武

會意字。甲骨文（圖1-3）裏的武字是由“戈”和“止”構成的，戈為古代的一種兵器；下面是一隻腳（止）。兩和會意，表示行軍、征伐，這就是運用武力解決問題，戰鬥用武的氣氛很濃。發展到金文階段，利簋、盂鼎或增“王”，這是周武王的專用字（圖7），止旁或訛作字符A，如圖6。戰國文字“武”所從的“止”或訛作字符B，如圖14；所從“戈”旁下部左撇延伸變直或作字符C，如圖8。隸變以後。在圖18的漢代“西嶽華山碑”裏，“武”下的“止”已失原形；楷書“止”右上的構件當為“戈”的訛變。古字形“武”的戈上有一撇，但在隸書和楷書中沒有了這一撇，這是在隸變過程中，戈上的一撇移到了橫的上面。瞭解了“武”在字形演變過程中的筆畫變化，書寫時就不能畫蛇添足地在右邊多寫一撇，也不會漏寫左上角的短橫了。

關於“武”字的本義，文字學家於省吾説道：“武從戈，從止，本義是‘征伐示威’。征伐者必有行動，‘止’即表示行動也；征伐者必用武器，‘戈’，即武器也。”這就概括地把“武”的原義説出來了。許慎《説文解字》中註釋“武”字時，引用了一段典故：“楚莊王曰：‘夫武，定功戢（讀作jí，收斂、停止的意思）兵，故止戈為武。’”大意是：楚莊王説：“打仗的目的不是耀武揚威，而是為了停止兵戈”。其實“武”字中的“止”指的是腳，而腳是用來行走的、行動的，和戈會意，表示就是要行軍動武。這從甲骨文中看得很清楚。楚莊王只是借題發揮，借“武”的字形，講究“以戰止戰”。“止戈為武”這一訓釋不符合“武”的本義，從文化的角度卻反映出古人對“武”的觀念。 ^{[2]  [4]} 

“武”的本義是指徵伐，即行進、出征用武。例如《孫子·行軍》中説的：“故令之以文，齊之以武。”這裏的“武”就是與軍事有關的事項。“武”在很多意義上與“文”構成意義相反的一對詞語，如有文臣有武將，有威武有文弱，有文火有武火……

作戰、征伐都需要勇敢的人，因此引申表示勇武，例如《詩·鄭風·羔裘》中記錄的：“羔裘豹飾，孔武有力。”其中的“武”就是勇武的意思，這是羔裘豹皮給人的感覺。戰爭戰事必然會涉及人和兵器，因此“武”又引申指士兵、戰士、兵器，例如《淮南子·覽冥》中説的：“夫死生同域，不可脅陵。勇武一人，為三軍雄。”“武”是指的士兵，“勇武”即勇士、武士的意思。現代漢語中有“武術”“武裝”這些熟悉的詞語，“武術”的“武”就是來自戰場的軍事技能，後來發展成為世界性的健身項目。

有一個短語叫“勝之不武”，這個“武”是有關戰爭或比武的道德評判的。打仗、比武的事是經常發生的，時間長了，相應的道德觀念也就產生並確立下來。像善於用兵、善於制止戰爭（所謂“止戈”），像比武時公平公正、嚴守“遊戲”規則，等等，這些都可稱為“武”。 ^{[16]  [18]} 

有人認為“武”字“舞蹈”義早於“征伐”義，因為古代最早使用武器是為了狩獵。集體捕獸的人們手持兵戈武器圍着已被發現的野獸跺腳呼喊，以便把野獸趕進陷阱或羅網中捕殺。在這個基礎上產生了原始的勞動舞蹈。歷史上的勞動舞蹈是先於戰爭征伐的，因此手持兵戈跺腳的“武”字應該首先是舞蹈的彤象，以後才引申出軍事上的“征伐”。 ^[17] 

（參考資料：《漢語大詞典》 ^[6]  《現代漢語詞典》 ^[7]  《漢語大字典》 ^[5]  ）

【卷十二】【戈部】文甫切（wǔ）

楚莊王曰：“夫武，定功戢兵。故止戈為武。” ^[8] 

“楚莊王曰”注：莊，上諱也，不當用。古莊壯通用，諡法固取壯非取艸。《周書》：兵甲亟作，莊；睿圉克服，莊；勝敵志強，莊；武而不遂，莊；皆壯字也。後人以莊代之耳，此莊王必本作壯。若諱莊之字曰嚴，乃漢法。許則從左氏古文。典下雲：莊都説。亦當作壯。《晉語》有壯馳茲，蓋古姓本作壯，後乃盡改為莊。

“夫武定功戢兵，故止戈為武”注：宣十二年《左傳》文：此檃桰楚莊王語以解武義。莊王曰：於文止戈為武。是倉頡所造古文也。只取定功戢兵者，以合於止戈之義也，文之會意已明，故不言從止戈。文甫切。五部。大雅履帝武敏傳曰：武，跡也，此武之別一義也。 ^[9] 

武，止戈為武。又跡也。《曲禮》曰：“堂上接武。”又州名，本自白馬氐地，魏文徙武都郡於於美陽，今好畤縣界、武都古城是也。後魏平仇池山築城置武都鎮，即今州是也。亦姓，《風俗通》雲：“宋武功之後。”漢有武臣。又漢複姓，六氏。漢有乘黃令武安恭，出自武安君白起之後。《風俗通》雲：“漢武強侯王梁，其後因封為氏。”《丗本》雲：“夏時有武羅國，其後氏焉。”何氏《姓苑》有廣武氏，出自陳餘之後。又武成氏、武仲氏。又虜複姓，《西秦録》有武都氏。文甫切。二十四。

校釋：“白馬氐地”之“氐”，原作“玄”，據四庫全書重修本改，巾箱本、黎刻本作“互”，是“氐”字俗寫，鉅宋本也是“氐”字俗寫。《潢書·西南夷傳》有“白馬氐”。 ^[10] 

【辰集下】【止字部】武；部外筆畫：4

《唐韻》文甫切。《集韻》《韻會》罔甫切，竝音舞。《玉篇》：健也。一曰威也，斷也。《書·大禹謨》：乃武乃文。

又《伊訓》：布昭聖武。

又《左傳·宣十二年》：楚子曰：止戈為武。又：夫武，禁暴戢兵，保大定功，安民和眾，豐財者也。武有七德。

又諡（諡）法之一。《汲冢周書》：剛彊理直曰武，威彊叡德曰武，克定禍亂曰武，刑民克服曰武，誇志多窮曰武。

又周樂名。《前漢·禮樂志》：武王作武。武，言以功定天下也。

又《禮·樂記》：始奏以文，復亂以武。鄭注：文謂鼓，武謂金。疏：金屬西方，可以為兵刃，故為武。鼓主發動眾音，無兵器之用，故為文。

又跡也。《詩·大雅》：履帝武敏歆。《禮·曲禮》：堂上接武，堂下布武。

又《禮·曲禮》：牛曰一元大武。疏：牛肥則跡大。

又《爾雅·釋詁》：武，繼也。《詩·大雅》：下武惟周。箋：言後人能繼先祖者，惟有周也。

又冠卷曰武。《禮·玉藻》：縞冠玄武，居冠屬武。

又《雜記》：委武。注：秦人曰委，齊東曰武。

又冠名。蔡邕《獨斷》：武冠，或曰繁冠，今謂之大冠，武官服之。

又水名。《前漢·地理志》：東郡有東武陽縣。應劭曰：武水之陽也。

又：泰山郡南武陽縣，武水所出，南人泗。

又關名。《地理通釋》：《左傳·哀四年》：楚人謀北，方將通於少習，以聽命。杜注：少習，商縣武關也。《輿地廣記》：商洛縣東有少習，秦謂之武關。賈誼《新書》：所謂建武關函谷臨晉關者，大抵為備山東諸侯也。

又武都，州名。《廣韻》：本自白馬氐地，魏文徙武都郡於美陽，今好畤縣界，武都古城是也。後漢平仇池山築城，置武都鎭，即今州是也。

又《地理通釋》：唐大中五年，以原州之蕭關置武州。

又廣武，山名。在滎陽。《前漢·項籍傳》：羽與漢王臨廣武，閒而語。

又縣名，屬太原郡。

又修武、陽武、原武，皆屬河內郡。

又靈武，今陝西環縣，唐肅宗即位於此。

又湖名。《廣輿記》：在黃州府黃陂縣，相傳黃祖習射處。

又溪名。亦山名。《廣輿記》：在辰州府盧溪縣。馬援門生善吹笛，援作歌和之曰滔滔武溪一何深，即此。

又武山，亦在盧溪縣。

又真武，湖名。《六朝事蹟》：吳後主寶鼎元年，開城北渠，引後湖水流入新宮。今城北十三里有古池，俗呼為後湖是也。

又星名。《夢溪筆談》：北方真武七宿，起於東井，終於角。

又玄武，北方七宿也。《禮·曲禮》：前朱雀而後玄武。

又姓。《廣韻》：《風俗通》：雲：宋武功之後，漢有武臣。

又漢複姓，六氏。漢有乗（乘）黃令武安恭，出自武安君白起之後。《風俗通》：雲：漢武強侯王梁，其後因封為氏。世本雲：夏時有武羅國，其後氏焉。《何氏姓苑》：有廣武氏、武成氏、武仲氏，又《西秦錄》：有武都氏。

又與珷通。石似玉者。《史記·司馬相如傳》：瓀石武夫。

又《正韻》：微夫切。與無通。《禮·禮器》：周坐屍，詔侑武方。《鄭注》：武，讀為無。

考證：“《汲冢周書》：剛彊直理曰武。”　謹照逸周書及北史於忠傳，直理改理直。“《廣韻》：本自白馬元地。”　謹照原文元改氐。 ^[11] 

【規範提示】“止”的末筆橫改提。

【寫法】“二”首筆短橫寫在左上格；長橫起筆於橫中線。“止”，居左下格；右豎起筆於橫中線；第二筆短橫收筆於橫中線；提筆的提尖略過豎中線。㇂（斜鈎）從豎中線上端起筆，斜下至右下角鈎出，鈎部低於“止”。 ^[12] 

（以上參考資料 ^[13]  ）

（參考資料：漢典 ^[14]  ）

（參考資料：漢典 ^[14]  ）

注意：方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（參考資料：《漢語方音字彙》 ^[15]  、漢典 ^[14]  ）