操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器

劉勰（約公元465——520），字彥和，生活於南北朝時期，中國歷史上著名的文學理論家。漢族，祖籍山東莒縣（今山東省日照市莒縣）東莞鎮 大沈莊（大沈劉莊）。他曾官縣令、步兵校尉、宮中通事舍人，頗有清名。晚年在山東莒縣 浮來山創辦（北）定林寺。劉勰雖任多官職，但其名不以官顯，卻以文彰，一部《文心雕龍》奠定了他在中國文學史上和文學批評史上不可或缺的地位。

《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰創作的一部文學理論著作，成書於公元501～502年（南朝齊和帝中興元、二年）間。它是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”（章學誠《文史通義·詩話篇》）的文學理論專著。全書共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美學思想為基礎，兼採道家，全面總結了齊梁時代以前的美學成果，細緻地探索和論述了語言文學的審美本質及其創造、鑑賞的美學規律。

【意譯】練習很多支樂曲之後才能懂得音樂，觀察過很多柄劍之後才懂得如何識別劍器。

【引申】要學會一種技藝，不是容易的事；做個鑑賞家，也要多觀察實物，紙上談兵是不行的。讀書要破萬卷，下筆才能如有神助。做任何事情，沒有一定的經驗積累，就不會有很高的造詣。

【應用】造句：在做記者之前，小王一直很迷戀看報紙，報紙看得多，信息廣，操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器，對各種報道體裁爛熟於胸，工作起來得心應手。

釋義：2013年6月28日，習主席在全國組織工作會議上的講話中引用，語出南北朝劉勰《文心雕龍·知音》，意思是演奏上千首樂曲才能懂得音樂，觀察過上千把寶劍才能知道如何識別劍器。這句話強調的是實踐的重要性。

解析：要掌握一種技藝，就要進行刻苦練習；讀書只有破萬卷，下筆才能有神。做任何事情，沒有一定的經驗積累，就不會有很高的造詣。習主席在此引用這個典故，旨在強調黨員領導幹部要注重實踐，從實踐中不斷提高推進改革發展的執政能力。 ^[1]