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華嚴頂
鎖定
華嚴頂歷史演變
清乾隆、嘉慶年間,卧雲庵見無禪師法嗣昌文真秀監華嚴頂院事,於嘉慶甲戌(公元1814年)開始,續修見無禪師以下臨濟宗譜系,令其徒孫能環赴巴蜀、江蘇、雲貴等地,參學考訪,終於在道光丁未(公元1847年)完成,分別譜寫18部,本山永慶寺、華嚴頂、榮縣饒家寺、隆昌覺華寺、榮昌觀音閣、牛華溪古佛寺等18個寺院各存一部,民國時有人曾在永慶寺果笑上人處見之,但今已難覓。
華嚴頂的“華嚴”二字,按佛教有二個解釋:一解釋是因寺位於萬行如華(花),以此華莊嚴果地,故曰“華嚴”;二解釋“華嚴”意指《華嚴經》,因此經是佛教中最為上乘之經典,以經名為寺之名,示佛地莊嚴之意。
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華嚴頂一帶森林中棲息着一種國家二級重點保護的珍稀動物--小熊貓,農民稱“九節連”,因為它是綜紅色,尾巴有九道白色環,象一根鞭子;另外還有一羣羣的紅腹角雉(俗稱野雞)在林中覓食,有時還會竄到路上來,見人不驚。