胡母班

胡母班，是泰山奉高人，年少時輕財赴義，振濟人士，與度尚、王考、張邈、劉儒、秦周、蕃向、王章號為“八廚”，當時有句話叫“海內珍奇胡母季皮”。胡母班曾任侍御史。 ^{[1]  [9]  [13]} 

《後漢書》所載蔡邕上疏以及李賢注《蔡邕集》提到：胡母班擔任侍御史時，劉郃承詔命拷問胡母班，並稱他與羊陟為黨。蔡邕維護胡母班，與叔父蔡質問劉郃拷問胡母班的理由，劉郃沒有回答。 ^[2] 

初平元年（190年），胡母班時任執金吾。董卓令胡母班與大鴻臚韓融、少府陰修、將作大匠吳修、越騎校尉王瑰帶着詔書勸解關東聯軍。胡母班來到河內，當時河內太守王匡是胡母班妻子的哥哥，也是討董聯軍的一員，袁紹指使他將胡母班收捕下獄，打算殺死胡母班示眾。胡母班寫信給王匡説：“自古以來，就沒有下土諸侯舉兵向京師的。《劉向傳》説‘擲鼠忌器’，對於器物尚且如此，何況董卓身處身處京城，用天子做掩護。幼主還在宮中，怎麼能夠討伐呢？我與太傅馬公、太僕趙岐、少府陰修都受到詔命。關東諸郡，雖然實際嫉恨董卓，但表面仍然奉行王命。而唯獨足下將我拘於獄中，打算殺我釁鼓，這是何等悖暴無道之舉？我與董卓是何親戚？豈有與他共同承擔罪惡的道理？足下張開虎狼之口，吐長蛇之毒，因痛恨董卓而遷怒於我，何等殘酷啊！死亡，是人不幸的遭遇，但我恥為狂夫所害。如果死者有靈，我當向皇天控訴足下。婚姻是禍是福，今日我算是明白了，過去我們是一體，如今成了血仇。亡人的兩個兒子（一説為兩個女兒）也是您的外甥，我身死之後，希望您切勿讓他們看到我的屍骨。”王匡得書後，抱着胡母班的兩個兒子大哭，最終胡母班死於獄中。（此信內容有爭議，詳見目錄“相關爭議”。） ^{[3-4]  [9]} 

當時，胡母班、吳修、王瑰都被袁紹指使王匡殺害，陰修也被袁術殺死，只有韓融因名聲德行而倖免。 ^[4] 

後來，王匡被董卓擊敗，走歸泰山郡，得到數千勁勇的士卒，打算去和張邈會合。胡母班的親屬不勝憤怒，於是與曹操併力攻擊王匡，將其斬殺。 ^[5] 

《全後漢文》載胡母班作《與王匡書》。 ^[8] 

王氏，同郡王匡之妹。 ^{[4]  [5]} 

《搜神記·卷四》中，有一件胡母班與泰山府君的故事。

胡母班，字季友，泰山郡人。有一次他走過泰山的旁邊，忽然在樹林裏碰上一個穿紅衣服的騎士，招呼胡母班説：“泰山府君召見。”胡母班驚呆了，正在猶豫不決還沒回答的時候，又有一個騎士出來，呼喚他。於是胡母班就跟着他們走了幾十步，騎士就請胡母班暫時閉上眼睛。一會兒，他看見宮殿房屋，儀仗非常威嚴。胡母班就進府拜見了泰山府君，泰山府君讓人給他端上飯菜，對胡母班説：“我想見您，沒有別的情，只是想請您捎封信給我女婿罷了。”胡母班問：“您女兒在哪裏？”泰山府君説：“我女兒是河伯的妻子。”胡母班説：“我立即就拿信送去，不知道沿着什麼路走才能到她那裏？”泰山府君回答説：“您一到黃河的中央，就敲打着船呼喚奴婢，自會有取信的人出來。”胡母班就告辭了出來，剛才那騎士又讓他閉上眼睛，一會兒，他忽然又來到了原來的路上。

胡母班就向西去了，像泰山府君所説的那樣呼喚奴婢。一會兒，果然有一個婢女出來，拿了信就又潛到水中去了。過了一會兒，這婢女又冒出水面説：“河伯想見您一下。”這婢女也請他閉上眼睛。不一會兒，胡母班便拜見了河伯。河伯則大擺酒宴，説話也十分熱情。臨走時，他對胡母班説：“感激您老遠給我送來信，我也沒有什麼東西奉送給您。”於是就命令身邊的侍從：“把我的青絲鞋拿來。”於是就把這鞋子贈送給了胡母班。胡母班出來時，也閉上眼睛，忽然又回到了船上。

胡母班在長安過了一年就回家去了。他走到泰山旁邊，不敢偷偷地經過，就敲着樹幹，自報姓名：“我胡母班從長安回來，想報告一下消息。”一會兒，從前的那騎士出來，帶着胡母班按照過去的方法進了泰山。於是胡母班就向泰山府君報告了送信的經過。泰山府君請求説：“我會在其他方面再報答您。”胡母班説罷，上廁所去。忽然看見他父親帶着刑具在於犯人所服的勞役，這種人有幾百個。胡毋班上前拜見父親，流着淚問：“大人為什麼落到這個地步？”他父親説：“我死了後很不幸，被懲罰三年，現在已經二年了，苦得不能再待下去了。知道您現在被府君所賞識，你可以給我向他訴説一下，求他免除這勞役，我只是想當一個土地神罷了。”　胡毋班就依照父親教給他的話，向府君磕頭求情。府君説：“活人和死人屬於不同的世界，不可以互相接近。我自己倒沒有什麼吝惜的。”胡母班苦苦哀求，府君才答應了他的請求。於是胡母班告辭出來，回家去了。

過了一年多，胡母班的兒子幾乎死光了。胡母班很恐懼，又來到泰山，敲樹求見。過去的騎士就迎接他去見府君。胡毋班就自己先説道：“我過去説話粗疏，等到我回家後，我的兒子都快死光了，現在恐怕禍事還沒完，所以馬上來稟告給您，希望得到您的憐憫和拯救。”府君拍手大笑説：“這就是我過去對你所説的‘活人和死人屬於不同的世界，不可以互相接近’的緣故啊。”就傳令外邊召見胡母班的父親。一會兒，胡母班的父親來到廳堂上，府君就問他：“過去你請求回到家鄉當個土地神，本當為家族造福，可是你的孫兒快死光了，這是為什麼呢？”胡母班的父親回答説：“我離開家鄉很久了，十分高興能回家，又碰上吃的喝的十分豐盛，實在想念孫兒們，所以就召見了他們。”於是府君便撤換了胡母班的父親。他父親痛哭流涕地出去了。胡母班就回家去了，後來又有了兒子，都平安無事。 ^[6] 

胡母班寫給王匡的信，出自謝承《後漢書》。裴松之為陳壽《三國志》作注、李賢為范曄《後漢書》作注時皆有引用此段（詳見《三國志·袁紹傳》、《後漢書·袁紹傳》）。 ^[10-11] 

裴松之引用的此信內容全面，李賢則省去了前面一段。但信中胡母班提到子女一事，裴注謝承書作“亡人子二人”，李賢注謝承書則作“亡人二女”，未知孰是。 ^{[4]  [9]} 

又按范曄《後漢書·獻帝紀》，此信中的“太傅馬公”指馬日磾。但范曄《後漢書》記載馬日磾、趙岐出使關東之事在初平三年（192年）秋八月（原文“秋七月庚子，太尉馬日磾為太傅，錄尚書事。八月，遣日磾及太僕趙岐，持節慰撫天下。”）。此信與史料記載衝突，不知為何。 ^[12] 

司馬光《資治通鑑考異》認為此信內容有誤，且前後內容互相牴觸，懷疑此信並非胡母班所作。 ^[14]