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王仁
(百濟國儒教家)
鎖定
- 本 名
- 王仁
- 別 名
- 和邇吉師
- 所處時代
- 百濟
- 主要成就
- 將漢字和儒教傳到日本
- 根 據
- 《古事記》
- 注 音
- ㄨㄤˊ ㄖㄣˊ
王仁漢文典籍和儒教
王仁古事記
譯:(應神天皇)命令百濟國:“如百濟有賢人,立即貢上。”而(百濟)所進貢之賢人,其名叫“和邇吉師”。又附論語十卷、千字文一卷共計十一卷一併獻上。
王仁日本書紀
據《古事記》王仁獻《論語》《千字文》與日本,儒教與漢字亦被認為是藉此傳至日本。(注意:日本書紀並沒有宣稱王仁帶進《論語》《千字文》,這是依照‘古事記’所補充的。蓋因‘日本書紀’編纂者考察現行之千字文尚未成立,遂刪之。)然而,千字文在王仁來日之時尚未定稿,(按,今傳千字文為六世紀梁朝人周興嗣所作。而王仁索引入之千字文者,當為三世紀魏學者所作,今已被六世紀所作者取代。或著,只是一般的習字書籍,而訛傳為千字文。)是以藉此記述認定王仁是否實際存在亦有疑慮。有一種説法是,當時的多名歸化學者的事蹟在日本書紀及古事記編寫時被歸到同一人身上(有人説王仁原型是百濟漢人王辰爾或王宇志)。
王仁續日本紀
根據續日本紀,左面大史、正六位上的文忌寸最弟,武生真象以王仁子孫的身份上奏桓武天皇,表示其祖先王仁乃劉邦的後裔(本出自山東琅琊)。因而王仁是出身自漢末避亂樂浪郡,之後前往百濟的漢人(到百濟才改姓王姓)。若此記述為真,王仁可能是313年的樂浪郡滅亡時亡命至百濟的樂浪王氏的一員(王氏是樂浪大姓)。他在日本的後人是西文氏,管文字與文書起草,他與另一學者王辰爾有關。
王仁古語拾遺
根據齋部廣成的説法,他與阿知使主管出納。
- 參考資料
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- 1. 日本為何沒有廢除漢字 .澎湃新聞[引用日期2019-10-25]
- 2. 傳王仁墓的案內 .儒學家王仁官網[引用日期2012-05-28]