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蘇溪村
(江西省上饒市廣豐區東陽鄉蘇溪村)
鎖定
- 電話區號
- 0793
- 郵政區碼
- 334616
- 車牌代碼
- 贛E
- 方 言
- 江山話
- 人 口
- 1556人 [2]
蘇溪村地理位置
位於江西省廣豐縣東北社後鄉境內。
蘇溪村
2000年,全鄉設社後、後陽、竹巖、湖口、大門底、蘇溪、詹家塢7個行政村
蘇溪村語言
廣豐話。廣豐方言大體可分為吳方言和閩方言兩種。以縣城話為代表的本地話叫“廣豐腔”,操“廣豐腔”的佔全縣人口80%以上。一九八四年中國社會科學院語言研究所到縣調查證實;廣豐方言保留了中古音系的全部濁音聲母、濁塞音和濁塞擦音,不論平仄都不透氣,具有吳方言的基本特徵,將廣豐與浙江、江蘇、安徽同列為吳語區。南宋愛國詞人辛棄疾在《清平樂-書博山道中》贊居住在博山近郊的一對白髮夫婦“茅檐低小,溪上青青草,醉裏吳音相媚好,白髮誰家翁媪”這段詞裏,就將廣豐方言定為吳語。
蘇溪村江山話
江山話是指浙江省衢州江山市的方言,此外福建蒲城有部分人使用,是吳語的一種,是一種非常古老的語言。與普通話不能進行直接交流。江山話詞彙豐富,表現力極強,能表達許多普通話難以表達的意思,有一套屬於自己的與普通話、與其他方言不同的語音體系,這套語音體系基本接近中古漢語的語音體系,它的聲母可以説與中古漢語基本相同,韻母相同的也很多,聲調完全一樣,所保留的入聲字也基本相同。同時由於長期以來江山屬於吳地,受吳語的影響十分大,其中夾雜了許多吳音。還有,江山的人口主要遷移於北方,因此在語音上還受到不同時期漢語共同語的影響。
蘇溪村當地風俗
清明:祭祖掃墓社後人會製作一種糕點--清明餜,清香味美。社後本地人會在清明前採青艾(以紫杆青艾為佳)過開水略焯,再加入少許生石灰,放置幾日後漂清,放入石臼以木錘搗碎,之後與米粉一起做皮,再包上筍絲豬肉蘿蔔絲餡、醃菜豆腐餡、水晶餡(肥肉、白糖、白芝麻)、芝麻紅糖餡等等,上鍋蒸熟。其中水晶餡需趁熱吃涼了膩。
立夏:社後人自古勤勞節儉,而剩菜隔餐吃的習慣古時十分正常。由於夏季炎熱食物容易變質,先人就在立夏這天製作出一種特別的食物--立夏羹,告誡大家吃完立夏羹就要注意隔餐食物不能混吃,如今大家一直保留着吃立夏羹的習慣。立夏羹主要原料有飯糰(米飯煮到7分熟後放入石臼用木錘敲打成團再做成丸狀或片狀)、豬肉、香菇、木耳、小筍、豌豆、羅漢豆、萵筍、煙燻豆腐乾、蒜薹、廣豐米粉等。
六月十九:在當地,農曆六月十九是雨石山佛生。從十八日到十九日晚上,一直有十里八鄉的信徒上山拜祭。其中以十八日晚上山的居多,夜間大家三五成羣結伴而行,路上有些人家會再門前放上泡好的茶供路人飲用。
七月十五:七月半在當地是個祭祖的大日子。人們會製作:孟宣條(音譯:以糯米粉或麪粉為主料製作的條狀油炸食品)、孟宣花(音譯:以糯米粉或麪粉為主料製作的花狀油炸食品)、紫蘇餅、油炸糯米球、油炸糯米餅、灰漬糕(以早稻稻草放入開水中煮出汁水泡米制作的糕點)、酒味發糕等特色食品用來祭祖。
冬至:在冬至,當地有吃餈粑的習俗。
過年:過年人們會製作:孟宣條(音譯:以糯米粉或麪粉為主料製作的條狀油炸食品)、孟宣花(音譯:以糯米粉或麪粉為主料製作的花狀油炸食品)、灰漬糕(以早稻稻草放入開水中煮出汁水泡米制作的糕點)、粽子
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- 參考資料
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- 1. 江西省上饒市廣豐區東陽鄉蘇溪村 .博雅網.2019-03-06[引用日期2021-04-13]
- 2. 廣豐縣東陽鄉蘇溪村基本情況 .廣豐.2013-04-07[引用日期2021-05-03]