義的對立：是一種現實嗎？ /180

凡爾賽宮 /189

聖德列薩的恍惚 /192

倫勃朗的自畫像 /194

強劫留西帕斯的女兒 /197

親密感與喜慶感 /202

勝利的優雅 /204

威斯大教堂 /209

新思潮 /218

宏偉與莊嚴 /220

荷拉斯兄弟的宣誓 /225

先賢祠 /227

激情歲月 /232

歌頌自我 /234

薩達納巴爾之死 /241

積極的精神 /246

醜聞與現代性 /248

畫室 /256

《系列畫》聖拉扎爾車站 /258

工業時代 /262

革新的時代 /264

塔塞爾旅館 /267

這個時代的複雜性 /274

立體主義 /280

未來主義 /282

阿維尼翁的姑娘們 /285

大抽象 /288

3 號 /291

誰害怕紅、黃、藍？Ⅳ /293

表現藝術 /296

男女小丑 /303

人與肉 /305

超級市場女士 /308

玄學畫 /312

歐幾里得的散步 /316

運動藝術 /319

7000 棵橡樹 /324

放棄裝飾 /326

紅、藍扶手椅 /331

喬治·蓬皮杜國家藝術文化中心 /332

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