梅縣提線木偶戲

提線木偶戲，客家地區舊稱“吊線戲”，古稱“傀儡戲”，始於漢代，興於唐代，盛於宋代。據梅州木偶老藝人記述，木偶戲傳入梅州始於明代萬曆年間，由福建傳入大埔、梅縣、五華等地。1954年《華東戲曲觀摩演出大會紀念刊》記載：“明朝初年，閩西木偶戲已傳入粵東。” ^[5] 

木偶戲（梅縣提線木偶戲）早在明朝萬曆年間（1573年—1620年），由江浙地區經福建上杭傳入梅縣，距今已有400多年的歷史。建國前有《樂天堯》、《奏吉祥》、《榮華堂》、《富天彩》、《合一聲》、《樂昇平》6個提線木偶戲班，常年活躍於本地城鄉各地及鄰近的閩、贛周邊地區。1910年《奏吉祥》戲班還應邀到泰國、新加坡、馬來亞等國演出，深受廣大華僑的歡迎和好評！

建國後，木偶戲班在黨和政府的關懷重視下，集舊時6個木偶戲班，以《樂堯天》為基礎，於1951年3月組建了“梅縣民藝線劇團”，是中國最早成立的各類木偶劇種的專業劇團。由謝發擔任團長。屬縣文教局領導。從此，梅縣提線木偶戲便由專業劇團傳承並得到發展。

1965年，由集體轉名為“國營梅縣木偶漢劇團”。並以傳統劇目《化子進城》赴京參加全國木偶、皮影戲藝術交流大會演出，受到中外藝術家們的好評！

1966年受“文革”衝擊劇團解散，藝人們轉行謀生。

1978年7月，劇團重新辦復，命名為“梅縣木偶劇團”。老藝人重登舞台，積極傳技授藝，培訓新人。先後編排、整理了80多台傳統劇目和現代劇目，著名錶演藝術家謝發在吸收民間小調精髓的基礎上獨創“傀儡腔”、“拆字歌”、“葫蘆歌”等，使梅縣木偶戲在傳統漢樂中溶入了客家民間小調和山歌。其在提線木偶《花子進城》中表演的“弄蛇哥”、“弄葫蘆”、“舞獅”等絕招，被原蘇聯功勳藝術家、莫斯科木偶藝術劇院院長奧布拉茲卓夫盛讚：“十個指頭的靈巧堪與鋼琴媲美”。劇團在表演形式上大膽創新，以提線木偶為主，結合布袋木偶、杖頭木偶、人偶合演的表演藝術形式。採用皮影戲光學效果，突破了千百年來提線木偶活動的舞台空間，豐富了木偶戲的表演藝術手法。劇團長期深入基層，送戲到農村、學校演出，收到了良好的社會效益。劇團復辦至今，擔負着木偶戲在梅縣及客家地區的傳承與創新。 ^[2] 

1978年到1992年是梅縣木偶戲演出的黃金時期，木偶劇團下鄉巡演受到了羣眾的熱烈歡迎，經常需要加演，羣眾看後紛紛大喊“過癮”。2009年，梅縣提線木偶戲入選廣東省級非物質文化遺產保護名錄。 ^[6] 

梅縣提線木偶的造形精巧、生動迫真、形體高大，單個木偶高約為70釐米，其臉譜、服式等與漢劇、京劇人物造型基本相同。傳統的提線木偶，一個木偶僅有3至5根線操作，經過後世不斷改良和發展，現在每個木偶基本需要12根線控制，特殊的木偶更達20餘根之多，且有硬線、軟線之分。表演時，木偶的動作全憑演員在高台通過手指連線操縱完成，有時一個指頭要操縱3根以上的線路，並通過由軟及硬、由硬至軟的不斷切換變化，使得木偶表演活靈活現、栩栩如生。 ^[1] 

提線木偶是用線操縱木偶。提線分“硬線”和“軟線”。“硬線”繫於木偶的兩耳和背部，呈三角形，用於控制木偶身軀站立平衡，亦可做些動作；“軟線”則繫於木偶的手腳和腰部等，用於表現較細緻的動作。生、旦木偶的操縱線較少，丑角則較多。一般為幾根線。中華人民共和國成立後有所發展，有的達20～32根線，在肩、肚、眼、嘴、舌等部位，都增加副線，以適應表演各種醜態的需要。飛禽走獸及各種舞台道具等，根據表演需要裝線。所有提線集中繫於一塊線板上，藝人用左手二指抓住線板，其餘八個手指撥動線路操縱木偶表演。 ^[5] 

梅縣提線木偶戲角色分為生、旦、醜、公、婆、淨6大行當，表演程式包括唱、做、念、打4大類。其唱詞、唸白等主要採用中州官話和客家方言；唱腔以漢劇中的“二黃”、“西皮”板腔為主，並在延續傳統的基礎上，吸收本地區戲曲、民間山歌等的音樂的技巧進行行腔、變腔，其獨特唱腔“傀儡腔”正是在吸收客家民間小調的基礎上衍生出的新腔唱法。伴奏音樂以漢樂音樂為主，並根據劇情需要靈活採用客家山歌、民間小調等民間藝術形式，其演奏樂器有頭弦、洋琴、二胡、中胡、椰胡、三絃、嗩吶、笛子、提胡、大提琴、大鼓、銅鑼、小釵、大撥、銅鐘、板眼、小鼓等數十種。 ^[1] 

梅州提線木偶戲的基本音樂唱腔，與廣東漢劇相同，屬皮黃劇種，道白也用“中州音韻”。但丑角可以自由發揮，唸白多夾雜一些客家方言，唱腔也採用一些採茶、山歌和民間小調，一些“雜劇”也常用客家話對白。 ^[5] 

提線木偶戲，隊伍小，行裝輕便，舊時通常一班1～5人，10多個常用木偶，幾隻戲箱籠或小竹籮，流動方便，有2～4張“八仙桌”即可演出。現改為天橋立體架高舞台和長線操作；並使用軟景、硬景、天幕等擴大表演區，還使用各種投景燈、色燈配景等；木偶身軀也相應改高，有的節目還結合杖頭、布袋木偶及人偶同台，使表演更加活潑生動。 ^[5] 

梅縣提線木偶戲的劇目分為傳統戲和醜行戲兩大類。傳統戲主要以民間故事、民間傳説和歷史人物等為題材，有較為規範的劇本，代表作《化子進城》、《鳳嶺緣》等；醜行戲則以客家方言為主，吸收相聲的説唱、道白、對白、搶白等表演藝術，通過插科打諢、互相嘲弄、一問一答等羣眾喜聞樂見形式進行表現，代表作有《魂老婆》等。 ^[1] 

梅州木偶戲劇目有“正本戲”和“耍戲”二類，正本戲一般為傳統歷史劇，如《化子進城》、《水淹金山寺》、《孟姜女》、《蘇州案》等，一般是在白天和午夜前演出；耍戲是小丑戲，是木偶藝人臨時自編自演，沒有台本，以笑話為主，內容雜亂，故只准在午夜後演出，有時直到天亮才休場，故又稱“鬼話戲”、“下夜戲”、“天光戲”。 ^[5] 

從現存傳統劇目來看，一類是取材於歷史故事的作品，如重現梁山泊英雄好漢智取大名府的《化子進城》;描寫諸葛亮神機妙算、聯吳抗魏的《借東風》和《過江招親》。另一類是取材於民間傳説和神話故事的作品，如歌頌自由愛情，反抗封建禮教的《水淹金山寺》和《梁山伯與祝英台》；揭露封建統治階級殘暴的《孟姜女》。而孫悟空是木偶戲特別喜愛的神話人物，以他為主角的劇目特別多，這些戲寫孫悟空在去西天取經路上所經歷的種種神奇驚險的經歷，頌揚孫悟空愛憎分明、見妖必除的精神，突出他機智勇敢堅韌頑強的性格特徵，如《火焰山》、《火雲洞》、《三打白骨精》和《大鬧天宮》等。而《寶盆乖乖》等取材於民間故事的劇目都離不開道德勸諭的主題，表現善惡必報的觀念，與人民羣眾的現實生活聯繫較緊，所以也最容易打入觀眾的內心世界，產生迅速的影響。解放後，產生了一批現代劇，如《霧裏牛車》、《送郎參軍》、《慶豐收》、《海上擒諜》、《範壽山》和《甘茶送親人》等，題材多樣，反映的生活面相當廣泛。 ^[7] 

中國當代著名木偶表演藝術家、梅縣木偶劇團首任團長謝發，吸收客家山歌與民間小調創作的“傀儡腔”是梅縣木偶戲中的獨特唱腔。在創作與探索藝術表演創新的過程中，古老的提線木偶表演藝術在梅縣不斷“推陳出新”，成為集中州古音的漢劇、漢樂和中原古韻的客家山歌、民間小調、現代音樂歌舞、古裝戲與現代戲、神話劇與童話劇等多元而獨特的木偶表演藝術。不但具有戲劇通常意義上的文學藝術、表演藝術、舞台美術等，還包含了木偶造型藝術、中州古音、中原古韻的語言藝術和曲藝等更多典型獨特的藝術元素。 ^[6] 

在梅縣區委、區政府的大力支持下，盯緊“人偶結合”理念，大膽創新，在木偶戲中加入卡通元素，接連推出《三隻小豬》《白雪公主》《海族總動員》等大型人偶劇，這些劇目一經推出就受到觀眾尤其是低齡觀眾的熱捧。其中，《海族總動員》還獲得第十三屆廣東省藝術節優秀劇目三等獎。 ^[6] 

隨着電視電影等娛樂方式興起，古老的木偶戲漸漸被人們所淡忘，木偶劇團也經歷了在夾縫中生存的窘境。 ^[6] 

據調查，而今木偶戲還是有人看的，短期內還不至於消亡和淘汰。閩粵客家地區的專業木偶劇團和業餘木偶戲班還在城鄉各地演出。近幾年來，梅縣木偶劇團還排演了一批少兒木偶戲，深入到學校演出受到老師學生的歡迎。 ^[8] 

由於地處經濟欠發達地區，受到多元文化的衝擊，加之提線木偶絕技、絕藝的傳承難度相對較大，使得從事梅縣提線木偶戲藝術的人才隊伍面臨青黃不接、普遍缺乏的困境，梅縣提線木偶戲有瀕臨“斷線”失傳的危機，亟待採取有效措施加以保護。 ^[1] 

梅縣區木偶傳習所（前稱：梅縣木偶劇團）成立於1951年,全民事業單位，是一個國營專業文藝表演團體，於2012年6月轉製成立梅州市梅縣區木偶劇團演藝有限公司。梅縣提線木偶戲一直是梅縣木偶劇團傳承與創新。 ^[9-10] 

巫啓勝，男，1955年生。高中畢業後參加梅縣木偶劇團工作，先後師承黃銘粦、李炎興、李達安等名家，學習木偶配樂、唱腔、操作及木偶製作等，並廣泛吸收各家所長，形成獨特的藝術風格，成為能提、能唱、能彈、能演的木偶藝人。其創作、表演俱佳，曾在傳統長線木偶的基礎上，獨立創作短線木偶《木偶書寫》、《紅綢舞》等別具一格的木偶表演。從藝30多年來，完成送戲下鄉演出數千場，深受觀眾歡迎和喜愛，為弘揚、傳播梅縣提線木偶戲作出貢獻。 ^[11] 

2007年，梅縣木偶傳習所逐步走上了市場化道路，商演不斷。同時，他們在堅守傳統木偶戲表演劇目的基礎上求新求變，發展適合市場需求的劇目和表演方式，已取得不錯的市場反響。 ^[12] 

2007年，陸學平擔任了劇團的團長，給劇團成員發了一筆過年費。並對劇團進行全面改革，把長線木偶轉為短線木偶，積極尋找演出市場，並編排課本劇到幼兒園、小學、中學等地演出，劇團慢慢恢復了元氣。2009年，劇團由差額撥款變成了全額撥款，劇團成員的生活有了保障。除了推陳出新外，傳習所還積極走進校園、社區、村鎮，通過“送戲上門”的方式培養觀眾。 ^[6] 

2009年03月12日，被梅州市人民政府列入梅州市第二批市級非物質文化遺產名錄。 ^[13] 

2009年10月16日，被廣東省人民政府列入廣東省第三批省級非物質文化遺產名錄。 ^[4] 

2018年3月14日，梅縣提線木偶走進嘉應大學，用講給學生聽、演給學生看、帶着學生體驗的方式，給大學生們上了一堂興趣課，讓更多大學生了解非遺，傳承非遺。 ^[6] 

1910年，梅縣“奏吉祥”木偶戲班應邀赴泰國、新加坡、馬來亞等國演出，深受廣大華僑的歡迎和好評。 ^[14] 

1991年9月，梅縣木偶劇團參加在廣州舉辦的穗、桂、湘、滬4省3市的木偶劇團藝術展演大會。 ^[14] 

1992年，梅縣木偶劇團代表廣東省參加“全國木偶、皮影戲匯演”，劇中採用真人與木偶合演的手法，打破了千百年來木偶戲的傳統表演形式，突破了千百年來提線木偶演出的舞台空間，採用皮影戲的光學效應，使劇中被斬“蛇妖”身首分離的表演絕技形象逼真，獲得滿堂喝彩，掌聲雷動。 ^[14] 

1992年9月，梅縣木偶劇團的作品《鳳嶺緣》代表廣東省參加“全國木偶、皮影戲匯演”獲得劇目創作獎和演出獎。 ^[2] 

2014年4月，由中國民協主辦、清明上河園承辦的“中國首屆木偶展演大賽”在河南開封的清明上河園舉行，梅縣區木偶戲傳習所表演的節目《變臉》代表廣東省參賽，獲金獎。 ^[15] 

2017年11月，梅縣區木偶劇團演藝有限公司原創木偶劇《海族總動員》在第十三屆廣東省藝術節中獲得優秀劇目三等獎。 ^[16-17] 

2018年8月，梅縣木偶傳習所參賽作品《封箱》在“廣東省第六屆嶺南舞蹈大賽”中獲得非職業組作品金獎、創作金獎、表演金獎三項金獎。 ^{[12]  [18]}