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南戲四大聲腔

鎖定
南戲四大聲腔是指中國明代形成的四種傳統戲曲聲腔。分別為海鹽腔(浙江)、餘姚腔(浙江)、崑山腔(江蘇)、弋陽腔(江西)的合稱南戲四大聲腔。戲曲聲腔的發展源遠流長。
中文名
南戲四大聲腔
時    代
明代
地    區
華南
分    類
海鹽腔、餘姚腔、崑山腔、弋陽腔

目錄

南戲四大聲腔四大聲腔

徐渭在嘉靖三十八年(1559)刊本《南詞敍錄》對四大聲腔的流佈地區作了這樣的記載:“今唱家稱弋陽腔,則出於江西,兩京、湖南、閩、廣用之;稱餘姚腔者,出於會稽,常、潤、池、太 、揚、徐用之 ;稱海鹽腔者 ,嘉、湖、温、台用之;惟崑山腔止行於吳中 ,流麗悠遠 , 出乎三腔之上,聽之最足蕩人。”可見,四大聲腔在嘉靖之前已經形成,並在江南地區廣泛傳唱 。崑山腔是海鹽腔衰微之後而振興的,故有“舊凡唱南調,皆曰海鹽,今海鹽不振而曰崑山”之説,崑山腔之振興,實有賴於水磨調之功,行腔委婉細膩,流麗悠長,至明萬曆時,已是“四方歌曲,必宗吳門”。弋陽腔在諸腔競奏的有明一代,一直在民間流佈,有着較強的生命力 。特別到了明末,更獲得觀眾的喜愛,由依附崑曲劇目“改調歌之”,到獨立創作劇目,逐步與崑山腔分庭抗禮。 [1] 

南戲四大聲腔發展史

南戲北宋宣和年間(即公元1119至1125)在浙江省温州地區出現之後,由於它的演出形式靈活,一齣戲可長可短,根據內容而定,不象雜劇那樣限定四折一楔子;在唱腔音樂上南北曲兼用,又可以比較靈活的吸收地方民間樂曲小調,因而唱唱腔音樂也顯得豐富多彩,很受觀眾喜愛,因此在形成之後,與當地的方言、民間音樂結合,並經過藝人的創造而產生了新腔,明代南戲流傳到各地之後形成的聲腔共有五個系統,也就是戲曲史籍上所載的五大聲腔。這五大聲腔就是:浙江的海鹽腔、餘姚腔、江西的弋陽腔、江蘇的崑山腔和閩粵的潮泉腔
  1. 海鹽腔:海鹽是浙江的一個地方,處在杭州灣海口。南戲傳到這裏之後,在當地的藝人及文人再創造之下,產生了新的聲腔,即海鹽腔,海鹽腔的特點是不用管絃樂,只用鼓、鑼、板等打擊器,海鹽腔今已失傳。
  2. 餘姚腔:餘姚在浙江東部,當地原有由山歌發展起來的土戲,南戲傳入之後,吸收南戲的聲腔及演出形式而開成新腔。餘姚腔在明代末年也已衰落。
  3. 弋陽腔:弋陽位於江西東部,這裏原有的山歌,小曲很發達。南戲傳到這裏之後,結合當地的民間曲調而形成弋陽腔。弋陽腔的特點是有幫唱、唱腔用鼓板擊節,突出人聲。弋陽腔的腔調可變化,易於吸取溶化其他曲調,因而傳到各地之後,又吸收了當地的民間樂曲而形成新腔,成為一支在湖南、廣東、四川等影響比較大的聲腔。
  4. 崑山腔:崑山在江蘇省,崑山腔是在南曲的基礎上,吸收北雜劇法,形成 一種雅淡抒緩的唱腔,音樂以管絃樂為主。崑腔比較文雅,很受士大夫層喜愛,崑曲尚在一些省份流傳。
  5. 潮泉腔:潮泉腔是南戲流傳到福建、廣東之後,在閩南、粵東一帶形成的聲腔,尚有明嘉靖年間刊刻的,標明泉腔、潮腔的潮州戲文傳世。
戲曲史書一般都稱“四大聲腔”,沒有潮泉腔,“四大聲腔”的記載最早見於明徐渭的《南詞敍錄》,但徐渭足跡未及閩粵,處於樂南沿海一隅的潮泉他尚不識。 [2] 
參考資料