漁歌子·西塞山前白鷺飛

西塞山前白鷺飛^⑵，桃花流水鱖魚肥^⑶。青箬笠^⑷，綠蓑衣^⑸，斜風細雨不須歸。 ^[1-2] 

⑴漁歌子：原是曲調名，後世文人據之填詞，又成為詞牌名。單調二十七字，五句四平韻。

⑵西塞山：在今浙江省湖州市西面，一説在湖北省黃石市。白鷺：水鳥名，也叫“鷺鷥”。外形有點像白鶴，腿和脖子特別長，便於在水中尋找食物。

⑶桃花流水：桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。鱖（guì）魚：俗稱“花魚”“桂魚”，體扁平，口大鱗細，黃綠色，味道鮮美。

⑷箬（ruò）笠：用竹篾、箬葉編的斗笠。

⑸蓑（suō）衣：用草或棕麻編織的雨衣。 ^{[2]  [3]} 

西塞山前白鷺在自由地飛翔，江岸桃花盛開，春水初漲，水中鱖魚肥美。漁翁頭戴青色的箬笠，身披綠色的蓑衣，冒着斜風細雨，樂然垂釣，用不着回家。 ^[3] 

此詞當作於唐代宗大曆八年（773）春。大曆七年（772）九月，顏真卿任湖州刺史，次年到任。張志和駕舟往謁，時值暮春，桃花水漲，鱖魚水美，他們即興唱和，張志和首唱，作詞五首，這首詞是其中之一。這首詞於唐憲宗時一度散失，唐穆宗長慶三年（823），李德裕訪得之，著錄於其《玄真子漁歌記》文中，始流傳至今。 ^[4] 

西塞山在今浙江省湖州市吳興區境內的西苕溪上，從前叫道士磯，是一座突出在河邊的大石巖。西苕溪北通太湖，南鄰莫干山，風景很優美。張志和這首詞描繪春汛期的景物，反映了太湖流域水鄉的可愛。

這首詞的前兩句勾勒出一幅江南風景長卷。“西塞山前”點明地點。“白鷺”是閒適的象徵，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閒自得。白鷺在西塞山前，展翅飛翔，使這個魚米之鄉更顯得生趣洋溢了。“桃花流水”就是桃花水。南方每年二三月間，桃花盛開，天氣暖和，雨水比冬天多，下幾場春雨，河水就會上漲，於是逆水而上的魚羣便多起來了。作者沒有簡單地説春汛到來，而是用“桃花流水鱖魚肥”來描寫，這就更能勾起讀者的想象，使人們似乎看見了兩岸盛開的、紅豔豔的桃花；河水陡漲時，江南特有的鱖魚不時躍出水面，非常肥大。“桃紅”與“流水”相映，顯現了暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環境。春汛來了，漁父當然不會閒着，他們也忙碌開了。“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”寫的都是他們。“不須歸”，是説也不須回家了。漁翁頭戴箬笠，身披蓑衣，在斜風細雨裏欣賞春天水面的景物，體現了漁父在捕魚時的愉快心情。如此則漁父捕魚的情態與富有詩情畫意的大自然完全融合在一起。作者雖只是概括地敍述了漁父捕魚的生活，但言外之意是作者對漁父悠閒自在生活的嚮往。

作者是一位山水畫家，據説他曾將《漁歌子》畫成圖畫。確實，這首詞是富於畫意的。蒼巖、白鷺、鮮豔的桃林、清澈的流水、黃褐色的鱖魚、青色的斗笠、綠色的蓑衣，色彩鮮明，構思巧妙，意境優美，形象生動地展現出一幅水鄉春汛圖。

這首詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中，寄託了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引讀者的不是一蓑風雨，從容自適的漁父，而是江鄉二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷濛的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者的藝術匠心，也反映了他高遠、衝澹、悠然脱俗的意趣。全詞構思巧妙，意境優美，語言生動，格調清新，寄情於景，顯現出一種出污泥而不染的清純和淡泊，成為一首千古流傳、膾炙人口的詞作。 ^{[3]  [4]  [5-6]} 

宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》後集卷二：古今詩人，以詩名世者，或只一句，或只一聯，或只一篇，雖其餘別有好詩，不專在此，然傳播於後世，膾炙於人口者，終不出此矣，豈在多哉？如“池塘生春草”，則謝康樂也；“澄江靜如練”，則謝宣城也；……“西塞山前白鷺飛（略）”，此玄真子也。 ^[8] 

宋·吳曾《能改齋漫錄》卷十六：徐師川雲：張志和《漁父詞》雲（詞略）。顧況《漁父詞》：“新婦磯邊月明。女兒浦口潮平，沙頭鷺宿魚驚。”東坡雲：“玄真語極清麗，恨其曲度不傳。”加數語以《浣溪沙》歌之雲：“西塞山邊白鷺飛。散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。自蔽一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。”山谷見之，擊節稱賞。且雲：“惜乎‘散花’與‘桃花’字重疊。又漁舟少有使帆者。”乃取張、顧二詞合為《浣溪沙》雲：“新婦磯邊眉黛愁。女兒浦口眼波秋。驚魚錯認月沉鈎。青箬笠前無限事，綠蓑衣底一時休。斜風細雨轉船頭。”東坡雲：“魯直此詞，清新婉麗。問其最得意處，以山光水色替卻玉肌花貌，真得漁父家風也。然才出新婦磯，便入女兒浦，此漁父無乃太瀾浪乎。”山谷晚年，亦悔前作之未工。因表弟李如篪言《漁父詞》，以《鷓鴣天》歌之，甚協律，恨語少聲多耳。”因以憲宗畫像，求玄真子文章，及玄真之兄松齡勸歸之意，足前後數句雲：“西塞山前白鷺飛。桃花流水鱖魚肥。朝廷尚覓玄真子，何處而今更有詩。青箬笠，綠蓑衣。斜風細雨不須歸。人間欲避風波險，一日風波十二時。”東坡笑曰：“魯直乃欲平地起風波邪？”師川乃作《浣溪沙》《鷓鴣天》各二闋，蓋因坡、谷異同而作。雲：“西塞山前白鷺飛。桃花流水鱖魚肥。一波才動萬波隨。黃帽豈如青箬笠，羊裘何似綠蓑衣。斜風細雨不須歸。”其二雲：“新婦磯邊秋月明。女兒浦口晚潮平。沙頭鷺宿戲魚驚。青箬笠前明此事，綠蓑衣裏度平生。斜風細雨小船輕。”其三雲：“西塞山前白鷺飛。桃花流水鱖魚肥。朝廷若覓玄真子，恆在長江理釣絲。青箬笠，綠蓑衣。斜風細雨不須歸。浮雲萬里煙波客，惟有滄浪孺子知。”其四雲：“七澤三湘碧草連。洞庭江漢水如天，朝廷若覓玄真子，不在江邊即酒邊。明月棹，夕陽船。鱸魚恰似鏡中懸。絲綸釣餌都收卻，八字山前聽雨眠。” ^[8] 

宋·樓鑰《攻愧集》卷七十八《跋李晉明所藏東坡書漁父詞》：玄真子生為魯公客，後又為坡、谷所稱，至隱括其詩篇，大書之，其與屈靈均答問於江濱者何異耶？ ^[8] 

宋·王楙《野客叢書》卷二十九：有兩西塞，一在霅川，一在武昌。案《唐書·張志和傳》謂真卿為湖州刺史，志和來謁，真卿以舟敝漏請更之，志和曰：“願浮家泛宅，往來苕、霅間。”又志和詞中有“霅溪灣裏釣魚翁”之句。明此，知志和之“西塞”正在霅川。而在武昌乃曹武成王用師之城。洪內翰作《西塞漁社圖》，亦嘗辨此。而《漫錄》乃謂志和“西塞”在武昌，所見亦誤矣。 ^[8] 

宋·陳振孫《直齋書錄解題》卷十五《玄真子漁歌碑傳集錄》一卷：玄真子《漁歌》，世止傳頌其“西塞山前”一章而已。嘗得其一時倡和諸賢之辭各五章，及南卓、柳宗元所賦，通為若干章。因以顏魯公《碑述》、《唐書》本傳以至近世用其詞入樂府者，集為一編，以備吳興故事。 ^[8] 

金·王若虛《滹南詩話》卷二：蘇、黃各因玄真子《漁父詞》增為長短句，而徑相譏評。山谷又取船子和尚詩為《訴衷情》，而《冷齋》亦載之。予謂此皆為蛇畫足耳，不作可也。又：山谷詞雲：“新婦磯邊眉黛愁，女兒浦口眼波秋。”自謂以山色水光替卻玉肌花貌，真得漁父家風，東坡謂其“太瀾浪”，可謂善謔。蓋漁父身上，自不宜及此事也。 ^[8] 

明·胡應麟《詩藪》外編卷二：唐仙家能詩者，許宣平“隱居三十載”，及“負薪朝出郭”一絕，是初唐語；張志和“八月九月蘆花飛”，又“西塞山”一絕，是中唐語。 ^[8] 

清·許昂霄《詞綜偶評》：涪翁稱其“有遠韻”，信然。 ^[8] 

清·吳瑞榮《唐詩箋要》後集卷八附詞：作者浮家泛宅，品格最高，宜其吐屬瀟灑乃爾。黃山谷增“朝廷尚覓玄真子，何處如今更有詩”於“青箬”句上，語氣不倫，徒為蛇足。 ^[8] 

清·黃蘇《蓼園詞選》：數句只寫漁家之自樂其樂，無風波之患，對面已有不能自由者，已隱躍言外，藴含不露，筆墨入化，超然塵埃之外。 ^[8] 

清·劉熙載《藝概》卷四：張志和《漁歌子》“西塞山前白鷺飛”一闋，風流千古。東坡嘗以其成句用入《鷓鴣天》，又用於《浣溪沙》，然其所足成之句，猶未若原詞之妙通造化也。黃山谷嘗以其詞增為《浣溪沙》，且誦之有矜色焉。 ^[8] 

清·陳廷焯《雲韶集》卷五：張子同《碧虛篇》有云：“無玄而玄，是謂真玄，無真而真，是謂玄真”，故自稱“玄真子”。所制《漁歌子》詞，凡五闋，“西塞山前”一闋，世尤稱之。其時子同弟松齡及南卓、柳宗元、顏真卿、陸鴻漸、徐士衡、陸成矩並有和章。 ^[8] 

清·張德瀛《詞徵》卷一：詞有與風詩意義相近者，自唐迄宋，前人鉅製，多寓微旨。如李太白“漢家陵闕”，《兔爰》傷時也。張子同“西塞山前”，《考槃》樂志也。王仲初“昭陽路斷”，《小星》安命也。温飛卿“小山重疊”，《柏舟》寄意也。李後主“花明月暗”，《行露》思也。韋端己“紅樓別夜”，《匪風》怨也。張子澄“浣花溪上”，《綢繆》之締好也。馮正中“庭院深深”，《萇楚》之憫亂也。 ^[8] 

近代·吳梅《詞學通論》第六章：此詞為七絕之變，第三句作六字折腰句。……唐人歌曲皆五七言，此《漁歌子》既與七絕異。或就絕句變化歌之耳。 ^[8] 

近代·俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：“自來高潔之士，每託志漁翁，訪尚父於硒溪，諷靈鈞於湘浦，沿及後賢，見於載籍者夥矣。而軒冕之士，能身在江湖者，實無幾人。志和固手把釣竿者，而詞言‘西塞’‘巴陵’‘松江’‘雷溪’‘釣台’，地兼楚越，非一舟能達，則此詞亦託想之語，初非躬歷。然觀其每首結句，君子固窮，達人知命，襟懷之超逸可知。‘桃花流水’句，猶世所傳誦。” ^[7] 

蘇軾和黃庭堅都喜愛張志和的這首《漁歌子》詞。據《巖下放言》和《白香詞譜箋》載：蘇軾非常喜愛這首詞，但遺憾它不能歌唱，於是稍加增刪，作《浣溪紗》詞：“西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。自蔽一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。”黃庭堅聽到後繼作了一首，以太平州的新婦磯和池州女兒浦入詞：“新婦磯頭眉黛愁，女兒浦口眼波秋。驚魚錯認月沉鈎。青箬笠前無限事，綠蓑衣底一時休。斜風細雨轉船頭。”對此蘇軾戲説雲：“才出新婦磯，便入女兒浦，志和得無一浪子漁父耶！”黃庭堅晚年又對這首《漁歌子》詞進行了擴寫：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。朝廷尚覓玄真子，何處如今更有詩？青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。人間欲避風波險，一日風波十二時。”蘇軾笑他説：“魯直乃欲平地起風波也。”這些故事流傳甚廣。 ^{[8]  [9]} 

張志這首《漁歌子》吟成後，不僅一時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啓了填詞門徑，嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍本改制而成。 ^[10] 

張志和，唐代詩人，初名龜齡，字子同，婺州金華（今屬浙江）人。年十六，舉明經。唐肅宗時待詔翰林。後隱居江湖，自號煙波釣徒，又號玄真子。能書畫，善歌詞。著有《玄真子》十二卷等。詞存五首，為早期文人詞中較著名的作品。 ^[11]