神

《希伯來聖經》中上帝有多種稱謂。“至高的上帝”（El Elyon）、“永生的上帝”（El Olam）、“全能的上帝”（El Shaddai）、“立約的上帝”（El Berit）中均稱艾勒（El）。艾洛希姆（Elohim）是《舊約》中經常出現的對上帝的稱謂，具有複數的後綴，但與單數的動詞相連，指稱獨一上帝。JHWH是上帝應摩西的請求在西奈山自己道出的名諱（出3:15）。該名在古代有發音，自公元前3世紀後禁止誦讀，代稱“我的主”（Adonai），故成為書寫的“四字符號”。後被基督教誤讀為“耶和華”，但據學者推測應讀作“雅赫維”。《希伯來聖經》被基督教接受為《舊約》，JHWH也為基督教信奉。基督教在其文化傳統中用拉丁文Deus或英文God等民族語言來表述其信奉之神。基督教認為上帝創造並主宰着世界。中國古代漢語原有“上帝”一詞，意為“天帝”、“天神”。明末天主教傳入中國後，借用上帝和天主譯稱該派信奉之神。利瑪竇《天學實義》（亦作《天主實義》）中上帝與天主相通用。馮應京《天主實義序》：“天主何，上帝也。”後一度不用“上帝”，一般譯稱“天主”。19世紀初新教傳入中國後，亦曾以“天主”“上帝”、“神”等譯稱該派信奉之神，而以採用“上帝”者居多。此後，“天主”遂成為中國天主教所用的稱謂；“上帝”成為中國基督教新教的稱謂。 ^[1] 

1、《創世記》 1章1-2節：“起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。”

2、《創世記 》2章2節：“到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。”

3、《創世記 》9章1節：“神賜福給挪亞和他的兒子，對他們説：「你們要生養眾多，遍滿了地。”

4、《出埃及記》 23章25節：“你們要事奉耶和華—你們的神，他必賜福與你的糧與你的水，也必從你們中間除去疾病。”

5、《申命記》 30章20節：且愛耶和華—你的神，聽從他的話，專靠他；因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。」” ^[2]