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希伯來文明
鎖定
- 中文名
- 希伯來文明
- 外文名
- Hebraic civilization
- 起 源
- 兩河流域
希伯來文明歷史起源
希伯來文明誕生於今天被稱為巴勒斯坦的這塊土地上。在古代,這塊地方稱之為迦南。希伯來人是當今猶太人的祖先。不過在古代世界歷史中政治上希伯來人扮演了相對不太重要的角色,它的文明也沒有埃及文明和美索不達米亞文明那麼顯赫。然而,約在公元前13世紀,希伯來人創立了一種宗教—猶太教,猶太教對於早期的基督教和伊斯蘭教的形成有着重大影響。人們把希伯來文明作為西歐文明的來源之一。猶太人至今仍在世界各地起着重要的作用。直至今日猶太人仍然是世界事務中一個重要的問題。因此,希伯來人在歷史上具有的異乎尋常的重要性。
公元前18世紀左右,他們又自稱“以色列人”,因為相傳他們的祖先雅各被神賜名為以色列。傳説雅各曾於夜間和天使摔跤,直到天亮,天使叫他改名以色列。他的後代生齒日繁,在巴勒斯坦形成兩個部落聯盟,北方的叫以色列,人數較多,領地也較大而肥沃;南方的叫猶大,人數少而土地貧瘠。大約在統一時期,猶大部落的大衞為王,征服了各部落,成立了統一的王國,國勢空前強盛,文化繁榮。但在他的兒子所羅門死後,王國分裂為二:北國以色列,南國猶大,先後亡於亞述和新巴比倫,國人或被俘虜,或流亡異國。人們稱這些流落在外的人為猶太人。這個稱呼是猶大亡國的遺民之意,起初帶有貶意,日後約定成俗,稱呼也就相沿下來。從此他們掙扎於死亡線上,到公元135年最後一次對羅馬帝國起義失敗時,結束了“以色列人”的歷史,轉入“猶太人” 的歷史。
希伯來文明民族淵源
希伯來文明民族起源
希伯來人原是閃族的一支,閃族起源於阿拉伯沙漠的南部,起初是逐水草而居的遊牧民。他們曾三次大規模地向漠北遷移,進入有名的新月沃地。就在這三次大北征中,吸收了這個人類文明搖籃的各種文化,釀成了有自己特色的希伯來文化。
第二次北征(約在公元前20世紀),從吾珥沿着幼發拉底河北上,到了名叫哈蘭的地方,一部分人又從哈蘭向西、向南,到了迦南地,新月沃地的西端;在遊牧民看來,這是流奶滴露的福地。但該地區有常年積雪的崇山峻嶺,也有世界上最低的土地,氣候常變,雨量不足,每過幾年就要發生一次饑荒。在一次特大的災荒中,雅各一家逃到埃及,並在尼羅河三角洲附近的歌珊地區定居下來,達百年之久(公元前18世紀,到公元前14世紀),生齒日繁,人畜兩旺,引起埃及人的眼紅和疑懼,便設法奴役、迫害他們。
在摩西領導下,他們逃出埃及,迴歸迦南。這就是第三次北征(公元前14末世紀)。這次北征,征服了許多貝都因人,苦戰於沙漠中,長達四十多年,才進入迦南;在經過一百多年此起彼伏的鬥爭變化,才漸漸和迦南當地居民同化而融合。當時迦南地區不單有迦南文化,還有腓尼基文化、敍利亞文化、埃及文化、巴比倫文化。後來還有從地中海克里特島進入的腓力斯丁人的文化,他們的文化是希臘系統的。希伯來人在迦南和當地的民族、語言、文字、宗教、藝術、習俗打交道,在鬥爭中融合,創造出自己獨特的希伯來文明。
希伯來文明成立王國
公元前11世紀末,希伯來人的聯合王國成立,約在我國商末周初時進入君主制興盛的時代,文化方面也進入大發展的階段。大衞和所羅門在位時期是希伯來文明的黃金時期。國勢空前強盛,經濟繁榮,大興土木,築起了聖殿、王宮,美輪美奐,成立了龐大的樂隊,產生了大量的抒情詩、哲理詩、輝煌的史記。自從王國分裂(公元前933年)後,南朝猶大和北朝以色列,因內部矛盾自相殘殺,國勢日衰,在四周強鄰虎視眈眈之下,大有亡國的危險。於是先知——社會改革家應運而生,他們敢於冒殺身之禍,挺身而出,以神明和人民的代言人的姿態,譴責統治者和富人們的殘酷剝削和倒行逆施。先知們都有詩人的氣質,他們熱情、敏感,有鋭利的目光,又有改變現實的天才,還有敢説敢做的魄力。最激烈的先知以賽亞和耶利米竟以身殉,他們充滿着詩意和義憤的著作是希伯來文明遺產中的瑰寶。
希伯來文明希臘時期
在公元前2世紀時為希臘化時期。希臘政權的安提阿齊四世要猶太人希臘化,施行暴政,強迫他們去吃一向不吃的獻祭豬肉。信仰堅定的老人以利亞撒拒不肯吃,敵人撬開他的嘴,塞進豬肉,他寧死不屈,吐出來,並自動走赴刑場。管祭物的老祭司是他的老友,偷偷地對他説,我用羊肉代替豬肉,你吃了它像吃豬肉一樣,可以免死。他説:“這種欺騙手段與我這麼大年紀的人不配。人家會認為我90歲了還放棄了信仰,所得只不過多活那麼一點兒時間,卻帶給自己屈辱和羞愧,還會給青年人做個壞榜樣,誤入歧途,白活這麼大歲數。”他便英勇就義,給青年留個榜樣,給民族留下光輝。還有一位母親和7個兒子也都這樣死去。6個兒子死了,輪到小兒子時,敵人以為母親最愛小兒子,便要她勸小兒子聽話吃豬肉,母親心裏鬥爭了一會兒,便用本族語言對小兒子説:“跟你6個哥哥一樣勇敢地死吧,將來複活時,我會把你們一起領回來。”小兒子死了,母親也直赴火刑場而死。
公元135年的失敗引來更慘的災難,大量猶太人被殺、被驅逐流亡到世界各國達1700多年之久。1700多年的流亡生活,沒有祖國,沒有法律保障,到處受人驅趕、殺害、侮辱,但靠摩西傳下的一神教信仰和律法為紐帶,使他們在精神上仍有一個不死的民族魂。走出去,站得穩,經過千辛萬苦,仍能恢復希伯來語和希伯來文明的特色,回到祖宗的根據地,建立了新以色列國,而且具備了現代化的條件和高度的文明。
希伯來文明歷史影響
生於憂患,死於安樂。希伯來文化的歷史也可證明這一點。從猶大王國王(公元前586)後,到最後一次反抗羅馬失敗時(公元135年),七百多年在死亡線上掙扎的生涯,卻使希伯來的文化得到了良好的發展。歷代文獻的整理,猶太教的成熟,波斯、希臘文化的新影響,使希伯來文化發生新的變化,產生了基督教文化,影響及至全世界。
希伯來文明希伯來文化的輝煌
希伯來民族是一個小而奇特的民族。論疆域,只有我國最小的省份——海南省那麼大;但論文化,卻和我國一樣有着悠久的文化史。他們有流傳下來的古代寶貴的文庫《聖經》,與中國、印度、希臘的名著並列為影響最深遠的四大古文庫之一。《聖經》為世界各國人民共同享有。它從公元70年被羅馬帝國滅亡,被迫流亡世界各國近2000年之久,卻在1948年奇蹟般的又復國了,它的人民文化素質仍很高,在各門文化領域都有傑出的人物,像馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德、海涅、卡夫卡等等,不斷出現的成就,指不勝屈。
希伯來人歷代有祭司、先知、拉比等不斷地在鼓勵他們,鞭策他們,不要忘記上帝,不要忘記摩西的律法、傳統的誡命,以此為紐帶,為民族生命的維繫。