東西教會大分裂

基督教形成初期，教會就已分成東西兩派。西部羅馬教會力圖居普世教會之首，遭東部君士坦丁教會反對，之後為爭奪教會最高權力展開長期的鬥爭。8世紀，教皇國成立後，東西兩派教會愈加疏遠。858年拜占庭皇帝任命佛提烏為君士坦丁堡宗主教，羅馬教皇不予承認並開除佛提烏教籍。佛提烏認為自己權位不在羅馬教皇之下，也在867年開除尼古拉一世教籍（佛提烏分裂）。雙方破裂由此發端。 ^[1] 

教義上的爭執也是導致分裂的原因之一。6世紀，西班牙歸順天主教，西班牙教會在未經東部教會同意的情況下，首先將《尼西亞信經》聖靈“從父出來”一句，改作“從父和子出來”。為此，東派教會認為這違背了共同遵守的信條，雙方為此長期爭論不休，即所謂“和子句”糾紛。後一度達成和解。1014年，羅馬教皇又將“和子”詞引入《尼西亞信經》，爭端再起。 ^[1] 

同時又發生南部意大利教會的歸屬問題的爭執。1050年，羅馬教皇通諭號召廢止已滲入意大利南部拉丁教會的希臘禮儀，君士坦丁堡宗主教針鋒相對。雙方互不妥協，彼此指控，矛盾激化。 ^[1] 

1054年，君士坦丁堡牧首色路拉里烏指責西方教會用無酵麪餅祝聖聖體。羅馬教皇利奧九世派樞機主教洪貝爾等三人帶一封措詞嚴厲的信件，於同年4月抵君士坦丁堡，要求就所謂君士坦丁堡教會存在異端等問題進行談判。4月19日利奧九世死，洪貝爾等人在君士坦丁堡因遭冷遇，色路拉里烏拒絕就指控的問題進行會談。洪貝爾惱羞成怒，於7月16日徑直闖入君士坦丁堡索菲亞大教堂，在大庭廣眾之下把一份關於詛咒東方教會、革除牧首教職的“訓諭”放在聖餐桌上，拂袖而去。此訓諭指責東方教會里充滿各種異端，如阿里烏派、瓦列齊派、多納圖派、尼古拉派、買賣聖職者等。訓諭還宣佈絕罰牧首色路拉里烏。這大大激怒了色路拉里烏，在拜占庭皇帝的支持下，色路拉里烏對羅馬教皇採取了以牙還牙的態度，於7月20日在索菲亞大教堂召開宗教會議，譴責並焚燬教皇的書信，稱洪貝爾等使節為“瀆神的人”，宣佈革除羅馬教皇及其使節的教籍，自稱為東部教會之首。 ^[2-3] 

從此，東西方教會斷絕往來，正式分裂為東正教和天主教，雙方近1000年斷絕一切來往，彼此互相攻擊。 ^[1]