敦

在考古學中念做duì

青銅器名，古代用來盛放黍、稷、粱、稻等飯食的器皿，由鼎、簋的形制結合發展而成。就飪食器總體的發展變化而言，與鼎中盛肉食相配套的盛飯食的器物，西周是簋，春秋是敦，戰國以後則是盒。《禮·名堂位》載：“有虞氏之兩敦。”説明其很早就已經從盛儲器演變成為禮器。產生於春秋中期，盛行於春秋晚期到戰國晚期，秦代以後漸趨消失。

青銅器(4張)

圖為戰國敦。

形聲字。從攴，𦎫(chún)聲。形旁攴為手持械器治事、擊打狀，表示敦的本義與擊打有關。聲旁，為從亯從羊(會以羊祭享意)羊亦聲的會意兼形聲字，在敦字中表聲，敦與𦎫併為文部。古初即假𦎫為敦，表攻伐、撻伐義。 《合集》 39878：“貞：鬼方弗其𦎫?”又39854：“允其𦎫。”禹鼎：“伐噩。”後加形旁攴(突出治、伐義)而成分化字敦。

敦字最早見於戰國古文字，初時聲旁𦎫的亯與羊兩個構件各自獨立，後漸結合為一，作、、等形，隸變時又組合為……等形，楷書作敦，是筆意、筆勢變化的結合。本義是撻伐(禹鼎例)。引申指治理。

《詩·魯頌·宮》：“敦商之旅。”以上讀duī。 《説文》本義為惱怒，蓋引申義(或假借義)。

《荀子·議兵》：“百姓莫不敦怒。”又引申指督促、勸勉、厚道等。陳純釜：“敦(督造)者曰純。”以上讀dūn。

《莊子·列禦寇》：“伯昏瞀人北面而立，敦杖蹙之乎頤。”古注訓敦為豎。以上讀dùn。古代用以盛黍稷的半圓形銅器。

《禮記·明堂位》：“有虞氏之兩敦。”鄭玄注謂“黍稷器”。齊侯敦假“𦎫”為之。以上讀duì。

叢聚貌，讀tuán。通“屯”，駐紮、屯防;聚集、屯聚。雲夢秦簡之“敦表律”即戍邊律，《秦律雜抄》中出現的“敦長”即屯長，隊長，取意於聚。銀雀山漢墓竹簡《孫臏兵法·善者》：“敦三軍，利詘信(申)。”屯亦讀“敦”，見郭店楚簡《老子》甲本。通“淳”，厚。馬王堆闖入漢墓帛書《五十二病方》：“以敦酒半鬥者(煮)㵒(沸)。” ^[2]