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插隊
(1980年以前中國城市知青上山下鄉的一種模式)
鎖定
插隊,就是安插在農村生產隊,通常是指1980年以前中國城市知識青年“上山下鄉”的一種模式。
插隊是上山下鄉兩大模式中的一種,另一種為去農場(包括兵團和幹校),與去農場不同,插隊屬於集體所有制,無需政審體檢等手續,也沒有嚴格的名額限制(赴邊疆除外),和普通社員一樣掙工分、分紅分口糧。1968年以前的上山下鄉以農場模式為主。因“文革”造成了中學生滯留學校,到1968年中國出現了古今中外絕無僅有的六屆初、高中學生(即“老三屆”)一起畢業的奇景。這年的冬季起,插隊模式就成為上山下鄉的主要模式。人數規模之大、涉及到家庭之多、動員力度之強、國內外影響之深,都是空前絕後的。“插隊”從此成為一個特殊意義有代表性的詞彙,提到“插隊”就不用提“知青”,不用提“上山下鄉”了。一代人到了國外也叫“洋插隊”,而沒有、也不會有“洋農場”、“洋兵團”、“洋幹校”之類。
插隊模式不同於農場模式的突出特點是沒有後勤,因此就有一個非過不可的“生存關”,一些尚未成年又在當地沒有親屬幫助的知青所處的生存困境,給整個社會造成巨大的不良影響。結束上山下鄉的理由中若干個“不滿意”也主要來自1968年以後的插隊模式。
插隊模式帶有明顯的“待業”性質,可通過優先當地農民的“農轉非”途徑回城。兵團(農場)知青為回城提出“我們不是農工,我們是知青”的口號,也間接證實了插隊模式“待業”的實質。
- 中文名
- 插隊
- 拼 音
- chā duì
- 外文名
- go to live and work in a production team
- 注 音
- ㄔㄚ ㄉㄨㄟˋ
- 所指人羣
- 1980年以前的知識青年
- 性 質
- “上山下鄉”模式之一
- 釋 義
- 安插在生產隊
插隊詳細解釋
指城市居民安插到農村落户
插隊歷史背景
“文革”前從1955年起,中國學習蘇聯解決城市冗員的方式,開始組織城市青年建設農村、邊疆的“上山下鄉運動”。最初只有少數典型如邢燕子、侯雋等屬於插隊模式,基本上以農場(含兵團)模式為主。“文革”前三年出現了較多人數的集體插隊,但數量規模上仍然沒有成為上山下鄉運動的主要模式。
1966年“文革”爆發,中國的社會陷入停頓,大學停止招生,工廠開工不足,就業機會大幅降低。與此同時,1966屆和1967屆的中學生不能按時畢業離校,社會上閒置無業的年輕人逐年增加。到1968年出現了古今中外絕無僅有的六屆初、高中生(即“老三屆”)同年畢業的狀況,形成空前絕後的巨大就業危機。從那年起,將近兩千萬都市裏16~20歲的年輕人以“插隊落户”為名前往鄉下,是為“接受貧下中農的再教育”。“插隊”的模式自此成為上山下鄉的主流模式。
全國城鄉沸騰起來,成千上萬的中學生紛紛走上街頭遊行,歡呼毛主席最高指示發表。
全國行動最快的下鄉隊伍為上海某中學一羣初中生,他們連夜收拾行裝,十二小時之內就離開學校和家鄉前往蘇北農村插隊。因為時間倉促校方來不及聯繫汽車,他們是自己揹着行李,邁開雙腳走到農村去接受貧下中農再教育的。
“文革”以來全國首支下鄉插隊的知青隊伍來自首都北京,人數共10人。他們於1967年深秋離開北京前往內蒙古草原插隊,臨行前集體在天安門金水橋畔向毛主席宣誓。他們的革命行動比毛主席最高指示發表還早一年多。
另一支主動下鄉的知青隊伍於1968年2月出發,他們共有55人,來自北京多所中學,其中不乏名校學生。他們去到雲南西雙版納農場插隊。當地人稱“北京五十五”。
另一個歷史紀錄是由一隊上海中學生創造的。他們在春天接到通知到祖國北疆的北大荒插隊,但是等他們不遠千里來到北大荒,結果卻發現有關部門通知搞錯了。於是他們只好掉頭向着另一個正確的方向———祖國南疆的雲南西雙版納前進。等他們終於到達目的地,時間已經來到秋天,行程超過萬里,因此他們堪稱耗時最長、下鄉行程最遠的知青。
根據官方統計數字,僅1969年,全國下鄉知青人數已經接近三百萬人。至次年,達到五百七十三萬四千人。到“文革”結束後的1978年,全國下鄉知青總數累計已達一千七百萬人。