目不窺園

漢·班固《漢書·董仲舒傳》：“少治《春秋》，孝景時為博士。下帷講誦，弟子傳以久次相授業，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“目不窺園”。 ^[1] 

西漢時，廣川（今河北棗強）有一個著名學者名叫董仲舒。他平時學習非常刻苦。他年輕時對記載春秋時期的史書《春秋》很有研究，以後又撰寫了《春秋繁露》。由於董仲舒很有學問，漢景帝時，他就成了太學博士。 ^[2] 

董仲舒在講授經書時有兩個特點：一個是為了避免外界的干擾而必須放下帷幕，讓門生專心致志；另一個是不直接對所有的門生進行面授，而由舊門生依次向新門生進行傳授。所以，有的門生在他門下幾年，從來沒有見過他的面。 ^[2] 

在董仲舒學舍旁，有一個景色美麗的園子，那裏果樹成片，鳥語花香。可是，董仲舒一連三年，不分春夏秋冬，總是把自己關在屋子裏，藏在帷幕中，專心致志地閲讀各類書籍，寫着各種文章，從不看一眼園子裏迷人的景色。有一次，有幾個頑皮的孩子爬進園子，在那裏玩耍。他們各自爬上了一棵蘋果樹，摘下幾個蘋果，相互拋來擲去。其中有一個小孩猛一用力，把一隻蘋果擲進了董仲舒的書房，正巧打在了董仲舒的額頭上。董仲舒只覺得眼前一黑，抬手摸摸前額，頓時起了一個大包。但他仍不吭一聲，目不斜視，繼續看書寫文章，好像這一件事根本沒有發生過。 ^[2] 

董仲舒如此認真、刻苦地進行學習，便學有所成。他向漢武帝建議：“不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道。”六藝是指《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》和《春秋》。他的這一“獨尊儒術”的建議被漢武帝所採納，不但推行於當時，而且在漢朝至清朝的兩千年間，一直使儒家經典在思想文化上佔據一統天下的地位。 ^[2] 

孟子曰：“今夫弈之為數，小數也。不專心致志，則不得也。”圍棋作為一種技術，不過是一門小技術。如果不一心一意去學，就學不會。這是孟子以學弈論學。漢代董仲舒雲又説：“是以目不能二視，耳不能二聽，手不能二事，一手畫方，一手畫圓，莫能成。”成語告訴人們，一個人只有一個大腦，不能同時做兩件事情。做這件，就必然要丟棄另一件。學習亦是同樣道理。在一定的時間，一心一意地學習一種技術，或者説學習一項專業，就能學好。否則，這也學一點，那也學一點，東看看，西瞧瞧，搞得手忙腳亂，不亦樂乎。其實，既便不暈頭轉向，亂作一團，也學不出什麼名堂來。學習任何知識技藝，無論其大小，都需要專心致志地學，才能學好。凡事要集中精力，專心致志，否則，難有成就。 ^[3] 

“目不窺園”形容學習專心致志，十分刻苦。主謂式結構，含褒義；在句中一般作謂語、定語、狀語。 ^{[1]  [4]} 

清·李海觀《歧路燈》：“簣初白日在碧草軒目不窺園，黃昏到自己樓上課畫談帖。” ^[5] 

清·文康《兒女英雄傳》：“那公子卻也真個足不出户，目不窺園，日就月將，功夫大進。” ^[5] 

蘇雪林《重讀曾著〈孽海花〉》：“況且那時代的讀書人，講究目不窺園，足不出户，又大都釀成了五癆七傷的病夫。” ^[5]