郭店楚簡《老子》

楚簡老子共71枚。整理者根據簡的形制、長短，把這71枚簡分為甲、乙、丙三組。

甲組簡39枚，其內容相當於今本《老子》第19章、66章、46章後半、30章、15章、64章後半、37章、63章首尾、2章、32章、25章、5章中段、16章開頭一段、64章前半、56章、57章、55章、44章、40章、9章。

乙組簡18枚，其內容相當於今本第59章、48章前半、20章開頭一段、13章、41章、52章中段、45章、54章。

丙組簡14枚，其內容相當於今本第17章、18章、35章、31章、64章後半。

甲、乙、丙三組都抄有64章後半，但文字頗有出入。此外三組內容無重複。三組簡現存總字數為今本《老子》的1/3左右。

專家研究指出，郭店1號楚墓年代為公元前4世紀中期至前3世紀早期，墓中所出《老子》簡的抄寫時間，大概不會晚於前300年左右，比此前所見最古本——抄寫於秦漢之際或漢代初年的馬王堆帛書《老子》甲、乙本還早了100年左右。其所抄《老子》在分章和文字內容等方面，與帛書甲本以下各本有很多不同，對研究《老子》的源流和思想具有極重要的意義。老學研究中對老子的確認一直存在爭議，《老子》或《道德經》的成書年代一直是爭論的焦點。

郭店簡本《老子》的發現，為人們的相關研究提供了新的信息。如在郭店楚簡《老子》抄寫的時候，是否已有篇幅與帛甲本以下各本大致相同的《老子》，即所謂“《老子》五千言”或“《道德經》五千言”的存在？郭店的三組《老子》簡是從“五千言”裏摘抄出來的？還是在“五千言”這種本子出現之前，流傳在社會上的各種“老子語錄”中的三種？這些問題的研究，對於深化人們對《老子》的認識，意義重大。

《老子》簡本在文字等內容方面，跟今本都有不少差別。如今本《老子》中的“絕聖棄智”，簡本作“絕智棄辯”；今本“絕仁棄義”，簡本作“絕巧棄利”。

不少學者據此認為早期的《老子》可能沒有“絕仁棄義”之類的思想，其反儒家的傾向並不明顯。因此，早期的儒道關係也許並不像後人想象的那樣緊張。另外，從其文字內容跟《老子》各本或其中部分或個別本子相合之處，有時也能對解決《老子》研究中存在的問題起到重要作用，如乙組簡中與今本第20章開頭一段相當的內容，其首句跟今本一樣，也是“絕學無憂”。此句與下文在文義上的聯繫不明顯，因此過去很多研究《老子》的人，認為此句原應上屬第19章。簡本中也有相當於今本第19章的文字，但與相當於第20章開頭一段的文字不相接。此證明該句原屬第19章的説法難以成立。

總之，郭店楚簡《老子》的研究對於老學史，乃至於中國學術思想史產生重大影響。 ^[1]